佛门里有多种供养方式，比如佛前供花、供果、供灯、供香、供水、供乐等等，每一种供养都是信众对佛菩萨深深的恭敬和感恩。当然，佛菩萨不缺世人的供养，佛菩萨不会吃这些东西，佛菩萨更不会因这些外在供养而对世人区别对待。我们做供养不是做给佛菩萨看的，我们也不要妄想着以此与佛菩萨“做交易”。
供养只是佛教里渡人利人的一种善巧方便法，是为了方便激励和警示众生修行，而不是换取“感应”的砝码，所以不可过于执着，应知通过表面修好己心。许多信众对佛教里的各种仪法规矩不太了解，有时难免行为不恭敬而不利于培福修慧。本篇文章，小编就带大家简单了解一下佛门里的“水供养”，一些注意事项告诉大家，望大家能从中受益。南无阿弥陀佛。
在佛教里，供佛的水亦被称为“大悲水”，这里的“悲”不是悲伤，而是慈悲，有一个词叫“无缘大慈、同体大悲”，真正的慈悲是什么？它超越了最基本的善，对世间一切与自己有缘的、无缘的人都充满慈爱和关怀，对世间所有众生的苦难感同身受，同怀悲悯之心。所以，佛前供水，告诫自己不但要修清净心、平等心，还要修慈悲心、仁爱心。那么佛前该如何供水呢？做好以下这几点。
首先，供佛的水一定要保证洁净，最好选用可以直接饮用的纯净水或矿泉水，尽量不用自来水，更不要掺杂污水，否则就是极大的不恭敬，那就造业了。其次，供佛的水杯最好是用寺院里那种专用来供佛的“大悲水”杯子，带盖儿。将水杯清洗干净后，开始往里倒水，注意倒水不要倒太满，也不要太少，七分满即可。
展开全文
水杯与水杯之间最好留出一个大拇指宽的间隙，供杯的数量随缘、随发心，可以供一杯、三杯或者七杯。一般早上上供，傍晚撤供。撤回了的水可以自己喝掉，也可以洒出去布施恶道众生，也可以用来浇花草树木等等，但切记不要随意倒入污水沟中，那样表法不好，有不净之意，也是非常不恭敬的行为。水杯撤回后，将其擦拭干净，归置一处，以便下次取用，但切记不要以空杯供佛，寓意非常不好，撤供后就要及时撤回。
经常去寺院，并且有幸参与过寺院上早晚课的朋友应该都知道，寺院僧众在上晚课的时候，僧人会在最后放蒙山施食，通过持相应的手势和咒语，将杯子的“大悲水”洒出去布施给饿鬼道众生，帮助其消解冤结、离苦得乐，这对于修行人来说也是积攒阴功的益事。
我们经常看到的观世音菩萨宝相，菩萨一般左手持净瓶，右手持杨枝播洒甘露于人间，寓意解救众生脱离苦海。佛教里也有一种仪轨叫作“洒净”，洒净洒净，其实就是净化人内心的污浊秽气，内心清气了，自然诸事吉祥。
特别声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场，本站仅提供信息存储服务。