这些济南姑娘,你都熟悉吗?_济南_淄博_中国共产党

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在齐鲁大地,千千万万巾帼女杰们以信念为笔、天地作纸,在广阔的发展舞台绽放自己。

就像泉城济南这座城市一样,活跃在济南的姑娘们天生丽质,灵慧潇洒。时光不断地流转,我们发现,她们的脚步从不会为谁而停留——每一年,我们都会遇见新的春天,那些感动与美好,永远地留在了我们的心里。

3月8日,在这个特殊的日子里,让我们一起回溯历史的轨迹,收获早春的感动,领会女性的力量。

在历史的长河中,李清照是少有的具有女性独立意识的人,甚至在世界范围内都是最早的,比法国写出《女权宣言》的玛丽·戈兹还要早700多年。

误入藕花深处 | 图源:天下第一泉

人们都知道李清照是婉约派的代表性人物,但她所作的第一首诗就是关心国家大事的内容,而且能在国家民族的大问题上保持着独立且清醒的意识。

当她的丈夫赵明诚在做官因为渎职而被革职的时候,李清照不仅指出和批评他的错误,还在二人行至乌江边时,写出了“生当作人杰,死亦为鬼雄”这种具有壮烈情怀的爱国诗篇。

人比黄花瘦 | 图源:天下第一泉

发现张汝舟骗婚之后,哪怕在宋朝规定离婚需要坐牢的情况下,她也坚定不移地与其离婚。

图源:天下第一泉

李清照不仅仅是一个著名的词人,是济南这座城市的骄傲,更是广大女性同胞自我解放的先驱。

图源:天下第一泉

李清照的时代呐喊响彻时空、震撼后人。在这样一个具有独立人格、自由意志、崇高追求的女性身上,蕴藏和迸发的精神力量是难以估量的。

施良娣本是贵族出身,却因为看重黔娄子的人品和志向选择嫁给出身平民的黔娄,并且与他一起隐居在历山(今济南千佛山)黔娄洞中。

图源:淄博文旅

黔娄子是春秋战国时期有名的隐士,也有山中宰相之称。他所著的《黔娄子》四篇旨在阐扬道家法理。最开始因为调性过高并未受到推崇。

在施良娣成为黔娄夫人后,她以家学背景和日常生活的闲话中,不断把“阴阳相感,天人合一”的理念灌输给丈夫。

图源:淄博文旅

后来黔娄对四篇论著进行充实、订正和修改之后立即轰动了齐鲁一带。更是得到齐国和鲁国两位国君的赏识,但黔娄子不被高官厚禄所动,都一一拒绝了。

图源:淄博文旅

在他死后家里穷到连一张完整的遮盖尸体的布都没有。正着盖不够,便有人提议斜着盖。但是黔娄子的夫人施良娣却说“斜之有余,不若正之不足。先生生而不斜,死而斜之,非其志也”。

并且在她提出以“康”作为黔娄子谥号的时候力排众议,说黔娄子“不戚戚于贫困,不汲汲于富贵。求仁得仁,求义得义。”自然担得起一个“康”字。

在春秋战国时出现这样一个杰出女性的代表实属不易。她的存在也表明了早在春秋战国时期就出现了女性意识的自觉与成长。

冯沅君是“五四”后涌现出的杰出女作家,以“淦女士”等笔名而广为人知。她也是我国学林仰重的女学者,桃李满天下的女教授,建国后山东大学文史见长的顶梁柱。

冯沅君 图源:大学语文微视界

冯沅君一直是一个向往着自由与解放的青年女性,受伟大的五四运动的感召,她勇敢地拿起笔,将乐府诗《孔雀东南飞》改编成古装话剧,并亲自登台演出,得到了李大钊先生的称赞和陈大悲先生等人的支持。

《孔雀东南飞》的演出,使冯沅君成为引人注目的人物,有人写文章说冯沅君此时是“名满京华”。

李大钊(后左三)与女高师学生合影 图源:大学语文微视界

时代的思潮影响着她的精神品质和审美情趣,她以“淦女士”为笔名,在上海创造社刊物上发表了以《卷》为名的系列小说。1923年的秋天开始,她又以“争取妇女从封建压迫下解放出来”为主题,接连写了《隔绝》《旅行》《慈母》《隔绝之后》4篇小说。

冯沅君先生来山东大学执教时,已是蜚声全国的一代名师。然而,她从不以名师自居,而是坚持一贯的勤奋、严谨、诲人不倦的作风治学、教书和做人,她的长者风范感动了一届又一届的山大学子,也使他们终生受用无穷。

她讲课资料丰富,分析中肯,循循善诱,既开阔了学生的眼界,又教给他们治学的具体方法,并且形成一种亲切、融洽的课堂气氛,因而深受学生的欢迎。

图源:各界导报

由于冯沅君先生治学育人从来不遗余力,耗费心血过多,以至年未六旬而羸弱多病。组织上关心她的身体,自1956年起不再为她安排本科学生的课程,只安排她指导青年教师和研究生。但她从不因体弱多病而稍懈偷闲,一直传道授业解惑,关怀无微不至。

冯沅君是杰出的女作家、学者,曾在三尺讲台上站了近半个世纪之久,一直严于律己,不畏艰难,以身作则。

山东大学校园里的陆侃如、冯沅君塑像 图源:大学语文微视界

刘淑琴,原名牛淑琴,1942年加入中国共产党,入党后,她积极传播革命理论,极力为争取妇女自身的解放而斗争。

她带头剪短发、放足,鼓励同学们冲出校门,走向社会,公开和男生一起上街示威游行,参加反帝爱国斗争。

牛淑琴 图源:淄博党史

她在1925年组织省立女子师范学校学生团、济南妇女学术协进会、省立女子中学学生团、私立女医学生团等,发起成立了“山东女界国民会议促成会”,并发表了成立宣言和响应上海女促组织统一全国妇女团体的宣言,提出了“妇女在政治上、经济上、教育上、职业上绝对地与男子人格平等、权利平等;废除蓄婢、纳妾、童养媳、娼妓等制度”等七项要求。

这些铿锵有力的宣言,在社会上特别是妇女界引起了强烈反响,一时妇女的社会地位空前提高,歧视虐待妇女的陋习大为减少。

与李宇超成革命伴侣 图源:淄博党史

加入中国共产党后,刘淑琴还担任了山东省第一个妇女党支部——济南女师支部书记。女师党支部建立后,刘淑琴带领支部一班人积极开展工作,发展党团员,壮大党的队伍。

刘淑琴、李宇超一家人 图源:淄博党史

在“潜伏”期间,刘淑琴也严格遵守白区工作纪律,以“名媛”身份周旋于各种场合,对党的机密守口如瓶,及时地完成了党交给的每一项任务,经受住了严峻考验。抗日战争胜利后,刘淑琴又积极投身于人民解放战争之中。 

刘淑琴的一生是光辉灿烂的一生,她以成熟的党性,坚韧大胆的工作作风为山东早期党组织的发展壮大作出了积极的贡献,留下了中国共产党早期发展史上的一段巾帼英豪佳话。

刚刚获得“文华大奖”的我省民族歌剧《沂蒙山》以动人的故事情景,精巧的音乐设计让观众沉浸其中。

剧中那些性格鲜明、有血有肉的人物都是根据抗日战争时期沂蒙山革命根据地发展壮大的真实历史创作而成,如温柔善良又勇敢无畏的八路军女战士夏荷。

民族歌剧《沂蒙山》剧照 | 图源:山东省会大剧院

八路军女战士夏荷的历史原型和部分经历正是取自一位年轻的女烈士——辛锐。

辛锐来自泉城济南,“九一八”事变后,她在济南举办美术展览,将义卖所得款全部捐给了抗日将士和东北的流亡同胞。

图源:人民日报

1938年,辛锐毅然奔赴抗日前线,参加了八路军,同年加入了中国共产党,走上了革命文艺工作的道路。

这期间,辛锐还参加了中共山东分局机关报《大众日报》的创办工作。1941年3月8日,由她任团长的“姊妹剧团”成立,她用她的才华和爱国精神开辟出一方崭新的抗日宣传阵地。

图源:西南大学法学院

1941年11月,日军纠集5万兵力对沂蒙山区进行扫荡,已有5个月身孕的辛锐,小腹中弹,左膝盖骨受重伤,右膝盖骨全部被打掉,被当地村民救下并藏于山洞。

12月17日,日军突然搜山,辛锐见形势危急,担心自己连累其他同志,一跃从担架上滚下来掩护队友先行撤离,关键时刻,辛锐咬紧牙关,一连扔出两颗手榴弹——不幸的是,此刻一颗子弹射中了辛锐,年仅23岁的她壮烈牺牲。

陈明、辛锐烈士墓 | 图源:灯塔党建在线

1950年,辛锐烈士的忠骨安葬于大青山烈士陵园内。1992年8月,在辛锐家乡——济南章丘辛寨,以她名字命名的辛锐中学建成投入使用。

辛锐同样也是民政部首批公布的300名抗日烈士之一,她身上的宝贵精神财富和优秀的红色基因值得我们永远学习和追随。

世界广阔,社会进步,历史的车轮滚滚向前,一代代济南姑娘在她们各自的领域中散发魅力,不断追逐希望的人生轨迹。

她们如中国女子射击运动员、奥运冠军张梦雪,如被网友称为“国乒第一美女”的王添艺,如女排国家队队员王梦洁,如热爱生活、用眼睛聆听世界的漫画师兰珍妮,如新时代勇于担当的国家金牌导游张爱文,如冷静地和歹徒对峙,让乘客先下车的公交车司机董丹,如为了保证交通安全,二十八次弯腰,将路面的碎石一块块移到路边的李希晗……

这座城市,还有千千万万济南姑娘,她们或许平凡,或许普通,但从来都清醒又睿智,坚强而有力量,自信又富有勇气……

我们期盼着在未来看到更多女性的身影在时光中自由飞翔,曼妙起舞。

济南市文化和旅游局温馨提示:出行前请及时了解目的地预约售票、开放时间、客流限制、交通等情况,合理规划旅游线路和时间,做好个人防护,佩戴口罩,注意防寒保暖。

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