本文目录
- 唇亡齿寒是什么意思 唇亡齿寒成语的典故
- 唇亡齿寒是什么意思
- 唇亡齿寒什么意思 唇亡齿寒意思简述
- 唇亡齿寒的意思解释
- 唇亡齿寒什么意思
- 唇亡齿寒的意思和典故
- 唇亡齿寒的意思
- 成语唇亡齿寒的意思和典故
- 唇亡齿寒意思
- 唇亡齿寒的成语解释
唇亡齿寒是什么意思 唇亡齿寒成语的典故
1、唇亡齿寒,汉语成语,拼音是chún wáng chǐ hán,意思是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
2、成语典故
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也;为文王卿士,勋在王室,藏于盟府,将虢是灭,何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯幅乎?亲以宠幅,犹尚害之,况以国乎?”公曰:“吾享祀丰髫,神必据我。”对曰:“臣闻之:‘鬼神非人实亲,惟德是依。’故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繁物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”弗从,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”冬,十二月丙于朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之。执虞公及其大夫井伯,以膳秦穆姬,而修虞祀,且归其职贡于王。
唇亡齿寒是什么意思
唇亡齿寒是一个汉语成语,最早出自《左传·僖公五年》。该成语的意思是指嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,比喻利害密切相关;在句子中一般作谓语、定语。
唇亡齿寒近义词:唇齿相依、息息相关
唇亡齿寒反义词:隔岸观火、素昧平生
唇亡齿寒出处
先秦·左丘明《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”
唇亡齿寒造句
1、水和鱼是唇亡齿寒的关系。
2、我们两厂关系密切,唇亡齿寒,我们哪能不帮你们渡过难关?
3、这两家公司依存度很高,只要有一家出问题,唇亡齿寒,另外一家也就麻烦了。
4、同一栋大楼的居民,只要一户人家不小心,唇亡齿寒,必定波及其他住户。
5、你要不救他的公司,少了屏障,唇亡齿寒,下一次的风暴就轮到你了。
以上内容参考:百度百科-唇亡齿寒
唇亡齿寒什么意思 唇亡齿寒意思简述
1、唇亡齿寒,汉语成语,拼音是chún wáng chǐ hán,意思是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
2、《左传·僖公五年》:“晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰:虢,虞之表也;虢亡,虞必从之……谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”
唇亡齿寒的意思解释
唇亡齿寒的意思解释是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,比喻利害密要相关。
示例:这两家公司有着多种业务关系,正所谓是~。
出处:《左传·哀公八年》:“夫鲁,齐晋之唇,唇亡齿寒,君所知也。”
唇亡齿寒造句:
1、我们两厂关系密切,唇亡齿寒,我们哪能不帮你们渡过难关?
2、你要不救他的公司,少了屏障,唇亡齿寒,下一次的风暴就轮到你了。
3、我们两厂关系密切,唇亡齿寒,我们哪能不帮你们渡过难关?
4、同一栋大楼的居民,只要一户人家不小心,唇亡齿寒,必定波及其他住户。
5、水和鱼是唇亡齿寒的关系。
6、朝鲜是我国的邻邦,两国唇亡齿寒,因此我们要全民动员,抗美援朝。
7. 两国辅车相依,如有一邦被吞,则唇亡齿寒。
8、这两家公司依存度很高,只要有一家出问题,唇亡齿寒,另外一家也就麻烦了。
9、朝鲜自古就是我们一衣带水的友好邻邦,唇亡齿寒,可谓一体。
10、依战略形势来看,这两国有唇亡齿寒的利害关系。
11、俄罗斯对中国出于唇亡齿寒的效应,首先摆出的将是“坐山观虎斗“的姿势。
唇亡齿寒什么意思
唇没有了,牙齿就寒冷。唇亡齿寒,汉语成语,比喻双方息息相关,荣辱与共。作谓语、定语,形容人际之间的关系。
唇亡齿寒的意思是唇没有了,牙齿就寒冷。唇亡齿寒,汉语成语,比喻双方息息相关,荣辱与共。作谓语、定语,形容人际之间的关系。出自左传 僖公五年中晋献公向虞国借路伐虢,虞国大夫宫之奇劝虞君说,虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系,唇亡则齿寒,但虞君未听劝告最终也为晋所灭。
唇亡齿寒的意思和典故
唇亡齿寒的意思是:唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方息息相关,荣辱与共。出自《左传·僖公五年》。
唇亡齿寒的意思
嘴唇没有了,牙齿就会觉得冷,比喻关系密切,利害相关。
成语故事
晋侯再次向虞国借道去征伐虢国,宫之奇进谏说:“虢国,处在虞国的外面。虢国如果灭亡了,虞国必然跟着灭亡。有言:‘辅车(颊骨与牙床)相依,唇亡齿寒’,所指的就是虞国和虢国之间的相依关系。”结果虞国国君没有听从劝告,晋国在灭了虢国后,顺便也灭了虞国。
用典形式
【唇亡】 清·黄遵宪:“岂有行人真坐罪,忍看邻国到唇亡。”
【唇齿】 唐·高适:“股肱瞻列岳,唇齿赖长城。”
【辅车】 宋·刘筠:“处末加骈拇,于中或辅车。”
【忌唇齿】 宋·张孝祥:“比邻寒亡忌唇齿,君但勤渠送川纸。”
【唇齿国】 唐·杜甫:“战连唇齿国,军急羽毛书。”
【唇齿累】 明·李东阳:“惜哉鹬蚌功,误为唇齿累。”
【唇亡齿枯】 唐·白居易:“不知箭折弓何用,兼恐唇亡齿亦枯。”
【暮虢朝虞】 金·元好问:“洛阳城阙变灰烟,暮虢朝虞只眼前。”
唇亡齿寒的意思
唇亡齿寒
【解释】:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
【出自】:《左传·哀公八年》:“夫鲁,齐晋之唇,唇亡齿寒,君所知也。”
【语法】:紧缩式;作谓语、定语;形容国家、人际之间的关系
【近义词】:唇齿相依、息息相关
【反义词】:隔岸观火、素昧平生
唇亡齿寒造句:
1、你我辅车相依,唇亡齿寒,不能再内斗了,否则只会两败俱伤。
2、他们两家公司有很深的业务往来,正所谓是唇亡齿寒。
3、我们只有和他们建立唇亡齿寒的关系,才能占据整个华北市场。
成语唇亡齿寒的意思和典故
唇亡齿寒的意思时嘴唇没了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害关系(多指两个邻国)十分密切。这个成语出处是《左传》。
唇亡齿寒的意思
嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
出处是《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
唇亡齿寒成语故事
春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。但是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国务必经过虞地。“怎样才能顺利透过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。
大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得,荀息看出了晋献公的心思,就说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马但是是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两们珍贵的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借道虞国之事时,当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后,赶快阻止道:“不行,不行,虞国和虢国是唇齿相依的近邻,我们两个小国相互依存,有事能够自彼帮忙,万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。
俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说:“人家晋国是大国,此刻特意送来美玉宝马和咱们交朋友,难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气,明白虞国离灭亡的日子不远了,于是就带着一家老小离开了虞国。
果然,晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。
唇亡齿寒文言文原文
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车‘相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不従,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓,庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞而明德以荐馨香,神其吐之乎?”弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣,在此行也,晋不更举矣。”
八月甲午,晋侯围上阳。问于卜偃曰:“吾其济乎”?对曰:“克之。”公曰:“何时?”对曰:“童谣云:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策焞,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎。丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。”
冬十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公及其大夫井伯,以媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王。
翻译: 晋侯又向虞国借路去攻打虢国。
宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”
虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞
仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还藏在盟府中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”
虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保祐我。”宫子奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保祐他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”
虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”
冬天十二月初一那天,晋灭掉虢囯,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
唇亡齿寒意思
唇亡齿寒的意思是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷.形容关系非常密切,相依相存.出处:《左传》:“谚曰:’辅车相依,唇亡齿寒’;又曰:’以戈止戈,武之善者也.’”示例:我们要~,互相帮助.唇亡齿寒的意思是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。形容关系非常密切,相依相存。出自:《左传》:“谚曰:‘辅车相依,唇亡齿寒’;又曰:‘以戈止戈,武之善者也.’”
唇亡齿寒的成语解释
【成语解释】:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
【成语出自】:先秦·左丘明《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”
【成语简拼】:cwch
【成语字数】:4个字
【感情色彩】:唇亡齿寒是褒义词
【成语结构】:紧缩式
【成语年代】:古代
【常用程度】:常用
【成语示例】:这两家公司有着多种业务关系,正所谓是唇亡齿寒。
【近义词】:唇齿相依、息息相关
【反义词】:隔岸观火、素昧平生
【成语语法】:紧缩式;作谓语、定语;形容国家、人际之间的关系
【英文翻译】:
The lips being lost, the teeth feel cold.; The teeth are cold when the lips are lost.; If one falls the others will be in danger.
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