听蜀僧浚弹琴阅读答案（蜀僧文言文翻译阅读题）_和尚_南海_还不
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- 蜀僧文言文翻译阅读题
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- 听蜀僧浚弹琴（李白）蜀僧抱绿绮 ① ，西下峨嵋峰为我一挥手，如听万壑松客心洗流水，余响入霜钟不
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蜀僧文言文翻译阅读题
1. 蜀僧文言文阅读答案
原文：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何持而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？注释：蜀：现在四川省。
鄙：边境、偏僻的地方。 语于：对……说。
吾：我。之：往，去。
南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一）。子：您，古代对人的敬称。
瓶、钵：和尚盛饮食的用具。 买舟：雇船。
越明年：到了第二年。 犹未船：尚且还不能够（实现）。
惭色：惭愧的神色。何：什么 恃：凭着答案要点：句子：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
解词：蜀：现在四川省。鄙：边境，偏僻的地方。
句意：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。句子：贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”
解词：语于：对……说。吾：我。
子：您，古代对人的敬称。之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一。）瓶、钵：和尚盛饮食的用具。
何：什么。恃：凭着。
句意：穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭什么去 呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”句子：富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也；子何恃而往！”解词：买舟：雇船。
数年：多年。犹未能：尚且还不能够（实现）。
句意：富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”句子：越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
解词：越明年：到了第二年。句意：到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听，这时，那个富和尚感到很惭愧。
译文：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭着什么去呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。”
富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。这时，那个富和尚感到很惭愧。
2. 文言文《蜀僧》全文解
蜀：现在四川省。 鄙：边境、偏僻的地方。 语于：对……说。 吾：我。
之：往，去。 南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一）。
子：您，古代对人的敬称。 瓶、钵：和尚盛饮食的用具。 买舟：雇船。
越明年：到了第二年。 犹未船：尚且还不能够（实现）。 惭色：惭愧的神色。
何：什么 恃：凭着
答案要点：
句子：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
解词：蜀：现在四川省。
鄙：边境，偏僻的地方。
句意：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。
句子：贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”
解词：语于：对……说。
吾：我。 子：您，古代对人的敬称。
之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一。）
瓶、钵：和尚盛饮食的用具。
何：什么。
恃：凭着。
句意：穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭什么去 呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”
句子：富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也；子何恃而往！”
解词：买舟：雇船。
数年：多年。
犹未能：尚且还不能够（实现）。
句意：富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”
句子：越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
解词：越明年：到了第二年。
句意：到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听，这时，那个富和尚感到很惭愧。
译文：
四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭着什么去呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”
到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。这时，那个富和尚感到很惭愧。
《蜀僧》这篇课文共有两个自然段。第一自然段，共五句话。第二自然段有两句话。学生读熟课文，明白了词、句的意思后，让学生再读课文，进一步理解课文。二僧住在偏僻之处，要去南海路途遥远而且交通不便。这是两位和尚共同的条件。“其一贫，其一富”则告诉我们他们的境遇不同，物质条件相差悬殊。第二句、第五句讲了他们对去南海的态度和做法不同。当穷和尚对富和尚说要去南海，富和尚则对穷和尚表示怀疑。穷和尚回答是“吾一瓶一钵足矣。”这里的“足”字表明穷和尚志向坚定、态度果决，勇于实践。富和尚无法理解。“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”他对穷和尚的嘲讽，正表明自己虽具有优越的条件，但没有去南海的坚定志向和勇于实践的魄力。从而教育学生，我们要想成就一番事业，外在条件不是主要的，主要的是内在条件，只要有恒心、有胆量、有坚强的意志，才能实现理想。
3. 文言文《蜀僧》全文解
蜀：现在四川省。
鄙：边境、偏僻的地方。 语于：对……说。
吾：我。 之：往，去。
南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一）。 子：您，古代对人的敬称。
瓶、钵：和尚盛饮食的用具。 买舟：雇船。
越明年：到了第二年。 犹未船：尚且还不能够（实现）。
惭色：惭愧的神色。 何：什么 恃：凭着 答案要点： 句子：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
解词：蜀：现在四川省。 鄙：边境，偏僻的地方。
句意：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。 句子：贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”
解词：语于：对……说。 吾：我。
子：您，古代对人的敬称。 之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一。） 瓶、钵：和尚盛饮食的用具。
何：什么。 恃：凭着。
句意：穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭什么去 呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。” 句子：富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也；子何恃而往！” 解词：买舟：雇船。
数年：多年。 犹未能：尚且还不能够（实现）。
句意：富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！” 句子：越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
解词：越明年：到了第二年。 句意：到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听，这时，那个富和尚感到很惭愧。
译文： 四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭着什么去呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。”
富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！” 到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。这时，那个富和尚感到很惭愧。
《蜀僧》这篇课文共有两个自然段。第一自然段，共五句话。
第二自然段有两句话。学生读熟课文，明白了词、句的意思后，让学生再读课文，进一步理解课文。
二僧住在偏僻之处，要去南海路途遥远而且交通不便。这是两位和尚共同的条件。
“其一贫，其一富”则告诉我们他们的境遇不同，物质条件相差悬殊。第二句、第五句讲了他们对去南海的态度和做法不同。
当穷和尚对富和尚说要去南海，富和尚则对穷和尚表示怀疑。穷和尚回答是“吾一瓶一钵足矣。”
这里的“足”字表明穷和尚志向坚定、态度果决，勇于实践。富和尚无法理解。
“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”他对穷和尚的嘲讽，正表明自己虽具有优越的条件，但没有去南海的坚定志向和勇于实践的魄力。
从而教育学生，我们要想成就一番事业，外在条件不是主要的，主要的是内在条件，只要有恒心、有胆量、有坚强的意志，才能实现理想。
4. 蜀僧文言文的解释
原文：
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
注释：
蜀：现在四川省。 鄙：边境、偏僻的地方。 语于：对……说。 吾：我。
之：往，去。 南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一）。
子：您，古代对人的敬称。 瓶、钵：和尚盛饮食的用具。 买舟：雇船。
越明年：到了第二年。 犹未船：尚且还不能够（实现）。 惭色：惭愧的神色。
何：什么 恃：凭着
答案要点：
句子：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
解词：蜀：现在四川省。
鄙：边境，偏僻的地方。
句意：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。
句子：贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”
解词：语于：对……说。
吾：我。 子：您，古代对人的敬称。
之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一。）
瓶、钵：和尚盛饮食的用具。
何：什么。
恃：凭着。
句意：穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭什么去 呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”
句子：富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也；子何恃而往！”
解词：买舟：雇船。
数年：多年。
犹未能：尚且还不能够（实现）。
句意：富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”
句子：越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
解词：越明年：到了第二年。
句意：到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听，这时，那个富和尚感到很惭愧。
译文：
四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。
穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”
富和尚问：“你凭着什么去呢？”
穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。”
富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”
到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。这时，那个富和尚感到很惭愧。
5. 急求文言文蜀僧全文
正文：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
翻译：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。
四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”
富和尚说：“您靠什么去呢？”
穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”
富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！”
到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
6. 《蜀僧》全文的意思
四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。
穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”
富和尚问：“你凭着什么去呢？”
穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。”
富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”
到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。这时，那个富和尚感到很惭愧。
西蜀距离南海，不知道几千里远。富有的那个和尚不能到达而穷的那个却能到达。世上的人立志，难道还会不如那个穷和尚吗？
7. 阅读下面两首唐诗,完成下列各题
1.①这一联是“不觉碧山暮，秋云暗几重”.（找出诗句，1 分） ②诗人听完蜀僧弹琴举目四望，发现不知不觉中青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空.（分析意境，2 分）③运用侧面描写的手法，（分析手法，1 分）表明音乐感染力极强，蜀僧弹琴的技艺高超.（分析效果，1 分）2.①表达的情感不同.前者写诗人对琴声的如痴如醉，自己的心仿佛被流水洗过一般地畅快、愉悦，也表达了自己对蜀僧的倾慕.后者主要表达了诗人听到笛声之后，触动了内心的羁旅情怀，产生了深切的故园之思.（3 分）②情感表达的方式不同.前者主要采用了直接描写和侧面描写结合的方式，后者主要运用的是想象和夸张的手法.（3 分）译文：蜀僧浚怀抱一张绿绮琴，他是来自西面的峨眉峰.他为我挥手弹奏了名曲，我仿佛听到万壑松涛风.我的心灵像被流水洗涤，余音缭绕和着秋天霜钟.不知不觉青山已披暮色，秋云也似乎暗淡了几重. 赏析：开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰.“说明这位琴师是从四川峨眉山下来的.李白是在四川长大的，他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切.所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡.“绿绮“本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴.“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰“，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕与敬佩.二三句正面描写蜀僧弹琴.“挥手“是弹琴的动作.这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的.“客心洗流水“，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦.但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故，即《列子•汤问》中“高山流水“的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感.下面一句“余响入霜钟“也是用了典的.“霜钟“出于《山海经•中山经》：“丰山…有九钟焉，是知霜鸣.“郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也.““霜钟“二字点明时令，与下面“秋云暗几重“照应.“余响入霜钟“，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起.这句诗写琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思.清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重.“诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空.感觉时间过得真快. 译文：是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声？融入春风，飘满洛阳古城.客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情？赏析：全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受.诗的第一句是猜测性的问句.那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味.第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城.这是诗人的想象，也是艺术的夸张.第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷.李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方.。
听蜀僧浚弹琴古诗带拼音
听蜀僧浚弹琴李白带拼音版内容如下
tīng shǔ sēng jùn dàn qín
听蜀僧浚弹琴
lǐ bái
李白
shǔ sēng bào lǜ qǐ ， xī xià é méi fēng 。
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
wéi wǒ yī huī shǒu ， rú tīng wàn hè sōng 。
为我一挥手，如听万壑松。
kè xīn xǐ liú shuǐ ， yú xiǎng rù shuāng zhōng 。
客心洗流水，馀响入霜钟。
bù jué bì shān mù ， qiū yún àn jī zhòng 。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
古诗听蜀僧浚弹琴李白阅读答案
(1)结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”的理解。
(2)诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什么?
参考答案：
(1)① 写出了曲终时的景色。
② 写出了作者沉醉于琴声之中的状态，侧面描写了琴声的魅力。
为我一挥手，如听万壑松。尽管是一首写景色的诗，我们还是可以感受到作者胸怀天下的理想，以上就是高中古诗：听蜀僧浚弹琴阅读答案。
(2)一挥手”写蜀僧弹琴的姿态(动作、技艺)“万壑松”写出了琴声的音乐效果。
海南高考古诗题目
一、阅读下面的诗歌，回答问题。（6分）
待储光羲不至
重门朝已启，起坐听车声。
要欲闻清佩，方将出户迎。
晚钟鸣上苑，疏雨过春城。
了自不相顾，临堂空复情。
要欲：好像。了自：已经明了。空复情。自多情。
（1）作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己？请结合作品作简要分析。（2分）
（2）全诗表达了一种什么样的感情？作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的？(4分)
答案：（6分）（1）①天色已晚。②下起细雨。（2分，每点1分。意思对即可。①扣“晚钟鸣上苑“或诗中“朝“、“晚“二字分析作答。②扣“疏雨过春城“分析作答。只摘抄颈联而不作分析的给1分。思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分） （2）①盼好友到来的期待之情，或久候好友不至的怅惘之情。（1分。意思对即可。可紧扣诗题中“待“字或体味全篇诗情回答） ②清早就已经打开层层的屋门；或立起或坐下都在倾听有没有友人车子到来的声音；以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知却原来是自己弄错了。（3分，每点1分。意思对即可。三点可分别扣“重门朝已启“、“起坐听车声“和颔联作答。思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分）
二、阅读下面的诗歌，回答问题。(6分)
东栏梨花
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明!
诗人见“东南一株雪”而“惆怅”的原因是什么?有人认为“梨花淡白”和“一株雪”重复，主张改“梨花淡白”为“桃花烂漫”。你同意他的主张吗?为什么?
答案：(6分) 感伤春光易逝、慨叹人生短促(3分。意思对即可。柳树由浅绿变深青，暗含春色已暮，梨花盛开满城漾白，也暗伏盛极将衰，一、二两句写景中满蕴了伤春之情。答到这一点的给1分。最后一句直抒胸臆，抒发了人生如寄之慨。答到这一点的给2分。只摘抄“人生看得几清明”而分析的，得1分。)不能将“梨花淡白”改为“桃花烂漫”。(1分)如果改首句为“桃花烂漫”，“花满城”就当属桃花，那么一、二句即咏桃花，不仅与题目无关，而且与咏梨花的…惆怅东栏一株雪”相互割裂。(2分。每点1分。意思对即可)(思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分) 三、阅读下面一首词，然后回答问题。 (6分)
清平乐 .村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
“溪头卧剥莲蓬”中“卧”一向有一字千金之誉(一字用得恰到好处，给全句或全词增辉)。你同意此说吗?为什么? 答案：(6分)“卧”字确实使用最妙，(1分) 它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上，(2分) 从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。(3分)如不同意此种说法，但能够自圆其说，可根据具体情况考虑给分。 四、阅读下面一首诗，然后回答问题。（6分）
台 城
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
【注释】韦庄（836——910），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。
（1）这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”？
（2）有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？ 答案：①因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。 （3分，答出“六朝如梦鸟空啼”，而台城柳“依旧烟笼十里 堤”，这种物是人非的对比关系,表述流畅连贯即可，错别字、病句酌情扣分。） ②同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。 （3分，答出诗人怀古伤今的晚唐情结，表述流畅连贯即可，错别字、病句酌情扣分。）
五、阅读下面一首宋词，回答有关问题。
玉楼春
东城渐觉风光好，毂皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
①“红杏枝头春意闹”是脍炙人口的名句，而其中的“闹”用得尤为精妙，为什么？
②下阕即景抒情，“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”运用什么修辞手法？表达作者怎样的思想感情？
答案：①用一“闹”字，夸张地描绘出红杏花盛开怒放，绚丽鲜艳，热烈如火，唤起人们的无限联想，将生机蓬勃的烂漫春光描绘得淋漓尽致。（意思对即可）②拟人手法。作者把斜阳当做朋友，举酒相劝，希望斜阳在杏花丛中多加逗留，表达了惜春（惜时）的感情。（意思对即可）
六、读下面一首唐诗，回答问题。(6分)
乌衣巷
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
(1)这是作者最得意的怀古名篇之一。从全诗看，“野草花”“夕阳斜”反映的是一种怎样的景象?(2分)
(2)事实上，是不可能有四百余年前的“王谢堂前”的老燕如今飞人寻常百姓家的，可作者这样写的目的是什么?(4分)
答案：(1)荒凉冷落衰败的景象。(2)唤起读者想象，暗写出乌衣巷昔日的繁荣，起突出今昔对比的作用，引起世事沧桑的感慨。
七、 阅读下面一首诗，然后回答问题。（6分）
书湖阴先生壁二首（选一）
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼①送青来。
【注】①排闼（t ）：闯进门来。闼，小门。
“两山排闼送青来”一句使用了什么修辞手法？这样写有什么好处？结合全诗看,表达了作者怎样的情感？
答案：该句使用了拟人的手法。（1分）写开门见“山”，“两山”似迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来。（点明拟人具体内容，1分）化静为动，化无情为有情，赋予山以灵性，生动地写出了田园风光的盎然生机。（2分）写出了诗人身处其间的愉悦，表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。（2分）
八、阅读下面一首唐诗，写一段赏析文字，不超过200字（6分）
马诗二十三首①（其五）
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑②，快走踏清秋。
注：①《马诗》：通过咏马来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑；共23首。 ②金络脑：一种贵重的鞍具，借指马受重用。
答案：一二句突出富有特色的边疆战场景色，正是英雄用武之地；三四句借马抒情，表现作者热切建功立业的远大抱负和不遇于时的感慨。手法：见景生情，拟物抒情，意在言外：运用了比喻、设问等修辞手法。（内容4分，手法2分）
九、阅读下面一首诗，然后回答问题。（6分）
十五夜望月
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
简要解释“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的意思，说说这两句诗的妙处。
答案：普天之下，有谁不望月思乡，不知今晚的秋思落在谁的一边．诗人推己及人，扩大了望月者的范围，境界高远；明明是自己怀人，偏说“秋思落谁家”，表现手法委婉蕴藉。
十、阅读下面一首诗，回答问题。（6分）
闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（1）填空：“杨花”在旧体诗中常象征＿＿＿＿ ，本诗首句通过各种意象，渲染出在＿＿＿＿ 季节的一种＿＿＿＿＿气氛。（2）作者为什么要把“愁心”寄与“明月”??
答案：（1）（离散、漂泊；暮春；哀伤、惆怅）前一问2分，后两问各1分。（2）（因为月照中天，千里可共，作者寄情于月，朋友见月如见作者。2分）十一、古诗鉴赏（6分）
阅读下列一首唐诗，对诗的内容、语言、表达技艺作简要的阐释。
十一《喜见外弟又言别》
十年离乱后，长大一相逢，问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。
【注解】：
１、外弟：表弟。２、沧海：比喻世事的巨大变化。３、巴陵：现湖南省岳阳市，即诗中外弟将去的地方。
答案：（1）这是一首写表兄弟因乱离阔别之后，忽然相逢又匆匆别离之诗。初问姓氏，心已惊疑，待知姓名，即忆起旧容，于是化惊为喜。叙谈伤乱感慨之情，寓之意中。（2）全诗采用白描手法；（3）以凝炼的语言和生动的描写，再现了乱离中人生聚散的典型场面，抒发了真挚的至亲情谊，读来亲切感人。（表述上可有差异，但必须紧扣以上三点）
十二、阅读下面一首唐诗,完成下面两个小题。
听蜀僧浚弹琴
蜀僧抱绿绮(l),西下峨嵋峰。
为我一挥手, 如听万壑松。
客心洗流水(2),余响入霜钟(3)。
不觉碧山暮, 秋云暗几重。
(l)绿绮,古代著名的琴。(2)流水,《列子.汤问》：“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯 牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!“志在流水,钟子期曰：“洋洋兮若江河!“伯牙所念,钟子期必得之。“(3)霜钟,《山海经.中山经》》：“丰山……有九钟焉,是知钟鸣。“郭璞注：“霜降则钟鸣,故言知也。“
⑴这首诗写听琴,并没有着重写弹奏技巧和琴声,而是把重点放在描写______________ , 从_______面表现音乐的高妙。(4分)
⑵颈联两处使用典故,伯牙与钟子期的故事点明自已也是通晓音律之人,“霜钟“的传说点明物候时令,此外,这两处的用典还有更深层的寓意是________ __________________。 (2分)
答案：⑴(4分)听者(或;作者自己)的惑受上；（2分）侧(2分) ⑵(2分)作者具有济苍生的抱负,也期待着同样能得到人生的知音(意思对即可)
十三、读下面的一首词，按要求回答。(6分)
南乡子
烟漠漠，雨凄凄，岸花零落鹧鸪啼。远客扁舟临野渡，思乡处，潮退水平春色暮。
①这首词所要表现的主旨是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 （2分）②词的前三句主要是写景，请简述写景的作用：_____________________。（2分）③“思乡处，潮退水平春色暮“在本词中的含义和作用是什么?请作简要回答。（2分）
答案：①离愁别恨（或思乡之愁，或离恨）（２分）②借景抒情，用烟、雨、落花以及鹧鸪的叫声来渲染出思乡之情（２分，“景“１分，“作用“１分）③潮退了，天晚了，思乡而不得归乡，更突出强化了思乡之情（２分，含义与作用各１分）
十四、阅读下面一首词，然后回答问题。
青玉案（宋） 辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
注释：蛾儿、雪柳，都是妇女的头饰。
（1）这首词描写的是我国哪一个传统节日？（元宵节（或“上元节”、“灯节”、“元夜”、“元夕”）
（2）全词主要运用了哪种表现手法？表达了作者怎样的感情？（4分）
答、（1）以元夜的繁华热闹反衬“那人” 的孤寂 。（2）表达作者耐得冷落寂寞、不趋流俗、保持志士操守的高洁品性。
十五、阅读下面唐诗，完成(1)—(2)题
送人归东 温庭筠
荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。何当重见日，尊酒慰离颜。
［注］首联“戍”字，名词，堡楼。颔联“汉阳渡”系长江渡口(旧址属今武汉市)，由此向西北千里，南岸有“郢门山”。
清朝有位文学批评家称这首诗的首联“起调最高”；其意思是，起笔便显露了不凡的格调。请参考这一评价，写出你对首联(“荒戍落黄叶，浩然离故关”)的理解和评价。
答案举例：送友人东归，但见荒废的古堡，凋零的黄叶。这本是充满别愁离绪的场景。殊料，友人心志高远，既不悲秋也不伤离别，于是诗人便以“浩然离故关”奏响了昂扬的主旋律。起笔写深秋送别，却意气洋洋，确实格调不凡，正所谓“起调最高”。
十六、阅读下面唐诗，完成。
江楼夕望招客 白居易
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。灯火万家城四畔，星河一道水中央。
风吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜。能就江楼销暑否?比君茅舍较清凉。
［注］此诗写于长庆三年诗人任杭州刺史的次年。江楼，也称望海楼。
苏轼说“白公晚年诗极高妙”，“‘风吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜’，此少时所不到也”。你认为这两句诗高妙吗?为什么?(限50字以内)
答案要点：（主要看对表达技巧的赏析）：晴本无雨，夏本无霜，风吹古木如闻雨声，月照平沙似见寒霜，联想与想象生出清凉，足以消暑。
十七、阅读下面一首唐诗，完成后面的二题。
孤雁 杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪 ，鸣噪自纷纷。
(1)古人有“一诗之眼”与“一诗之骨”的说法：“诗眼”，指诗中最能表现情感意味、精神内涵的“词(字眼)”；“诗骨”，指诗中处于核心地位、起统率作用的“句”。上面这首杜诗，其“诗眼”是 “孤”；其“诗骨”是“飞鸣声念群”。
(2)在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的?(4分)
①颔联“谁怜一片影，相失万重云”，意思是“一片孤单的雁影 ，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”：“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”；“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。
②颈联“望尽似犹见，哀多如更闻”，意思是“望眼欲穿好像就要看到雁群了，声声哀鸣好像听到雁群的叫声了”：“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。
③尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷纷”，意思是“野鸦毫无愁绪，杂乱的吵嚷个不停”：用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的忠贞。)
十八、阅读下面一首诗，然后回答问题。
喜外弟卢纶见宿（司空曙）
静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白发人。
以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是蔡学亲。
注：①分：情分。②蔡家亲：即表亲。卢纶与司空曙是表兄弟。
（1）请分别用一个词归纳前四句、后四句所表达的作者心情。
前四句：“悲“或“悲伤“；后四句：“喜“或“欣慰“。
十九、阅读下列唐诗，完成（１）—（２）题。
《从军行》 （王昌龄）
琵琶起舞换新声，总是关山①旧别情。雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。 《塞上听吹笛》 （高适）
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 借问梅花②何处落?风吹一夜满关山。 ①关山：系乐曲(关山月)。②梅花：系乐曲(梅花落) ?
(1)填空：以内容分类，唐诗有“送别诗”、“咏史诗”等等，这两首诗属于边塞诗。两首诗都写了乐曲声和月色，借以抒发戍边者的情怀，可谓“‘声色’传情”。
(2)简答：为什么说《塞上听吹笛》的三、四句有“语意双关”的特点?
答案示例：字面上，似乎写塞上梅花盛开，在风中，一夜间花散落于关山处处。实际上，“梅花落”是笛子曲，风将笛声吹送到关山处处。（注：?借问梅花何处落?，用了拆字离合的手法，又称“离合体”）
二十、阅读下面的唐诗，回答后面的问题
夜泊牛渚怀古 李白
牛渚西江液，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
［注］谢将军：东晋谢尚，官镇西将烟。镇守牛渚时曾于秋夜泛舟赏月，遇袁宏诵诗听后大为赞赏，邀袁过船长谈达旦，从此袁宏名声大著。
以前两联为例，谈谈“空”字是怎样把写景和抒情联系在一起的?这首诗表达了作者怎样的复杂情感?
答案示例：第一联写诗人夜宿牛渚，江夜寂寥，天水一空，这种秋江空寂之景很自然地使李白想到谢尚对袁宏的提携。第二联正面写怀古，一个“空”字使作者知音难觅、怀才不遇之情和上联的空寂之景交融在一起。这首诗既表达了作者怀才不遇、大志难酬的孤独和寂寞，也表达了自信、旷达、洒脱、豪放之情。 ....................字数太多了，复制不完。我把地址留下，自己看看吧： http://www.gushiwen.org/GuShiWen_8c41d408f9.aspx
听蜀僧浚弹琴（李白）蜀僧抱绿绮 ① ，西下峨嵋峰为我一挥手，如听万壑松客心洗流水，余响入霜钟不
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观刈麦 阅读答案（急！速度啊！！！) 速度、求高手帮忙
这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。
这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。
白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。
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