戏题王宰画山水图歌阅读答案（古代诗歌阅读答案:《卜算子·烟雨幂横塘》 谢）_吴淞_云气_诗人

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• 古代诗歌阅读答案:《卜算子·烟雨幂横塘》 谢
• 戏题王宰画山水图歌 阅读答案
• 《戏题王宰画山水图歌》唐诗鉴赏
• 戏题王宰画山水图歌的注释译文

古代诗歌阅读答案:《卜算子·烟雨幂横塘》 谢

卜算子
谢逸
烟雨幂①横塘，绀色②涵清浅。谁把并州快剪刀，剪取吴江半。隐几③岸④乌巾，细葛含风软。不见柴桑避俗翁，心共孤云远。【注】①幂：覆盖。②绀色：青色。③隐几：靠着几案。④岸：露出额头的戴头巾法。
　　14．从诗歌体裁上看，本作品属于( )（1分）
　　A、古体诗 B、格律诗 C、长短句 D、元曲
　　15．对本作品分析不恰当的一项是( ) （3分）
　　A、“烟雨幂横塘，绀色涵清浅”写出了烟雨空濛、水光潋滟的美丽景色。
　　B、以并州剪刀剪来吴江水，突出眼前水色之美，比喻新颖，想象奇特。
　　C、乌巾、细葛的穿着，伏于几案的动作，刻画了清贫自得的农夫形象。
　　D、陶渊明是柴桑人，这里以不见陶渊明，寄托了孤独之感、向往之情。
　　16．“心共孤云远”句中的“远”字用得好，请对此作赏析。（4分）（四）【命题分析】
　　总：文本是一首宋词。题目分值和题型分布没有大的变化。
　　第一题，依然是出现频率高的判断体裁的选择题。
　　第二题，依然是选择题，考查对整个作品细节之处的理解。
　　第三题，依然是问答题，考查的是常见题型“炼字”。整首词化用了很多前代经典，所营造的意境也是古典诗词中惯常所见的，理解起来难度不高。“心共孤云远”，联系陶渊明来写，我想同学们对陶渊明及其象征意义应该非常熟悉。
　　【答案】
　　14.C
　　15.C
　　16.“心共孤云远”，我的心和孤独的云朵一起飘到了一个遥远的地方或一个遥远高洁的精神世界，物我一体，颇有陶渊明隐逸和高洁之姿。表达了词人对隐居生活的向往和热爱，高远的志向，以及对高洁精神世界的追求。
　　【解析】
　　14.这是一首词，根据句式的参差不齐和题目《卜算子》都可以推断出来，要知道常见词的别称，如诗余，长短句。
　　1. C“伏于几案的动作”错误。岸，此处是露额之意。就算不知道这个，“案”与“岸”也是明显不同的。
　　2. 属于炼字题。
　　第一步，看字的本义和在此处的意思。“远”指实地距离的远，也指精神或时间的遥远。
　　第二步，看其是否使用了艺术技巧，此处似乎没有。
　　第三步，概括本句内容，联系全诗看其意境。“心共孤云远”，我的心和孤独的云朵一起飘到了一个遥远的地方或一个遥远高洁的精神世界，物我一体，颇有陶渊明隐逸和高洁之姿。
　　第四步，表达作者什么思想感情。对隐居生活的向往和热爱，高远的志向，以及对高洁精神世界的追求。
　　附全词分析：
　　这是北宋词人谢逸的作品。这首词化用前人诗意或全用成句，是典型人江西诗派词风。首句“烟雨幂横塘”，句法全袭杜甫的“烟雨封巫峡”（《秋日荆南送石首薛明府辞满告别三十韵》）；三、四两句完全化用杜甫的“焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水”（《戏题王宰画山水图歌》）。下片首句“隐几岸乌巾”，可以从杜诗中找到痕迹：杜诗《小寒食舟中作》云：“隐几萧条戴鹖冠”。《北邻》诗云：“白帻岸江皋”。《南邻》诗云：“锦里先生乌角巾”。乌巾、白帻，都是头巾，岸，露额也。至于“细葛含风软”，则全用杜诗《端午日赐衣》成句。
　　此词上片写景，描画出了隐者所处的环境。烟雨空濛，水色天青，横塘潋滟，吴江潺湲，风景如画，使人心静神远，几欲忘却浊世尘寰。下片写人，乌巾葛衣，俨若神仙，心逐孤云，隐自恬淡。山水寄幽情，此之谓真隐士也，境是仙境，人是高士，境界和谐完美，难怪前人评曰，“标致隽永，全无香泽，可称逸调。”（《词统》卷四）
　　下片一、二句，描写的是隐者的服饰和神态。不论是用词，还是意境，都是从杜诗演化来的。下片三、四句，“避俗翁”，指陶渊明，陶为柴桑人，故云。杜甫就明明说过“陶潜避俗翁”（《遣兴五首》其三）。“孤云”，出自陶诗“万族各有托，孤云独无依；暧暧空中灭，何时见馀晖”（《咏贫士七首》其一）。杜诗亦云：“百鸟各相命，孤云无自心”（《西阁二首》其一）。杜诗《幽人》又云：“孤云亦群游，神物有所归。”孤云，隐士之喻也。幽人，亦隐士也。陶诗“孤云”喻贫士，贫士亦隐者也。常建《宿王昌龄隐居》诗说得最清楚：“清溪深不测，隐处惟孤云。”“心共孤云远”，“共”字好，“远”字用得更好，物我一体，把隐者高洁的情操和高远的志向生动而形象地表现出来了。

戏题王宰画山水图歌 阅读答案

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　　戏题王宰画山水图歌

　　杜甫

　　十日画一水，五日画一石。

　　能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。

　　壮哉昆仑方壶①图，挂君高堂之素壁。

　　巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。

　　舟人渔子入浦溆，山木尽亚②洪涛风。

　　尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。

　　焉得并州快剪刀③，剪取吴淞半江水④。

　　①方壶：神话中的东海神山。②亚：通“压”，俯偃低垂。③并州：地名。唐开元中为太原府，州治在今山西太原市，以产剪刀著称，有所谓“并州剪”。④相传晋代索靖观赏顾恺之画，倾倒欲绝，不禁赞叹：“恨不带并州快剪刀来，剪淞江半幅练纹归去。”

　　阅读题目

　　15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）

　　A．诗的前四句诗人先不谈画，而是极力赞扬王宰不愿受时间的催迫而仓促作画的严肃认真、一丝不苟的创作态度。

　　B．“赤岸水与银河通”写赤岸水仿佛与天上的银河相通，形容水势壮美，与上面描绘山势的雄奇相呼应，和“黄河远上白云间”有异曲同工之妙。

　　C．“舟人”两句诗人着意描写在狂风激流中，渔人正急急驾舟驶向岸边躲避，极力渲染风猛、浪高、水急，使整个画面神韵飞动。

　　D．“尤工”二句，诗人高度评价王宰运用了古人莫比的.技法，在一尺见方的画作上绘出了万里江山景象，凸显了我国山水画的美学特色。

　　16．请赏析本诗最后两句“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”。(6分)

　　参考答案

　　15．D项，“咫尺”并不意味着就是“一尺见方”，这幅昆仑方壶图也不一定就是“一尺见方”的画作。

　　16．诗歌最后两句意为“怎么能得到并州锋利的剪刀，把吴淞半江水也剪下带走！”。(2分)这里运用典故，(1分)诗人以索靖自比，并将王宰的画和顾恺之的画相提并论，(1分)一方面赞美了王宰画得逼真传神，(1分)另一方面惊叹于昆仑方壶图的巨大艺术感染力，(1分)既简练生动，又趣味无穷。

《戏题王宰画山水图歌》唐诗鉴赏

戏题王宰画山水图歌

杜甫

十日画一水，

五日画一石。

能事不受相促迫，

王宰始肯留真迹。

壮哉昆仑方壶图，

挂君高堂之素壁。

巴陵洞庭日本东，

赤岸水与银河通，

中有云气随飞龙。

舟人渔子入浦溆，

山木尽亚洪涛风。

尤工远势古莫比，

咫尺应须论万里。

焉得并州快剪刀，

剪取吴淞半江水。

杜甫诗鉴赏

杜甫寓居成都期间，结识四川著名山水画家王宰，应邀约于上元元年（760）作这首题画诗。

首四句先不谈画，极力赞扬王宰严肃认真、一丝不苟的创作态度。他不愿受时间的催限，仓猝从事，十日五日才画一水一石。只有经过长时间的酝酿后，胸有成竹，兴之所致，才从容不迫地挥毫作画，留下真实的笔迹于人间。接着诗人进而描写挂在高堂白壁上的昆仑方壶图。昆仑，传说中西方神山。方壶，神话中东海仙山。这里泛指高山，并非实指。极西的昆仑和极东的方壶对举，山岭峰峦，巍峨高耸，由西至东，连绵起伏，蔚为壮观。画面空间非常辽远广阔，构图宏伟，气韵生动，给人以雄奇壮美的感受。“壮哉”一词，抒发诗人观画时由衷的赞叹。

中间五句，杜甫从仄声韵转押平声东、钟韵，以铿锵昂扬的音调描摹画面上的奇伟水势，与巍巍群山相间，笔墨酣畅淋漓。“巴陵洞庭日本东”句中连举三个地名，一气呵成，描绘图中江水从洞庭湖的西部起，一直流向日本东部海面，一泻千里，波澜壮阔。

诗里的.地名并非实指而是泛指，“赤岸水与银河通”和“黄河远上白云间”（王之涣《出塞》）有异曲同工之妙，表现水势浩瀚渺远，连接天际，水天一色，仿佛与银河相通。这里形容水势的壮美，与前面描绘山势的雄奇相呼应，山水一体，相得益彰。“中有云气随飞龙”句，语意出《庄子·逍遥游》：“姑射山有神人，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”古书也有“云从龙”的说法。这里形容画面上云气迷漫飘忽，云层团团飞动。诗人化虚为实，以云气烘托风势的猛烈，使无影无形的风力得以形象地体现出来。笔势自然活泼。在狂风激流中，渔人正急急驾舟驶向岸边躲避，山上树木被掀起洪涛巨浪的暴风吹得低垂俯偃。

“山木尽亚洪涛风”，亚，通压，俯偃低垂；着一“亚”字，就把大风的威力表现得活灵活现。诗人着意渲染风猛、浪高、水急，使整个画面神韵飞动。

接着诗人进一步评论王宰无与伦比的绘画技巧：

“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。”远势，指绘画中的平远、深远、高远的构图背景。诗人高度评价王宰山水图在构图布局及透视比例等方面旷古未有的技法，在尺幅画面上绘出了万里江山景象。“咫尺应须论万里”，这也可看作是诗人以极为精炼的诗歌语言概括了我国山水画的表现特点，富有美学意义。诗人深为这幅山水图的艺术魅力所吸引：“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。”诗人盛赞画的逼真，惊叹道：不知从哪里弄来锋利的剪刀，把吴淞江水也剪来了！结尾两句用典，语意相关。相传晋索靖观赏顾恺之画，倾倒欲绝，不禁赞叹：“恨不带并州快剪刀来，剪松江半幅练纹归去。”杜甫在这里以索靖自比，以王宰画比顾恺之画，用以赞扬昆仑方壶图的巨大艺术感染力，写得含蓄简练，精绝无比。

这首歌行体诗，写得生动活泼，挥洒自如。诗情画意融为一体，清方薰在《山静居画论》中说：“读老杜入峡诸诗，奇思百出，便是吴生王宰蜀中山水图。自来题画诗亦惟此老使笔如画。”是见杜甫题画诗的成就。

戏题王宰画山水图歌的注释译文

⑴王宰：唐代画家，四川人，善画山水树石。
⑵能事：十分擅长的事情。
⑶昆仑：传说中西方神山。方壶：神话中东海仙山。这里泛指高山，并非实指。
⑷巴陵：郡名。唐天宝、至德年间改岳州为巴陵郡，治所在今湖南省岳阳市，地处洞庭湖东。日本东：日本东面的海域。
⑸赤岸：地名。这里并非实指，而是泛指江湖的岸。赤：一作“南”。
⑹浦溆：岸边。
⑺亚：通“压”，俯偃低垂。
⑻远势：指绘画中的平远、深远、高远的构图背景。
⑼论：一作“行”，一作“千”。
⑽并州：地名。唐朝时期的河东道，即今山西太原，当地制造的剪刀非常有名，有所谓“并州剪”。 这是一首题王宰画的诗，原作没有传世，然而由于杜甫熟悉王宰的人品及其作品，通过他的神来之笔，仿佛为后人再现了这幅气势恢宏的山水图，诗情画意，融为一体。
首四句先不谈画，极力赞扬王宰严肃认真、一丝不苟的创作态度。他不愿受时间的催迫，仓猝从事，十日五日才画一水一石。只在经过长时间的酝酿后，胸有成竹，意兴所到，才从容不迫地挥毫写画，留下真实的笔迹于人间。这是大家风度，笔墨自然高超。然后诗人进而描写挂在高堂白壁上的昆仑方壶图。极西的昆仑和极东的方壶对举，山岭峰峦，巍峨高耸，由西至东，高低起伏，连绵不断，纵横错综，蔚为壮观。画面空间非常辽远广阔，构图宏伟，气韵生动，给人以雄奇壮美的感受。“壮哉”一词，表达了诗人观画时的美感体会和由衷的赞叹。此图不是某一山岳的实地写生，而是祖国崇山峻岭在艺术上集中的典型概括，带有中国山水画想象丰富、构图巧妙的特色。
中间五句，杜甫从仄声韵转押平声东、钟韵，用昂扬铿锵的音调描摹画面上的奇伟水势，与巍巍群山相间，笔墨酣畅淋漓。“巴陵洞庭日本东”句中连举三个地名，一气呵成，表现图中江水从洞庭湖的西部起，一直流向日本东部海面，源远流长，一泻千里，波澜壮阔。诗里的地名也不是实指而是泛指，是艺术上的夸张和典型概括。“赤岸水与银河通”和“黄河远上白云间”（王之涣《凉州词》）有异曲同工之妙，江岸水势浩瀚渺远，连接天际，水天一色，仿佛与银河相通。这里形容水势的壮美，与上面描绘山势的雄奇相呼应，山水一体，相得益彰。“中有云气随飞龙”句，语意出《庄子·逍遥游》：“姑射山有神人，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”古书也有“云从龙”的说法。这里指画面上云气迷漫飘忽，云层团团飞动。诗人化虚为实，以云气烘托风势的猛烈，使不易捉摸的风力得以形象地体现出来。笔势自然活泼。在狂风激流中，渔人正急急驾舟驶向岸边躲避，山上树木被掀起洪涛巨浪的暴风吹得低垂俯偃。“山木尽亚洪涛风”，着一“亚”字，便把大风的威力表现得活灵活现。诗人着意渲染风猛、浪高、水急，使整个画面神韵飞动。
以下是介绍这样巨大的艺术魅力产生的原因。诗人进一步评论王宰高超的绘画技巧：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。”诗人高度评价王宰山水图在经营位置、构图布局及透视比例等方面旷古未有的技法，在尺幅画面上绘出了万里江山景象。“咫尺应须论万里”，此论亦可看作诗人以极为精炼的诗歌语言概括了中国山水画的表现特点，富有美学意义。诗人深为这幅山水图的艺术魅力所吸引：“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。”诗人极赞画的逼真，惊叹道：“不知从哪里弄来锋利的剪刀，把吴淞江水也剪来了！”结尾两句用典，语意相关。相传晋代索靖观赏顾恺之的画，倾倒欲绝，不禁赞叹：“恨不带并州快剪刀来，剪松江半幅练纹归去。”杜甫在这里以索靖自比，以王宰的画和顾恺之的画相提并论，用以赞扬昆仑方壶图的巨大艺术感染力，写得含蓄简练。
这首歌行体诗，写得生动活泼，挥洒自如。诗情画意融为一体，让读者不知道何者是诗，何者为画，两者结合得天衣无缝。清代方薰在《山静居画论》中说：“读老杜入峡诸诗，奇思百出，便是吴生王宰蜀中山水图。自来题画诗亦惟此老使笔如画。”可见杜甫题画诗历来为人称道，影响很大。 《苕溪渔隐丛话》：山谷……云，“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”之句，齐宗室萧贲于扇上图山水，咫尺万里，故杜于此用之，其引事精致如此。苕溪渔隐曰：予读《益州画记》云：王宰，大历中，家于蜀川，能画山水，意出象外。老杜与宰同时，此歌又居成都时作，其许与益知不妄发矣。
《唐诗归》：钟云：四句好事，鉴赏家极在行、极知趣语，高手死心矣。谭云：高士行径，自无画匠气（首四句下）。
《杜臆》：佘谓王之画，只“咫尺”“万里”尽之。题云“山水图”，而诗换以“昆仑方壶图”……中举“巴陵洞庭”，而东极于日本之东，西极于赤水之西，而直与银河通，广远如此，正根“昆仑方壶”来；而后面收之以咫尺万里，尽之矣。中间“云”、“龙”、“风”、“木”、“舟人”、“渔子”、“浦溆”、“洪涛”，又变出许多花草来，笔端之画，妙已入神矣。……收语斩绝，妙极。
《唐诗快》：如此起，如此结，袁彦伯所谓“江山辽落，居然有万里之势。”
《杜诗解》：不惟写妙画，兼写出王宰妙士来。“中有云气随飞龙”七字者，原来王宰此图，满幅纯画大水，却于中间连水亦不复画，只用烘染法，留取一片空白绢素。此是王宰异样心力画出来，是先生异样心力看出来，是圣叹异样心力解出来。……“随飞龙”三字妙。写此一片空白云气，是活云，不是死云。便是秦汉方士无数奇谈，一齐檃括，成此三字。
《茧斋诗谈》：用笔少，光景多。“山木尽亚洪涛风”，风势、水势、树势，七字藏三层意，此谓活笔。
《唐诗别裁》：用一单句（“中有云气”句下）。
《读杜心解》：首六句出题，品高则画自高，故先推画品，次落图名，得争上流法。中五句，叙画正文，即上所谓“壮哉”，下所谓“远势”也。本写水势，兼带风势，笔墨生动。
《杜诗镜铨》：起便奇崛（首四句下）。王右仲云：画中景象，一语尽之（“咫尺应须”句下）。末带戏意（末二句下）。
《昭昧詹言》：突起奇妙。二句议。三句点。“壮哉”句点题。“巴陵”以下，叙。“尤工”以下，写。“尤”字从中段生出，再加一倍，句中有句，且层次得法。
《唐宋诗举要》：吴曰：公诗往往咫尺中具万里之势，此自造所得也（“尤工远势”二句下）。