多谋善断的善是什么意思啊（善的意思）_论语_释义_多谋善断

本文目录

• 善的意思
• 善的各项意思及对应组词
• 善字有什么含义啊急!
• 初中文言文带善字
• 爸爸是个多谋善断的人中的善字是什么意思
• 中国有句古话叫“多谋善断”其中“多谋”指的是哪种思维“善断”又是指什么

善的意思

善，汉语常用字，读作shàn，最早见于金文。意思是：1、善良；慈善（跟“恶”相对）：善举。善事。心怀不善。2、善行；善事（跟“恶”相对）：行善。劝善规过。3、良好：善策。善本。4、友好；和好：友善。相善。亲善。5、熟悉：面善。6、办好；弄好：善后。善始善终。工欲善其事，必先利其器。7、擅长、长于：善战。多谋善断。8、好好地：善自保重。善为说辞。9、容易；易于：善变。善忘。10、姓。出自《说文解字》：“善，吉也。从誩，从羊。此与义美同意。”近义词：擅。反义词：恶。相关组词：完善、善良、改善、善待、伪善、行善。

善的各项意思及对应组词

善的解释及相应组词：
[shàn
]
1.
心地仁爱，品质淳厚：善良。
2.
好的行为、品质：行善。
3.
高明的，良好的：善本。
4.
友好，和好：友善。
5.
熟悉：面善。
6.
办好，弄好：善后。
7.
擅长：多谋善断。
8.
赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
9.
好好地：善待。

善字有什么含义啊急!

善字的意思：

1、心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。

2、好的行为、品质：行善。惩恶扬善。

3、高明的，良好的：善策。善本。

4、友好，和好：友善。亲善。和善。

5、熟悉：面善。

6、办好，弄好：善后。

7、擅长，长（cháng ）于：善辞令。多谋善断。

8、赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。

9、好好地：善待。善罢甘休。

10、容易，易于：善变。善忘。多愁善感。

11、姓。

扩展资料

汉字笔画：

相关组词：

1、善字 

文章中优美的词语。

2、宿善 

善事隔宿而不立行。

3、脩善 

言行善。

4、善端 

善言善行的端始。

5、软善 

软弱和善。

初中文言文带善字

1. 收集并理解带善字的成语或文言语句

带善字的成语慈眉善目 cí méi shàn mù 形容人的容貌一副善良的样子。

从善如登，从恶如崩 cóng shàn rú dēng,cóng è rú bēng 比喻学好很难，学坏极容易。

从善如流 cóng shàn rú liú 形容能迅速地接受别人的好意见。

独善其身 dú shàn qí shēn 原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

多谋善断 duō móu shàn duàn 很有智谋，又善于判断。

遏恶扬善 è è yán shàn 遏：阻止。禁绝坏事，宣扬提倡好事。

2. 糟饼文言文翻译善字意思

① 好；善良.《〈论语〉六则》：“择其善者而从之，其不善者而改之.”《〈论语〉十则》：“愿无伐善，无施劳.”《信陵君窃符救赵》：“晋鄙听，大善；不听，可使击之.”【又】 具有杰出的（惊人的）成就.《墨池记》：“羲之之书晚乃善.”【又】 认为……好.《史记·留侯世家》：“良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之.”② 喜欢；羡慕.《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休.”《陌上桑》：“罗敷善蚕桑，采桑城南隅.”③ 表示赞许.同意的应答之词.《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善.’乃下令.”④ 好的行为；长处.《墨池记》：“惟王君之心，岂爱人之善，虽一能为以废，而因为及其迹邪？”《原毁》：“一善易能也.”⑤ 亲善；友好.《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良.”⑥ 善于；擅长.《劝学》：“君子生非异也，善假于物也.”《卖油翁》：“陈康肃公尧咨善射.”⑦ 好好地.《荆轲刺秦王》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣.”⑧ 熟悉.《林黛玉进贾府》：“我看着面善，心里就算是旧相识.”⑨ 通“缮”.修治；整理.《庖丁解牛》：“善刀而藏之.”。

3. 古文善字表什么

古文中的“善”字有以下表达：1、用作形容词，意思是：好；善良。

出处：春秋战国·孔子《〈论语〉六则》：“择其善者而从之，其不善者而改之。”释义：意思是我要选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的过错和缺点。

2、用作动词，意思是：喜欢；羡慕。出处：晋·陶渊明《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。”

释义：羡幕自然界的生物顺乎时序茁壮生长，感叹自己近垂暮之年，不能有所作为。3、用作形容词，意思是：表示赞许。

同意的应答之词。出处：战国·佚名《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。

’”释义：王同意了。4、用作名词，意思是：好的行为；长处。

出处：北宋·曾巩《墨池记》：“惟王君之心，岂爱人之善，虽一能为以废，而因为及其迹邪？”释义：推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？5、用作动词，意思是：亲善；友好。出处：西汉·司马迁《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良”释义：楚国的左尹（官名）项伯，是项羽的族叔，平时与张良关系很好。

6、用作动词，意思是：善于；擅长。出处：战国·荀子《劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”

释义：君子的资质与一般人没有什么区别，君子之所以高于一般人，是因为他能善于利用外物。7、用作副词，意思是：好好地。

出处：战国·佚《荆轲刺秦王》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。”释义：希望得到将军的头用来献给秦王，秦王必然高兴愿意接见我。

8、用作形容词，意思是：熟悉。出处：清·曹雪芹《林黛玉进贾府》：“我看着面善，心里就算是旧相识。”

释义：我看起来很面熟，因为是旧相识。9、用作动词，意思是：修治；整理。

通“缮”。出处：先秦·庄子《庖丁解牛》：“善刀而藏之。”

释义：擦干净刀把它收藏起来。

4. 糟饼文言文单个善字意思解释

您好，很高兴能为您解答，关于这个问题，我为您做了以下的解答：

善：

①《；形》；好；善良。《〈论语〉六则》：“择其善者而从之，其不善者而改之。”《〈论语〉十则》：“愿无伐善，无施劳。”《信陵君窃符救赵》：“晋鄙听，大善；不听，可使击之。”

【又】《；动》；具有杰出的（惊人的）成就。《墨池记》：“羲之之书晚乃善。”

【又】《；形意动》；认为……好。《史记·留侯世家》：“良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之。”

②《；动》；喜欢；羡慕。《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。”《陌上桑》：“罗敷善蚕桑，采桑城南隅。”

③《；形》；表示赞许。同意的应答之词。《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’乃下令。”

④《；名》；好的行为；长处。《墨池记》：“惟王君之心，岂爱人之善，虽一能为以废，而因为及其迹邪？”《原毁》：“一善易能也。”

⑤《；动》；亲善；友好。《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。”

⑥《；动》；善于；擅长。《劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”《卖油翁》：“陈康肃公尧咨善射。”

⑦《；副》；好好地。《荆轲刺秦王》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。”

⑧《；形》；熟悉。《林黛玉进贾府》：“我看着面善，心里就算是旧相识。”

⑨《；动》；通“缮”。修治；整理。《庖丁解牛》：“善刀而藏之。”

概括：

1.善良，美好

2.好事，好的行为

3.友好，亲善

4.擅长，善于

5.赞许，以为好

6.爱惜

7.表示同意的答应之词

8.同“缮”，修治

9.姓

在糟饼一文中表擅长，善于的意思。

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5. 古文善字表什么

古文中的“善”字有以下表达：

1、用作形容词，意思是：好；善良。

出处：春秋战国·孔子《〈论语〉六则》：“择其善者而从之，其不善者而改之。”

释义：意思是我要选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的过错和缺点。

2、用作动词，意思是：喜欢；羡慕。

出处：晋·陶渊明《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。”

释义：羡幕自然界的生物顺乎时序茁壮生长，感叹自己近垂暮之年，不能有所作为。

3、用作形容词，意思是：表示赞许。同意的应答之词。

出处：战国·佚名《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’”

释义：王同意了。

4、用作名词，意思是：好的行为；长处。

出处：北宋·曾巩《墨池记》：“惟王君之心，岂爱人之善，虽一能为以废，而因为及其迹邪？”

释义：推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？

5、用作动词，意思是：亲善；友好。

出处：西汉·司马迁《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良”

释义：楚国的左尹（官名）项伯，是项羽的族叔，平时与张良关系很好。

6、用作动词，意思是：善于；擅长。

出处：战国·荀子《劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”

释义：君子的资质与一般人没有什么区别，君子之所以高于一般人，是因为他能善于利用外物。

7、用作副词，意思是：好好地。

出处：战国·佚《荆轲刺秦王》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。”

释义：希望得到将军的头用来献给秦王，秦王必然高兴愿意接见我。

8、用作形容词，意思是：熟悉。

出处：清·曹雪芹《林黛玉进贾府》：“我看着面善，心里就算是旧相识。”

释义：我看起来很面熟，因为是旧相识。

9、用作动词，意思是：修治；整理。通“缮”。

出处：先秦·庄子《庖丁解牛》：“善刀而藏之。”

释义：擦干净刀把它收藏起来。

6. 初中文言文所有带“莫”字的句子

7-9年级 1、孔子语录《论语》 子曰：“巧言令色〔巧言令色〕花言巧语，外表美好。

令，好。，鲜矣仁〔鲜矣仁〕很少是有仁德的。

鲜，少。！”（《论语？学而》） 子曰：“士志于道〔志于道〕有志于追求真理。

而耻恶衣恶食者，未足与议也〔未足与议也〕不值得和他交谈。”

（《论语？里仁》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语？雍也》） 子曰：“知〔知〕通“智”，聪明。

下面“知者不惑”的“知”与此相同。者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。知者乐，仁者寿〔寿〕长寿。

”（《论语？雍也》） 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣〔我欲仁，斯仁至矣〕我想要仁，仁就来了。

意谓求仁是个态度问题，不是能力问题。”

（《论语？述而》） 子曰：“三军可夺〔夺〕丧失。帅也，匹夫〔匹夫〕一个人，泛指平常人。

不可夺志也。”（《论语？子罕》） 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

（《论语？子罕》） 子曰：“不患①〔患〕担心。人之不己知〔不己知〕不了解自己。

患其不能〔不能〕没有能力（才能）。也。”

（《论语？宪问》） 子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《论语？卫灵公》） 子曰：“过〔过〕有过错，犯错误。

后面的“过”是“过错”的意思。而不改，是谓过矣。”

（《论语？卫灵公》） 2、鱼我所欲也 战国 孟子 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

3、生于忧患，死于安乐 孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于 忧患而死于安乐也。” 4、曹刿论战 左传 十年春，齐师伐我，公将战。

曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”

遂入见。 问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”

对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”

对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”

公与之乘，战於长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”

齐人叁鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。

公将驰之，刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”

遂逐齐师。 既克，公问其故。

对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，叁而竭。

彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 5、邹忌讽齐王纳谏 汉 刘向《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”

明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”

乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

6、出师表 三国 诸葛亮 臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，。

7. 初中文言文扩展阅读多多益善的答案

多多益善（《史记•淮阴侯列传》）

【选文】

上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”

【注释】

(1)通“擒”，捉住。

【练习】

1、解释句中加点字的意义。

①于君何如（怎么样）②多多而益善耳（好）

乃取一葫芦置于地（放置）陈康肃公尧咨善射（善于擅于）

③此乃信之所以为陛下禽也（就是是）

乃取一葫芦置于地（于是就）

2、在文中找出有通假字和词类活用现象的句子。

①有通假字的句子：此乃信之所以为陛下禽也禽同擒。

上常从容与信言诸将能不，各有差常同尝

②有活用现象的句子：陛下不过能将十万。将解释为带领。

3、写出成语及成语的意思：

①从文中找出的成语是：多多益善意思是：越多越好

②《卖油翁》归纳的成语是：熟能生巧意思是：熟练了，就能找到窍门。

4、翻译文中画横线的句子：这就是韩信被陛下您所擒获的原因啊！

8. 初中生文言文含有亡字的文言文

含有亡字的文言语句有：

①《；动》；逃跑。

例句：《陈涉世家》：“今~亦死，举大计亦死。”（初中）

《廉颇蔺相如列传》：“臣尝有罪，窃计欲~走燕。”（高中）

②《；动》；丢失；失掉。

例句：《智子疑邻》：“暮而果大~其财。”（初中）

《六国论》：“诸侯之所~，与战败而~者，其实亦百倍。”（高中）

③《；动》；灭亡。

例句：《子鱼论战》：“寡人虽~国之余，不鼓不成列。” （高中）

《过秦论》：“遂并起而~秦族矣。”（高中）

④《；动》；死亡。

例句：《赤壁之战》：“今刘表新~，二子不协。”（高中）

⑤《；动》；通“忘”。忘记。

例句：《韩非子.说林》：“人不能自止于足，而~其富之涯矣。”

(6)通“无”。一指“没有”，一指“不”。

例句：《愚公移山》：“河曲智叟~以应。”（初中）

《报刘一丈书》：“他日来，幸~阻我也。”（高中）

爸爸是个多谋善断的人中的善字是什么意思

善是具体事物的组成部分，是具体事物的运动、行为和存在对社会和绝大多数人的生存发展具有的正面意义和正价值，是具体事物具有的有利于社会和绝大多数人生存发展的特殊性质和能力，是人们在与具体事物密切接触、受到具体事物影响和作用的过程中，判明具体事物的运动、行为和存在符合自己的意愿和意向，满足了自己的生理和心理需要，产生了称心如意的美好感觉后，从具体事物中分解和抽取出来的有别于恶的相对抽象事物或元实体。

中国有句古话叫“多谋善断”其中“多谋”指的是哪种思维“善断”又是指什么

“多谋”指的是很有智谋。“善断”指的是善于判断。

多谋善断：

意思是很有智谋，又善于判断。

成语出处

西晋·陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。” 

白话文：“访求俊杰茂，多智谋，且善于判断。”

成语用法

作谓语、定语。指很有智谋，又善于判断。

扩展资料

近义词

好谋善断：

意思是形容人能不断思考，并善于判断。

成语故事

东汉末年，荆州牧刘表病死，刘表的儿子投降曹操。刘备被迫南撤，孙权派鲁肃去联络刘备，诸葛亮认为可以联吴抗曹。孙权多谋善断，分析曹操犯了用兵之忌，于是与蜀军在赤壁大破曹操号称80万大军，从而形成三足鼎立的局面。

成语用法

联合式，作谓语、定语。形容人勤于思考，并善于作出判断。