鲁达当和尚打一成语半路出家（鲁达当和尚打成语）_半路出家_和尚_成语
本文目录
- 鲁达当和尚打成语
- 鲁达当和尚（打一成语）
- 鲁达当和尚 打一成语
- 鲁达当和尚（打一成语） 谜底：半路出家 为什么
- 鲁达当和尚打一成语
鲁达当和尚打成语
鲁达当和尚打成语——半路出家。
半路出家
bàn lù chū jiā
【解释】原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
【出处】《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。”
【结构】偏正式。
【用法】多含贬义。多用于口头语；表示不是从开始就从事某项工作；而是中途才学习或改行的；用在自己身上为自谦之语 。一般作宾语、定语。
【正音】家；不能读作“jià”。
【辨形】家；不能写作“嫁”。
【近义词】半道出家
【反义词】科班出身、训练有素
【例句】(1)我学德语是～。(2)教体育，我是中途改行；～。
【英译】switch to a job one was not trained for
【成语故事】宋朝皇帝在昊天寺上香敬佛遇辽兵围困，杨令公率七个儿子前来救驾，其中三个儿子战亡，一个下落不明。后在伐辽战争中遭元帅潘仁美陷害，杨家只杨六郎幸存，在归途中，杨五郎因当年战败出家当和尚挺身而出救了杨六郎。
鲁达当和尚（打一成语）
半路出家。
谜语解析：“鲁达”绰号花和尚鲁智深，《水浒传》中重要人物，梁山好汉之一。性格火烈，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，在五台山文殊寺出家为僧。谜语答案：半路出家。
半路出家，读音 bàn lù chū jiā，是一个成语，意思是不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的原指成年后才出家做和尚或尼姑。
成语出处：《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。”
扩展资料：
鲁达当和尚的过程：
鲁达一路东去，半个月后抵达代州雁门县。当时，渭州府已发下海捕文书，并悬赏一千贯，画影图形，要各处州府捕捉鲁达。雁门县也有张挂榜文。
鲁达去看榜文时，恰巧遇到已定居当地的金老，被金老拉走。他这才知道金翠莲已成为当地富户赵员外的外室，便随金老来到金翠莲家中，并结识了金翠莲的丈夫赵员外。赵员外又将鲁达请到自己的庄中，热情款待。
鲁达在赵员外庄中住了七八日，得知官府缉捕甚紧，便打算离去。赵员外早先在附近五台山文殊院买有一道五花度牒，便趁机建议鲁达到文殊院出家，以躲避官府的缉捕。
鲁达自思无处可去，遂同意出家，与赵员外一同前往五台山。赵员外出资重修文殊院，请求住持智真长老为自己的“表弟”鲁达剃度。他瞒下了鲁达杀人之事，只称其是“因见尘世艰辛，情愿弃俗出家”。
文殊院的首座、维那等职事僧因鲁达“形容丑恶，貌相凶顽”，认为他不像个出家人模样，担心日后会累及山门，纷纷建议智真长老不要收留鲁达。
智真长老却认为鲁达心地刚直，称其“虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡”。他力排众议，坚持为鲁达剃度，并赐其法名“智深”。从此，鲁达便在文殊院做了和尚，改叫鲁智深。
鲁达当和尚 打一成语
鲁达当和尚 打一成语：
半路出家
鲁达即鲁智深。
半路出家_成语解释
【拼音】：bàn lù chū jiā
【释义】：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
一、李娜没有完成她的音乐事业,半路出家当了尼姑。
二、他是个半路出家的天主教徒。
三、他是中年后才落发皈依佛门，可说是半路出家。
四、或先天缺陷，半路出家而管理水平不高，经验不足。
五、我过去是拿枪杆子的,现在搞文化工作,是半路出家。
六、粮食，这不是可怕的错位，实际上冶炼半路出家。
鲁达当和尚（打一成语） 谜底：半路出家 为什么
鲁智深，原名鲁达。智深,是他出家做和尚后的法名。又称鲁提辖，此名因他职位所称。绰号花和尚鲁智深。生活环境是北宋年间。 鲁达是梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。由提辖成了和尚所以是半路出家
鲁达当和尚打一成语
鲁达当和尚——半路出家。在《水浒传》中，鲁达在打死人后，为了避难，才到五台山文殊寺当和尚，所以是半路出家。半路出家，原指成年后才出家做和尚或尼姑；后比喻中途改行从事某种非本行的工作。
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