众物腾怨什么意思(众物腾怨的腾意思)_闻一多_唐诗_研究

本文目录

  • 众物腾怨的腾意思
  • 众物腾怨的近义词和反义词,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,请网友帮帮忙
  • 众物腾怨是不是成语
  • 众物腾怨运用了拟人手法吗
  • 众物腾怨这个词语的意思是什么
  • 众可以组什么词语有哪些词语
  • “众物腾怨”的意思是什么
  • 《闻一多先生的说和做》主要内容
  • 众物腾怨这个词的意思

众物腾怨的腾意思

“众物腾怨”出自《闻一多先生的书桌》:忽然一切的静物都讲话了,忽然间书桌上怨声腾沸。

“众物腾怨”表意为所有东西突然开始吵闹抱怨了起来。但实则众物并没有感情,之所以在他眼中有了感情是由于他自己内心的映照。

扩展资料

闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。

1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。 

1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。

众物腾怨的近义词和反义词,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,请网友帮帮忙

众物腾怨
众物腾怨是臧克家的《说与做》
众物品乱象纷杂,好像对使用它的主人腾升着怨气。(应该是臧老对闻先生桌上物品多而乱的一种诗意的描写)。

众物腾怨是不是成语

不是成语
众寡不敌 众:多;寡:少;敌:抵挡。少数敌不过多数。
众寡悬殊 形容双方人力的多少相差极大。
众好众恶 众人喜爱或众人厌恶。
众口纷纭 纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
众口难调 原意是各人的口味不同,很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
众口铄金 铄:熔化。形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
众口一词 所有的人都说同样的话。
众毛攒裘 攒:聚;裘:皮衣。聚集许多小块皮毛,能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。
众目睽睽 睽睽:张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
众目昭彰 昭彰:明显。大家都看得很清楚。
众难群移 众人心中都有疑难。
众怒难犯 犯:触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
众叛亲离 叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。

众物腾怨运用了拟人手法吗

是的。
意思是所有东西突然开始吵闹抱怨了起来。形容各种物品摆放乱象纷杂,似对它的主人怨气腾升。但实则众物并没有感情,之所以在他眼中有了感情是由于他自己内心的映照。
出自《闻一多先生的书桌》:忽然一切的静物都讲话了,忽然间书桌上怨声腾沸。

众物腾怨这个词语的意思是什么

“众物腾怨”出自《闻一多先生的书桌》:忽然一切的静物都讲话了,忽然间书桌上怨声腾沸。

“众物腾怨”表意为所有东西突然开始吵闹抱怨了起来。但实则众物并没有感情,之所以在他眼中有了感情是由于他自己内心的映照。

扩展资料

闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。

1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。 

1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。

众可以组什么词语有哪些词语

众多

很多(多指人):人口~。
观众

看表演、比赛或看电影、电视的人:电视~。演出结束,~起立鼓掌。
万众

广大群众;千千万万的人:~欢腾。~一心。
众望

众人的希望:~所归。不孚~。
公众

社会上大多数的人;大众:~领袖。~利益。
民众

人民大众:唤起~。
示众

给大家看,特指当众惩罚犯人:游街~。
聚众

纠集一伙人:~闹事。
从众

指按多数人的意见或流行的做法(行事)。
众怒

众人的愤怒:~难犯。激起~。
当众

当着大家:~表态。~宣布结果。
会众

旧时指参加某些会道门等组织的人。
众说

各种各样的说法:~纷纭。~不一。
贯众

多年生蕨类植物。根茎粗大,密被棕褐色鳞片,叶在根茎顶端簇生,羽状复叶,边缘有锯齿。根茎供药用,有杀虫、清热、解毒、止血等作用。
合众

1.聚合众人。
众信

共为忠信。
众智

众多有才智的人。
众数

使概率达到极大值的随机变量取值。
众合

众合地狱的简称。佛教谓八大地狱之一。
众志

众人的意愿。

“众物腾怨”的意思是什么

“众物腾怨”的意思是:众物品乱象纷杂,好像对使用它的主人腾升着怨气。(臧老对闻先生桌上物品多而乱的一种诗意的描写)。

“众物腾怨”拼音:

造句:

  1. 你家屋里的家具怎么都感觉众物腾怨似的。

  2. 教室里的摆放为什么给人一种众物腾怨的感觉。

  3. 这家商场的物品太杂了,搞得众物腾怨一样。

《闻一多先生的说和做》主要内容

本文在叙述中注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象,结合文中一两个例子,说说这种写法的好处。

作者在具体的事例中,加入了不少细节。比如,“目不窥园,足不下楼”,“头发凌乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻一多的刻苦精神;“一个又一个大的四方竹纸本字,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”,则表现出闻一多一丝不苟的严谨态度。

再如,抓住闻先生在演讲中“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话,描绘了他“昂首挺胸,长须飘飘”的从容姿态,突出闻一多大无畏的革命精神。

扩展资料

文章前半部分内容,通过叙述闻一多研究唐诗杂论、楚辞校补和古典新义三件事,塑造了闻一多默默无闻、潜心贯注的学者形象。在这部分内容里,作者集中笔墨,以繁笔叙述闻一多研究唐诗的状态与结果。文章里是这样叙述的:

他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此。

闻先生的书桌凌乱不堪,众物腾怨,闻先生心不在焉,抱歉地道一声:“秩序不在我的范围以内。”饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。

这段话先概述闻一多研究唐诗的状态,然后从无暇顾及凌乱的头发、零乱不堪的书桌、忘记吃饭、通宵研究四个方面具体描述闻一多先生全神贯注、心无旁骛研究唐诗的状态。

在这段话中,作者用“总是凌乱的头发”、“书桌零乱不堪,众物腾怨”“饭,几乎是忘记了吃”、“夜间睡得很少、深宵灯火是他的伴侣”四个方面,侧面烘托闻一多研究唐诗的专注和默默无闻。接下来,作者笔锋一转,用一段细节描写,展示了闻一多研究唐诗的成果:

不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

在这段描写中,“一个又一个大的四方本子”与“写满了密密麻麻的小楷”前后呼应,写出了闻一多唐诗研究成果之多、之艰,一“大”一“小”的对比,又突出了闻一多研究唐诗一丝不苟的严谨。

这两段话中,作者不厌其烦的用浓墨把闻一多作为学者的形象表现得淋漓尽致,可以说每一句话都不能少,每一个词都不能少。作者用繁笔塑造了一个潜心贯注、默默无闻的学者形象。

作为学者的闻一多硕果累累,唐诗杂论也不足以代表其学术成就,接下来臧克家就用寥寥数语叙述了闻一多的楚辞校补和古典新义。文章是这样叙述的:

“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部《校补》赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

“十年艰辛,一部“校补”赫然而出。”楚辞校补一笔带过,“他又向“古典新义”迈进了。”,一句话交代了古典新义。对于闻一多先生这两部学术成果,叙述“简”的不能再“简”了。

但阅读这部分内容丝毫不影响闻一多的形象,这就是作者以简带繁的语言艺术之所在。前文已经浓墨重彩描写了闻一多研究唐诗的状态,后文如果再写闻一多的学术研究,尽可能的略去研究过程与状态。

如果不略去研究过程和状态的内容,那么文章内容就显得臃肿无比,并且也冲淡了“说和做”的写作重点。 这样以简带繁,繁简结合,既可以留给读者的是无穷的想象力,又可以让文章前后呼应,浑然一体。

我们读到此处,头脑中构建得是闻一多研究唐诗已经潜心贯注,那么研究楚辞校补和古典新义,只会过之而无不及啊!

文章后半部分内容,作者通过起草政治传单、群众大会大骂特务,昂首游行示威塑造了闻一多作为革命家大勇无畏的形象。

在后半部分内容里,作者塑造闻一多形象不同于前半部分繁简结合、以简带繁的艺术手法,而是采用简笔特写的艺术方法,塑造了闻一多作为革命家大勇无畏的光辉形象。后半部分的三段描写:

(1)1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”

(2)在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”

(3)他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。

第(1)段话里,作者直接引用闻一多先生所写信上的一句话,采用特写的方式把闻一多作为革命者的敢做敢当、主动担当的品质表现了出来。在这段话里,尤其要注意“请传观”三个字,“请传观”就把闻一多不仅起草,还主动宣传的担当精神表现了出来。

第(2)段话里,李公仆被害后,闻一多明知凶多吉少,但依然在群众大会上慷慨淋漓大骂特务。在这里,作者同样用特写的方式,删繁就简地描写了闻一多的动作和反复的一句话,有力地突出了闻一多的大勇无畏。

第(3)段里,作者同样采用特写镜头把闻一多走在游行示威队伍前头的形象给勾勒了出来,“昂首挺胸,长须飘飘”,两句话八个字,简的不能再简,但就是这一特写镜头把一个大勇无畏革命者的潇洒表现的淋漓尽致。

面对紧张的形势,明知凶多吉少,闻一多没有退缩,一往无前,表现出的是革命家的气概和胆魄。这三段话里,没有用任何过多的语言叙述革命的经过,没有任何语言渲染闻一多革命的斗志,仅仅是三句简笔特写,就把闻一多的英雄形象定个在了历史的大背景下。

并且这三句特写还富有画面感,读到此处,闻一多先生的大义凛然,同仇敌忾的英雄壮举如同电影般浮现在眼前。

繁简结合,以简带繁,简笔特写是作者塑造闻一多形象的艺术手法,这也是古代史家常用的写法,比如司马迁的《史记》。

同时,这种角度也是从大处着手分析文本的一种方法,多适用于纪实类写人文章中。当然,不同的文章有不同的写作艺术,这就需要我们用多样的视角分析研读文本,抓住文本艺术特点的突出之处。

众物腾怨这个词的意思

众物腾怨
众物腾怨是臧克家的《说与做》
众物品乱象纷杂,好像对使用它的主人腾升着怨气。(应该是臧老对闻先生桌上物品多而乱的一种诗意的描写)。

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