姚姓的历史名人有哪些？“姚”姓是怎么来的_之义_明朝_氏族

本文目录

• 姚姓的历史名人有哪些
• “姚”姓是怎么来的
• 姚姓起源
• 百家姓中的姚的来历
• 为什么天下姚姓是一家
• 姚姓起源和来历
• 姚姓有多少人口_姚姓取名及起源分布
• 姚姓的来源和历史
• 姚姓好听的女孩名字有诗意的 姚姓可以起什么名字
• 姚姓诗经楚辞起名如何取名好听一生运气好

姚姓的历史名人有哪些

一、舜 （上古部落联盟首领） 

 姚重华（虞舜大帝本名）一般指舜（上古部落联盟首领）

舜（约公元前2147～约公元前2067），轩辕黄帝八世孙。姚姓，妫氏，名重华，字都君，生于诸冯（今山东省诸城市）。中华民族共同始祖之一，“三皇五帝”之一。

生而重瞳，孝顺友爱，善于制陶。得到四岳推荐，经过重重考验，得到唐尧的认可与禅位（《竹书记年》和《韩非子》中并不记载为禅让） ，都于蒲阪(今山西永济)，建立有虞国。

即位之后，虚怀纳谏，惩罚奸佞，流放四凶（共工、獾兜、三苗、鲧）；任贤使能，百业兴旺（皋陶管理五刑，大禹治理水利、后稷主管农业、契主管五教），开创了政通人和的局面，成为中原地区最强大的部落联盟首领。

晚年听从四岳的安排和建议，禅位于大禹，乘车巡行天下，卒于苍梧郡，葬于九嶷山，谥号为舜，史称帝舜、虞舜、舜帝。

二、姚贾 （战国时期秦国上卿） 

姚贾：战国时期魏国人，出身“世监门子”，其父是看管城门的监门卒，在当时社会根本没有一点地位可言。

姚贾：战国时期魏国人，出身“世监门子”，其父是看管城门的监门卒，在当时社会根本没有一点地位可言。他的经历更是让人非议，乃至于韩非后来称其为“梁之大盗，赵之逐臣”。在赵国受命联合楚，韩，魏攻秦，后来秦国使间，被赵国逐出境。他得到秦王嬴政的礼遇和赏识。

三、姚察 

姚察（533—606年），字伯审，吴兴郡武康县（今浙江省湖州市德清县）人。南朝文学家、史学家，医学家姚僧垣之子，史学家姚思廉之父。

聪明敏捷，颇能作文，得到简文帝萧纲器重，累迁驾部郎中。梁元帝即位，授原乡县令。陈朝建立后，历任秘书监、著作郎、太子舍人、吏部尚书。陈朝灭亡后，进入隋朝，担任过秘书丞、晋王（杨昭）侍读、太子中舍人。奉诏修撰《梁史》《陈史》，袭封北绛郡公。

大业二年（606年），姚察去世，享年七十四岁。

四、姚思廉 

姚思廉（557年～637年），字简之，一说名简，字思廉，吴兴（今浙江省湖州市）人。   其父姚察于陈朝灭亡后到隋朝做官，迁至北方，故两《唐书》中《姚思廉传》称其为京兆万年（今陕西省长安县）人。唐朝初期史学家。 

其父姚察，在陈时任吏部尚书，著陈梁二史，未成。他自幼习史，后曾任隋朝代王杨侑侍读。唐李渊称帝后，为李世民秦王府文学馆学士。自玄武门之变，进任太子洗马。贞观初年，又任著作郎，为唐初“十八学士”之一。官至散骑常侍，受命与魏征同修梁陈二史。

贞观十年（636年），成《梁书》（50卷）、《陈书》（30卷），为二十四史之一。又著有《文思博要》，已失传。贞观十一年（637年），卒。

姚思廉在撰史工作中，充分利用了其父已完成的史著旧稿。自贞观三年至贞观十年，历时七年最终完成了《梁书》与《陈书》的撰写工作。

姚察及姚思廉父子虽为史学家，但都有较深厚的文字素养，于史文撰著方面，文字简洁朴素，力戒追求辞藻的华丽与浮泛，继承了司马迁及班固的文风与笔法，在南朝诸史中是难能可贵的。

五、姚希得 

姚希得，1198出生，卒于1269年，字逢原，一字叔刚，潼川（今四川三台）人。嘉定十六年（1223）第进士，授小溪主簿，朝夕讨论六经、诸子百家之说。累官参知政事，忠直清俭，常抗疏直言。因言论罢，起知潭州湖南安抚使。后以资政殿学士，潼川郡公致仕。

希得著有《续言行录》、《奏稿》、《橘州文集》等行于世。

以上内容参考：百度百科——姚重华

以上内容参考：百度百科——姚贾

以上内容参考：百度百科——姚察

以上内容参考：百度百科——姚思廉

以上内容参考：百度百科——姚希得

“姚”姓是怎么来的

姚姓起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，至今近5000年，是中国四大古姓之一。
姚姓有九个来源：
源流一
源于舜帝姚重华，《通志·氏族略》记载：“舜有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。“世代相传至今，史称姚氏正宗。
源流二
源于“癸”（舜之妻名），女+癸=姚。
远古部落联盟时期，炎黄先祖，登泰山祈祷，天乃降十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。神州依据天意，两两而合，命名五大宗族，并铸十鼎，永铭天德。其中，帝标记“癸戊”。
帝（癸戊）。皇族的儿子戊即帝族，皇族任氏首领----壬娶丁，生下儿子戊和女儿己。皇子戊娶癸，产生了帝族，帝（羲、舜）字即戊癸合文。癸+戊=帝（或“羲”、“舜”字）。戊手持斧钺，武威四方。癸，规也，癸手持张开的圆规。戊部落十分有趣，戊人自称“我”（戊变体）、“吾”（戊同音）。他们首领自称“羲”“舜”或者“帝”，羲、舜字也是癸+戊的合文。癸的后代，祭祀癸女，念念不忘，诞生了一个重要的姓——姜。姜=癸+女。癸女的后代自称姜姓。因为舜娶了一对姐妹（二姚），所以他娶了两个癸（娥皇、皇英），其中一支癸女的后代，将母亲“癸”下加“女”，形成姜姓，另一支癸女的后代，将“癸”左边加“女”字，形成姚姓。所以，姜姓、姚姓，是同父异母的两支帝的后代，他们都是帝的后代，因为母亲不同，形成了不同的姓。姚、姜皆因母得姓，皆为癸女之后。姚实为舜与癸女之后。姚发音与癸女之父“尧”音同。
源流三
史记载︰春秋早期有姚国，虞舜后代，子孙以国为氏，称为姚氏 。
源流四
源于羌族，出自后汉西羌烧当羌部首领姚弋仲。据史籍《晋书》记载，南安郡赤亭地（今甘肃陇西东南）羌族首领弋仲，本是汉朝西羌烧当氏的后人，他自称是帝舜的后代，故而改姓姚，称姚弋仲。在姚弋仲的后裔子孙中，皆以首领所改为姓氏，称姚氏，世代相传至今 。
源流五
源于蒙古族，出自元、明时期蒙古族禹尔部。据《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载，明朝时期，有蒙古族人饶五十，因有功于朝廷，受赐姚姓而姓姚，称“姚名智”，其后裔子孙世代称姚氏至今等 。
源流六
源于满族，出自金国时期女真岳佳部。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族耀佳氏，源出金国时期女真岳佳部，满语为Yaogiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居叶赫（今吉林梨树叶赫乡），后多冠汉姓为姚姓 。
源流七
源于德昂族，出自明朝时期德昂族拉耐氏族。在明朝万历年间中央政府大力推行改土归流运动时，被归入为云南副总兵邓子龙所辖姚营兵，驻扎在姚安，因此取汉姓为姚氏。
源流八
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今苗族、水族、羌族、拉祜族、彝族、土家族、壮族、白族、俄罗斯族等少数民族中，均有姚氏族人分布。多为明、清时期，中央王朝在中南、西南、西北地区实行改土归流运动中，被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓，亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓 。
其它
《大荒南经》中说“帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟”等等 ，《山海经·海外西经》：“三身国在夏后启北，一首而三身。” 三身国应在今日西南地域，即四川、贵州一带。

姚姓起源

1、出自姚姓。 源于舜帝姚重华，世代相传至今，史称姚氏正宗。南宋的《通志·氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓” ，舜因生在姚墟，其后子孙即以地为氏，称为姚氏。北宋景佑年间刊本：邵思著《姓解》记载：”女生为姓，故姓之字多从女。

2、源于“癸”（舜之妻名），女+癸=姚。远古部落联盟时期，炎黄先祖，登泰山祈祷，天乃降十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。神州依据天意，两两而合，命名五大宗族，并铸十鼎，永铭天德。其中，帝标记“癸戊”。

3、源于羌族，出自后汉西羌烧当羌部首领姚弋仲。据史籍《晋书》记载，南安郡赤亭地（今甘肃陇西东南）羌族首领弋仲，本是汉朝西羌烧当氏的后人，他自称是帝舜的后代，故而改姓姚，称姚弋仲。在姚弋仲的后裔子孙中，皆以首领所改为姓氏，称姚氏，世代相传至今。

4、源于蒙古族，出自元、明时期蒙古族禹尔部。据《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载，明朝时期，有蒙古族人饶五十，因有功于朝廷，受赐姚姓而姓姚，称“姚名智”，其后裔子孙世代称姚氏至今等。

5、源于满族，出自金国时期女真岳佳部。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族耀佳氏，源出金国时期女真岳佳部，满语为Yaogiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居叶赫（今吉林梨树叶赫乡），后多冠汉姓为姚姓 。

6、源于德昂族，出自明朝时期德昂族拉耐氏族。在明朝万历年间中央政府大力推行改土归流运动时，被归入为云南副总兵邓子龙所辖姚营兵，驻扎在姚安，因此取汉姓为姚氏。

扩展资料

姓氏名人

1、姚平

姚平，西汉朝代睦侯侯爵，舜帝奉祀使。官至谏议上大夫，冀州刺史，西汉末年姚平为战乱而保舜帝嫡系血脉永续，举家迁隐江南吴兴郡（浙江吴兴县），是吴兴姚氏定基之祖。

2、姚察

姚察（533—606），字伯审，吴兴武康（今浙江省湖州市德清县）人，南朝历史学家。历经梁、陈、隋三朝，父姚僧垣精医术，为梁大医正。姚察6岁诵书万余言，12岁能文。侯景之乱时，随父归乡里。年十三为萧纲所器重。

萧纲登基，授南海王国左常侍，兼司文侍郎。入陈朝，为秘书监，领著作郎、吏部尚书等职。陈亡入隋，于隋朝授秘书丞、晋王侍读，袭封北绛郡公，授太子内舍人。

3、姚最

南北朝时期著名的绘画批评家。吴兴（今浙江省）人，生卒年不详（一说生年为公元536年，卒于公元603年），约活动于公元六世纪中期。其著作《续画品录》是对谢赫的《古画品录》的补充与发展，是魏晋南北朝时期的主要画学论著之一，为今天研究六朝时期的绘画作品和画学思想提供了很多有价值的线索。

百家姓中的姚的来历

源于“癸”（舜之妻名），女+癸=姚。远古部落联盟时期，炎黄先祖，登泰山祈祷，天乃降十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。神州依据天意，两两而合，命名五大宗族，并铸十鼎，永铭天德。其中，帝标记“癸戊”。

帝（癸戊）。皇族的儿子戊即帝族，皇族任氏首领----壬娶丁，生下儿子戊和女儿己。皇子戊娶癸，产生了帝族，帝（羲、舜）字即戊癸合文。癸+戊=帝（或“羲”、“舜”字）。戊手持斧钺，武威四方。癸，规也，癸手持张开的圆规。戊部落十分有趣，自称“我”（戊变体）、“吾”（戊同音）。

人口分布

在当今姓氏排行榜上名列第62位，属于大姓系列，人口约504万，占全国人口总数的0.3%左右。宋至今千年中姚姓人口的增加率是呈∧形的态势。在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省，大约占姚姓总人口的26%，其次分布于河南、四川、河北、湖北、湖南，山东这六省又集中了33%的姚姓人口。

安徽为当代姚姓第一大省，居住了姚姓总人口的8.7%。全国形成了以皖浙苏、粤湘为中心的两个姚姓高聚集区。从明朝至今600年期间，姚姓人口流动由东南部向华中、华北、西部的回迁十分强劲，大于由北向南的迁移。

为什么天下姚姓是一家

天下姚姓是一家，是因为五帝之一舜帝之姓氏姚姓是所有姚姓人的共同始祖。

舜帝出生于姚墟，故此舜帝后人多以姚姓为姓氏。姚姓和妫姓皆为舜帝后裔嫡系姓氏，可以说两姓本为一家。

姚姓的介绍

姚姓是中华姓氏中历史最悠久的姓氏之一，舜帝登帝位后，仁德荣耀，有子孙以帝名舜为姓，禹封皇舜长子商均于虞，至始祖33世孙妫满封于陈，谥胡公，其子孙或以国号陈称姓，或以官号改称陶唐氏，或以谥号胡称姓，或以尊讳满称姓，演变至汉朝。

姚氏衍生出，妫，虞，陈，胡，田，袁，王，孙，陆，车等六十种，繁姓同根，异氏同脉。在中华姓氏中，妫，田，陈，胡五姓同根源，其血缘先祖是舜帝姚氏。

王姓的最早的来源是姚姓，部分姚姓族人经过多次改姓，从姚姓改为妫氏，再改为陈氏，再改为田氏，部分田氏改回到最早的姚姓，部分没有改回便继续为田氏，田氏有再次改姓的，改为王姓。

姚姓起源和来历

1 出自妫姓。相传五帝之一的舜有生于若水，居于地丘的后代，因生在姚墟，其后子孙便以地为氏，称为姚氏。又相传舜在当帝之前，四岳曾向帝尧推荐过陶唐氏，舜继承王位后曾把自己的两个女儿嫁给他，让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。武王灭商后，找到了帝舜的后裔妫满，武王把他的大女儿嫁给妫满，并且封他于陈。传至年仲敬氏时因避王莽乱居于吴郡，改姓为妫。传五世后，复改为姚姓。
2 出自子姓。据路史记载，春秋时有姚国，为商族的后代，他的子孙便以国为氏，称位姚氏。
3 他族改为姚姓。据有关史料所载，西晋时有羌族首领姚戈重，本是汉时西羌烧当氏的后人，他们自称是帝舜的后代，故而改姓姚。

姚姓有多少人口_姚姓取名及起源分布

姚姓有多少人口
姚姓是中国最多的第六十二位姓氏，尤其昌盛于四川、江浙地区。当今姚姓人群大约占了全国人口的0.33％， 总人口大约在410多万 。

姚姓的起源与演变
姚姓血缘主要来自妫姓。舜的部落因居于山西永济的妫水旁而姓妫，舜由于生于姚墟又姓姚。姚墟在今河南濮阳西的濮城镇，近山东鄄城。姚墟盛产桃，姚人以桃树为图腾。姚姓是舜氏族从妫姓氏族中分离出来的分支。所以姚姓的历史至少有4000年。
公元前1046年周灭商，周武王封舜的后裔妫满于陈。到公元前672年，陈厉公之子陈完，也称陈敬仲，因陈国发生内乱而出奔齐国，改姓田。至西汉末，田完裔孙田丰被王莽封为代睦侯，以继续帝舜的香火。田丰之子田恢为避王莽之乱，渡过长江定居吴郡，即今江苏苏州地区，改姓妫。妫恢的五世孙妫敷南迁吴兴武康，即今浙江德清西的千秋镇，改姓姚。这一支姚姓在江南蓬勃繁衍，成为当代东部姚姓群体的支柱。
外族基因的融入
第二支出自外族的改姓。我国的姚姓同其他姓氏一样，不断与其他民族交流，姚姓中也融入了南北民族的血液，互有基因的流动。姚姓中融入外族血缘的事件主要发生在西汉以后，最重要的有：东晋南安赤亭姚氏，其先为舜的后裔，由甘肃洮河西迁入甘青融人羌族，到晋朝时姚姓羌人成为羌中大族，世为羌酋，姚苌于384年在陕西长安建立后秦王朝，历三帝，共34年，后秦亡后，一部分子孙南迁江南，混入汉族之中；北宋金国的女真族人中也有姚姓；清朝满洲八旗耀佳氏、纳喇氏等氏族一部分集体改姓姚，族人后来多数汉化成为东北地区姚姓汉族。
历史上姚姓的分布和迁移
先秦时期，姚姓主要的活动地区在河南、山东地区。秦汉两晋时，姚姓已经播迂到北方各地、江南各省，西北羌族姚姓的兴起和进入中原，大大扩增了姚姓人群的数量，同时甘肃洮水地区的姚姓南下四川和西南地区。唐朝的两次南下移民东南，姚姓开始进人福建和广东。明初姚姓进入台湾。
宋朝时期，姚姓大约有32万人，约占全国人口的0.41％，排在大姓的第五十六位。姚姓第一大省是河北，约占全国姚姓总人口的25％。在全国的分布主要集中于河北、浙江、陕西、江苏，这四省姚姓大约占全国姚姓总人口的60％，其次分布于四川、山西、广西、安徽、河南江西六省。当时的河北、江浙、陕西是姚姓的三大聚集中心。
明朝时期，姚姓大约有55万人，约占全国人口的0.59％，为明朝第三十三大姓。在全国的分布主要集中于浙江、江苏，这二省姚姓大约占姚姓总人口的45％，其次分布与广东、江西、安徽、山西四省。浙江为姚姓第一大省，大约占姚姓总人口的32％.宋元朝期间600余年，姚姓人口主要向东南迁移。姚姓人口的重心由北向东南漂移，浙苏赣皖是姚姓的密集地区。
当代姚姓的分布和图谱
当代姚姓的人口已达到410多万，为全国第六十二位姓氏，大约占全国人口的0.33％。自宋朝至今1000年中姚姓人口南增加率是呈∧形的态势。在全国的分布目前主要集中于安徽、广东、江苏三省，大约占姚姓总人口的25％，其次分布于浙江、河南、四川、河北、湖北、湖南这六省又集中了33％的姚姓人口。安徽为当代姚姓第一大省，居住了姚姓总人口的8.6％。全国形成了以皖苏浙、粤湘为中心的两个姚姓高聚集区域。从明朝至今600年期间，姚姓人口流动由东南部向华中、华北、西部的回迁十分强劲，大于由北向南的迁移。
姚姓在人群中分布很广，但不均衡。在皖苏浙大部、上海、江西北部、湖北东部和西北、湖南西部和东北、广东大部、桂贵、云南东部、四川西南、重庆南部，福建南部，陕西中部、河南西部、宁夏南部、甘肃东部、山西南端、黑龙江东部和西部，姚姓占当地人口的比例一般在0.44％以上，其中中心地区可达0.8％以上，以上覆盖面积约占了总国土面积的19.4％，居住了大约50％的姚姓人群。在青海湖和云南横断山脉以东的其他地区，姚姓占当地人口的比例在0.22％--0.44％之间，以上覆盖面积约占了总国土面积的45.3％，居住了大约49％的姚姓人群。
姚姓的传统文化
郡望和堂号 姚姓的郡望有吴兴、南安等。姚姓以吴兴、南安、仁圣堂号源出帝舜。舜是上古的圣人，是至仁至明的帝王。
楹联 姚姓的重要楹联有以下五副：
弘文学士；庐墓家传。
爵封梁国；派衍桐城。
学闳两汉；书撰梁陈。
建德长绵世泽；虾湖丕振家声。
寨主子终谐贵妇；刺史女得偶相公。
家训格言
明朝姚儒的《家教要略》是一部很有影响的书。姚儒以为一个人一生最大的快乐是读书，最大的责任是教子。教子的原则：富者教子须重道，贫者教子须重节。以成圣贤为贵，以蓄道德为富，以未闻道为贫，以不知耻为贱。他还认为，积财千万不如薄技在身，强调君子处世贵能有益于物，而不在高谈阔论。他要求子孙要诚信和尚俭，认为不仅是经济上需要，更是道德的需要，具有鲜明的道德内涵，唯有俭可以助廉，唯有恕可以德。家训以保终为全篇结束，提醒子女要慎始保终，尤要保持晚节。
家谱

目前在上海图书馆中收藏姚姓族谱68部，全国其他单位和美国的还收藏姚姓族谱172部。

名人频率和宗族先贤
《中国人名大辞典》收入了姚姓历代名人216名，占总名人数的0．48％，排在名人姓氏的第四十八位；姚姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.7％，排在并列第三十位；姚姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.63％，，排在并列第三十二位。
历史上主要的姚氏名人有：春秋郑国大夫姚句耳;东晋车骑将军姚戈仲；十六国后秦建立者姚苌，国君姚兴；唐朝史学家姚思廉，宰相姚崇、姚璹，诗人姚合；元朝翰林学士姚枢，文学家姚燧；明朝《永乐大典》纂修官姚广孝，画家姚绶；清朝学者姚际桓、姚文田，文学家姚范、姚莹、姚燮，散文家姚鼐；民国目录学家姚名达；当代历史学家姚从吾，剧作家姚一苇，国务院总理姚依林。

姚姓的来源和历史

具体如下：

来源：1、源自舜帝姚重华，史称姚氏正宗。
2、源自癸，是舜的妻子的名字。炎黄先祖在泰山上祈祷，降下十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸），将其命名五大宗族。其中，帝标记癸戊；
3、春秋有姚国，虞舜的后代，其子孙称为姚氏；
4、源自少数民族改姓。如今在苗族等少数民族中，都有姚氏族人。明清时期，中央王朝实行改土归流运动中，被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓。
历史：四岳曾向帝尧推荐过陶唐氏，舜继承王位后把女儿嫁给他，居住在妫河边，子孙留在妫河边的以妫为姓。到年仲敬氏时因避王莽乱，改姓为妫，传五世后，改回姚姓。
姚姓源自公元前两千多年前的母系氏族社会，如今已有5000年，是中国历史最长的姓。

姚姓好听的女孩名字有诗意的 姚姓可以起什么名字

1、姚姓女孩有诗意的名字：姚嘉岚、姚涵菲、姚双菱、姚雯茵、姚雯睿、姚茵语、姚惠舞、姚雯菲、姚岚语、姚寒菲、姚媛语、姚雅梦、姚雯嫣、姚欢媚、姚惠嫦、姚涵媚、姚茹冰、姚茹语、姚茜瑜、姚岚菲、姚涵菱、姚岚碧、姚雅绿、姚媚嘉、姚涵嫦、姚云惠、姚珺舒、姚云冰、姚敏舒、姚晴冰；

2、姚岚雯、姚媚晴、姚涵雅、姚茜嫦、姚华睿、姚茜嫦、姚乐梦、姚梦语、姚岚菱、姚雯绮、姚涵瑛、姚华瑜、姚清清、姚岚瑜、姚蕊檀、姚晴华、姚翔嫣、姚蕊霞、姚茜嘉、姚岚萍、姚岚嫣、姚茹嫣、姚雯嘉、姚絮华、姚寒宁、姚茹裳、姚翔敏、姚淑梦、姚清岚、姚露菲、姚嘉涵、姚晴雅等等。

姚姓诗经楚辞起名如何取名好听一生运气好

女孩诗经起名方法解析： 诗经字词进行重组
诗经名篇是很多人耳熟能详的，比如《采薇》、《蒹葭》等，给女孩取名时大多也是从这些熟悉的篇章中直接摘取字词作为名字，可想而知容易重名。那么如何才能做独特呢？我们可以从诗经中挑选某些字进行组词，这样得出来的名字才能更加独特。 姚姓女孩起名推荐参考： 01.姚茵嫣、姚素彤、姚晓霏、姚曼影、姚翱冉

02.姚芸昕、姚冰玲、姚彦瑜、姚鑫怡、姚芳嘉

03.姚桑佳、姚莹苗、姚芙佳、姚宁娴、姚紫妍

04.姚玲清、姚淑菡、姚冰琳、姚炎倩、姚珊宛

05.姚欣婵、姚馨瑶、姚煜秀、姚青慧、姚蓓蓉

06.姚芬彤、姚娟昕、姚雨慧、姚珍佳、姚月晰

07.姚晴丹、姚建花、姚馨媛、姚忆馨、姚媛嫣

08.姚靖娜、姚姗婵、姚桂依、姚艳姿、姚夏青

09.姚宛瑶、姚宸妮、姚碧琳、姚桐欣、姚冰秀

10.姚芳雨、姚恬嫣、姚欣慕、姚冰洁、姚月茹

11.姚景泽、姚妍茗、姚芳姗、姚苏瑶、姚珠婵

12.姚雪芬、姚佳霄、姚妍凌、姚寒梦、姚鑫燕

13.姚珊佳、姚傲莹、姚悦彤、姚夏佳、姚娜嫣

14.姚保红、姚逸垌、姚纹欣、姚芬姗、姚兰媛

15.姚夏槐、姚春燕、姚保梅、姚顺英、姚沐娇
16.姚晴菡、姚芷妮、姚颖箐、姚佳莹、姚素沁

17.姚纹彤、姚碧红、姚南凤、姚妙玲、姚朵怡

18.姚冰倩、姚军玲、姚花彤、姚馥艳、姚建英

19.姚溥霞、姚茜瑛、姚芙沁、姚曼萱、姚娟欣

20.姚欣蝶、姚倚姗、姚倪悦、姚曼卉、姚娜昕

21.姚淼丽、姚悦桐、姚雪婵、姚珊奇、姚燕欣

22.姚钧玉、姚秀君、姚鑫莹、姚丽冰、姚曼冰

23.姚丹娜、姚素明、姚芩岑、姚荷芳、姚桂欣

24.姚海玉、姚宝玉、姚昕怡、姚雪冰、姚珊妮

25.姚傲冉、姚沐阳、姚姗葵、姚宝蓉、姚晓美

26.姚瑞霞、姚宣玲、姚花昕、姚丹婷、姚彩慕

27.姚燕翔、姚夏昕、姚嫱优、姚雅梦、姚淼婷

28.姚倩雨、姚宝怡、姚鸿燕、姚芳依、姚芙冰

29.姚碧英、姚娜萍、姚茵华、姚冰蓉、姚俐文

30.姚清悦、姚梅冰、姚宝霞、姚玲娜、姚沐影 女孩诗经起名示例以及寓意解析 舒悠【shū yōu 】
舒用作人名意指安然舒适，无忧无虑之义，悠用作人名意指闲适，淡然，勇敢之义。
寓指：悠闲自在、处变不惊、安然恬静、闲情逸致
出自《诗经国风陈风月出》：舒忧受兮，劳心慅兮。
淑语【shū yǔ 】
淑用作人名意指美丽，善良，贤淑，温柔之义，语用作人名意指活泼开朗，富有才华之义。
寓指：窈窕淑女、温婉贤淑、活泼开朗、能言善辩
出自《诗经国风陈风东门之池》：彼美淑姬，可与晤语。
可洋【kě yáng 】
可用作人名意指合意，乖巧，可爱之义，洋用作人名意指时尚，声音悦耳之义。
寓指：温柔敦厚、聪明伶俐、天真无邪、娓娓动听
出自《诗经国风陈风衡门》：泌之洋洋，可以乐饥。
南嘉【nán jiā 】
南用作人名意指朝气，顺利，温暖，光彩之义，嘉作人名意指高兴，喜庆，神采飞扬之义。
寓指：朝气蓬勃、一帆风顺、光彩照人、吉祥如意
出自《诗经小雅南有嘉鱼》：南有嘉鱼,烝然汕汕。
菁菁【jīng jīng 】
菁用作人名意指精英，华采，才华之义。
寓指：满腹经纶、人中龙凤、身手不凡、出类拔萃
出自《诗经小雅菁菁者莪》：菁菁者莪,在彼中陵。
萧萧【xiāo xiāo 】
萧用作人名意指镇定自若，泰然，临危不惧之义。
寓指：悠然自得、处变不惊、泰然自若、从容不迫
出自《诗经小雅车攻》：萧萧马鸣,悠悠旆旌。