“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。”——《济公传》
众所周知，佛教起源于印度，在唐朝时期传入我国，并且由我国发扬光大。与我国本土的宗教相比，佛教也是最为特殊的一个宗教。对于佛教，我们也有或多或少的了解，知道佛家要求六根清净、无欲无求。
但是，在佛家发展和壮大的过程中，有些人已经偏离佛教的宗旨，并且展现出许多标新立异的地方。如同我国著名的道济和尚，也就是世人常说的活佛济公，他绝对是出家人中最为特别的一个。对于他的故事，我们也是非常的了解。
然而，在东亚的岛国之上，同样有着一位标新立异的和尚，她被称之为日本版济公。据说她一生吃肉喝酒，沉迷男色，98岁高龄，活成日本全民女神。她就是濑户内寂听，有关她的故事还要从将近一百年前开始谈起。
一、婚姻混乱，人生迷茫
1922年，濑户内寂听在日本德州县出生，由于濑户内寂听生的非常漂亮，让她有着与生俱来的自信。加上濑户内寂听性格的张狂，让她行事不拘一格，从不把规矩放在心里。也就是说，从一开始的时候，濑户内寂听就是一个别具一格的人。
据说，在濑户内寂听21岁那年，便嫁给了日本著名学者佐野淳，并且跟随佐野淳来到北京，在北京生下女儿。以当时的情况来看，濑户内寂听的婚姻是非常幸福美满的，但是濑户内寂听并不这样认为。在与丈夫的长期长期相处中，她的心已经完全不在丈夫的身上。
当时，濑户内寂听跟随丈夫前往中国的时候，抗战已经进行到最后阶段，日本侵略者的嚣张气焰已经被打压。这样一来，对于濑户内寂听在中国的生活造成巨大的影响。由于讲过关系的缘故，濑户内寂听随时都有可能被遣送回国。
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但是，对于中国，濑户内又有着不一样的情感，她与其他日本人不一样，她从小便渴望来到中国生存，希望可以永久的待在中国。濑户内在其众多作品中写道：“我的人生序幕可以说是在北京开始的……成为一个中国人，将骨头埋在中国，我对中国如此热爱。”
不过，濑户内寂听不愿意看到的一切还是发生了，1946年，濑户内寂听被遣送回国。然而，回国以后的濑户内寂听，可谓是真正意义上散发自己的天性。
相传，濑户内寂听刚刚回国，便移情别恋丈夫的学生。尽管丈夫对他拳打脚踢，但依旧无法阻碍他们“感情”发展。后来，因为情夫的抛弃，濑户内像是受害者一样，整日躲在房间里哭泣。虽然是咎由自取，但濑户内寂听却把自己认作是受害者，总是流露出自己被欺骗的意思。
于是乎，濑户内寂听选择另辟蹊径，开始了自己的文学生涯。据说，她提笔写起了文学作品。濑户内前后出版了400多部作品，获得谷崎润一郎奖、野间文艺奖、泉镜花奖，还得到了日本最高荣誉文化勋章。但是，濑户内寂听却是一个流氓作家，在她的作品中总是不乏一些情色片段描写。
后来，濑户内寂听一边写作，一边放纵自己。在濑户内年轻的时候，穿出来许多和其他男性的风流韵事。尽管如此，但在濑户内心中仍感受到无比的空虚。可以说，当时濑户内寂听的生活混乱至极，并无一点未来可言。
最后，濑户内寂听像是恍然大悟一样，选择皈依佛门，但是作为日本的奇女子，濑户内寂听就算是成为“和尚”，却也是最为特殊的那个。
二、生活放荡，无拘无束
由于作家生活的乏味无趣，濑户内寂听不安的心始终没有安静过。据说，在濑户内寂听51岁那年，她突然“看破红尘”，并且迅速皈依佛门，剃度出家。
不过，濑户内寂听表面上皈依了佛门，但其放纵的私生活并没有因此改变，他依旧是那个我行我素的放荡女子。不仅如此，濑户内寂听更是视佛门的清规戒律于不顾，选择大碗喝酒，大口吃肉。可以说，濑户内作为一个“佛门弟子”却将“酒肉穿肠”展示的淋漓尽致。
即便是到了晚年时期，濑户内寂听的牙齿已经磨没了，但她依旧无肉不欢，仍然过着放荡不羁的生活。
值得一提的是，已经步入古稀之年濑户内寂听依旧活跃在各大交友网站上，扮演着清纯可爱的“妹子”，与其他小鲜肉聊天。不得不说，濑户内这个日本尼姑真的与众不同，她做的事情一点也不像佛门中人。
正如濑户内寂听自己所说：“喜欢一个人是没有办法的事情，谁也不是因为想出轨而出轨的”。也就是说，濑户内寂听公开承认自己沉迷男色，并且给自己的好色强行加上一个美丽的外衣。
说来也奇怪，一生放荡不羁的濑户内寂听，头上顶着出家人的头衔，却做着与出家人没有任何关系的事情，仍可以在日本国内获得极高的声誉。然而，那些被佛门严令禁止的事情，却成为濑户内寂听孜孜不倦的追求。
三、日本“济公”全民女神
虽然，濑户内寂听在五十多岁的时候便已经出家为尼，但是濑户内寂听的性格从没有收敛过，她依旧肆意妄为，放纵着自己。一直以来，濑户内寂听大碗喝酒、大口吃肉，并且坚持创作，来描述人性等等。然而，正是濑户内寂听同情弱势女性同时，也建立了只属于她自己的新女性形象。
据资料得知，在濑户内寂听70岁时，她的作品《问花》就得到了谷崎润一郎奖，从此以后，濑户内寂听彻底受到了文坛的认可。紧接着，濑户内寂听又用10年翻译《源氏物语》，得到了文化功劳者称号和文化勋章。
就在濑户内寂听83岁时，日本方面根据她的事迹，改编成电视剧《女之一代记》，并且在日本引起了巨大的轰动。可以说，濑户内寂听除了放荡不羁的性格外，还有一个传奇的过往。在不知不觉中，濑户内寂听也成为日本全民公认的“女神”。
虽然，如今濑户内寂听已经98岁，但是她敢于接纳新的事物，同时还以豁达的心态去享受美好的生活。对于过往的感情经历，她从不避讳，如实的展现在大家的面前。或许，正是因为濑户内寂听这种敢做敢为的性格，得到许多人的认可。
如今，濑户内寂听已是天台宗的大僧正，兼任NHK的主持人开讲坛，并且通过自己的方式向世人展示真正的人生。可以说，濑户内寂听活出自己的样子，普天之下，估计再找不出来第二个像濑户内的人。
不过，话又说回来，虽然濑户内寂听的生活方式非常的潇洒，但她作为一个吃肉喝酒的佛门之人，是否对佛门的宗旨产生了亵渎。换而言之，濑户内寂听是否不算是一个真正的佛门弟子。
结语：
抛开宗教信仰不说，放荡不羁的濑户内寂听的生活方式无懈可击。但如果从宗教信仰方面来看，濑户内寂听从没有做过佛门中人该做的事情。可以说，她的一生都在越轨，做着戒律清规从不允许的事情。但是，濑户内寂听活出了自己的风采，对于这一点，绝大多数人也只能表示无休止的羡慕之情。
参考文献：《济公传》
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