宋代段子：中国人所说的“缘”让我想起了化学方程式，所有的必要元素有了，外部条件成熟了，化学反应就发生了！故事提到的事项牵扯到“诸缘具足”，所有条件满足了，事情就成了。
【原文】
左武大夫荣州刺史张琦，绍兴十六年自建康解军职，为江东兵钤，驻饶州三年而病。
琦有田在池州建德县，命使臣掌之。是岁，使臣梦黄衣数人，持一朱书漆牌云：“摄饶州钤辖张琦，潭州长沙知县赵伯某。”既寤，意谓琦被召命，诣鄱阳庆之，琦病已笃，不得见。
家人恐其梦不祥，不敢言。而琦数询其子云：“赵知县到未？”子谓病中谵语，不敢对。凡月余，果有赵君者，罢长沙县，归至饶，泊城下，卒于舟中。琦登时亦死。
【白话版】
左武大夫荣州刺史张琦于宋高宗绍兴十六年（1146年）在建康（今江苏南京）解除军职后，担任了江东兵钤一职，他驻扎在饶州（宋代行政区划，州治今江西鄱阳）三年，得病了。
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张琦在池州建德县（今安徽东至梅城镇）有田产，他派一个使臣去当地料理经营。就在那年，张琦的这个使臣梦到几个黄衣人手拿一块朱书的漆牌，上面写道：“摄（抓捕）饶州钤辖张琦和潭州长沙知县赵伯某。”他醒了以后，把此事理解成张琦得到朝廷召命升迁，于是动身去鄱阳见张琦表示庆贺。
那时候，张琦已经病重了，没见着面。张家人担心使臣这个梦不吉利，也不敢跟张琦说，但张琦竟然好几次问他儿子：“赵知县到了没有？”儿子认为这是父亲病中的昏话，也不敢应答。
这样过了一个多月，真有一位赵某结束了长沙（今湖南长沙古县名）知县的任期，在返家途中走到了饶州城，他的船停在城下，而这位赵某在船上去世了，张琦登时也死了。
【祥宏点评】：
左武大夫
，宋徽宗时定武臣官阶五十三阶，第十三阶为左武大夫；
刺史
，在唐时，刺史为一州行政长官，宋保留其官称，但无职掌，无定员，不住本州，仅是武臣的寄禄官，地位低于团练使；
荣州
，今四川荣县一带。张琦虽身为荣州刺史，只是虚职，人并不在荣州；
江东
，即江南东路，宋代行政区划，主要包括今江苏南京、赣东北以及皖南地区；
兵钤
，钤辖或兵马钤辖的简称，宋代武官名，以朝官及诸司使以上充任，又有路分钤辖、州钤辖之别，掌军旅戍屯、攻防等事务；
谵zhān语
，病中神智不清时的胡言乱语；这是个“梦征”的故事，有些“缘”是要具足之后才能“合相”，就像是这位使臣梦到阴曹地府的“冥卒”抓人，是照着名单来的，抓的是张琦和赵知县，赵知县没到，尽管张琦重病缠身，他也死不了。
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷帙浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
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