作者：李广春（扬州大学文化传承与创新研究院特约研究员）
2月初，扬州作协与高邮文联联办了一个读书班，就散文写作请有关学者做讲座，主题聚焦“散文的传统与新变”。这既好讲又不好讲。说它好讲，是因为散文这种文体由来已久，照本宣科并不难，但效果就很难说了。说它难讲，自古以来，“新变”都是一块硬骨头，再加上各人写作套路早已驾轻就熟，说改就改，哪有那么容易？有的人写了多年，难有起色，甚至有怀才不遇的愤懑和怨尤，总觉得编辑有眼无珠。这种“睡不着觉怪床歪”的现象为什么会存在？听了王尧老师的“散文课”，有豁然开朗之感：套路化写作始终在原地打转，没有“新变”是致命伤。
王尧是苏州大学教授，这次来高邮上“散文课”，从西南联大校长梅贻琦的日记谈起。他阐明，梅先生的日记就是一篇篇散文。梅贻琦学的不是文科，但拥有深厚的国学根底，遣词造句规整优美，字里行间透露出那个时代知识分子“穷且益坚，不坠青云之志”的家国情怀。王尧通过梅先生的日记告诉大家，散文不仅仅可以有风花雪月的小情调，也应该有关注现实的大格局；散文不仅有抒情散文，而且有日记、书信、申论等丰富多彩的形式。散文能否写好，科学人文素养很重要，没有这些，散文就难有思想性与艺术性。
散文自有一种独特的书卷气，让人在美的享受中受到启示。要达到这种境界，没有童子功可不行，而这取决于读书的多少。写好散文，博览群书少不了。读书要读经典，千万不能不加选择，“抓到篮子里就是菜”，浪费宝贵时间。经典是经过历史检验而留存下来的文学精华，值得精读细悟，长期坚持，这样就会受到良好的学术训练。多问几个为什么，是难能可贵的问题意识。这样就可以抽丝剥茧探寻本质，置身事内沉浸体验，换位思考触发灵感。读书要知人论世，联系实际，细细体悟。多读书、读好书、活读书，才能开阔眼界、活跃思维、启迪思路，为写作备好扎实的基础。
“写作不是照相机。”这句话为许多勤奋的写作者指点迷津。一些人勤于写作，看到什么写什么，还以所谓的真实自鸣得意。艺术真实与生活真实并不完全是一回事，否则那就没有文学艺术可言了。文学真实从生活真实中来，融入作者对生活的独特感受、体验和发现，体现作者的美学观念和审美趣味，展示作者深厚的文化底蕴和个性化的表达技巧，更揭示生活本质的逻辑力量。这就要求作者学会比较，知道轻重，懂得取舍，写出新意，使人获得精神力量和美的享受。
文学既有批判的功能，又有教化的功能。文学批判假恶丑，追求真善美，终归是教化的功能。如何在散文写作中发挥教化的功能，值得深究。生活本就是锅碗瓢盆交响曲，柴米油盐酱醋茶。人生不如意者十有八九，哪儿只有喜悦没有懊恼、悲伤的人？职场的故事、家庭的纠纷、成长的烦恼，求索的艰辛、失意的灰心、成功的喜悦，人世万象，千姿百态，构成一个世俗社会。在散文写作中作者的眼界、境界很重要，直接决定了散文写作的成败。是只看到一地鸡毛的无聊，还是发现努力改变的乐趣？是只看到艰难打拼的不易，还是汲取负重奋进的力量？怎么写是作者的自由，但想得到广泛认可，甚至产生一定影响，完全不是作者能够说了算的。作品是凝聚社会共识、鼓舞奋进，还是扩散消极情绪、消解顽强？作者得掂量掂量。靠卖惨煽情抓人眼球，获取流量，或许可以让自己红一阵子，但对于自己的写作实在于事无补，更不要说对公众的正面引导了。靠科学的认知，融入自己的感悟，从不如意的地方改起，在不成功的教训中醒悟，向不放弃的目标迈进，在说事明理、抒情状物中给人以奋斗的力量，这应是作者的价值取向。
文学为什么能在一定程度上被称为经天纬地的事业？就是因为它能产生催人奋进的力量。散文作者就应秉持善良的立场、求真的态度，见微知著发现美，浪里淘沙找到真，在世俗社会里凝聚起真善美的力量。散文写作时间一长，就能体会到，散文的写作实践是对世俗生活的慰藉。它让人们摆脱焦虑不安，勇毅前行，为人们追求美好提神鼓劲。
当下大多数人已不再满足那些风花雪月的小情调了，华丽的辞藻、煽情的表达，不能给人多少启迪和教益，人们渴望的散文是给人以希望、信心、温暖和境界的“大散文”。散文不是内容平淡、结构松散的文体，而是主题鲜明、随性散发的文体。聚焦时代，讴歌人民，服务社会，推动进步，是散文作者应有的立场。
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