本文目录
- 语文虚词有哪些有哪些意思和用法
- 文言文虚词整理有哪些
- 初一文言虚词归纳总结有哪些
- 中考语文文言文虚词用法归纳
- 文言诗文常用虚词知识点归纳
- 高中文言文实词虚词归纳整理是什么
- 关于文言文18个常见虚词
- 需高中语文文言虚词整理
- 语文知识:盘点18个常见文言虚词之用法
- 虚词的知识点
语文虚词有哪些有哪些意思和用法
学生必须掌握的重点文言词汇，整理了虚词18个：
而：连词
代词，通“尔”，你、你的
语气助词，用于句末
乎：语气助词，用于句末
介词，和“于”的用法相近
其：代词
副词
连词
助词，不必译出
且：副词
连词
然：连词
代词，“这样”
助词
所：结构助词
为：介词
语气助词
焉：助词
代词
作兼词，常在句末
也：语气助词，用于句末或句中
以：介词
连词，表顺接
祝词，无实在意
义
通“已”
矣：语气助词，多用于句末，有时也用于句
因：介词
副词，“于是”、“就”
于：介词
与：介词
连词
句末语气词
哉：语气助词
则：连词
者：结构助词语气助词
之：助词
代词
文言文虚词整理有哪些
文言文虚词整理有以下：
⑴而
①连词：表并列，表递进，表承接，表转折，表修饰，表假设，表因果，表目的(“用来”)。
②代词：通“尔“，人称代词(“你，你的”)。
③构成复音虚词(而已，既而，俄而)。
⑵何
①疑问代词：“什么”、“哪里”；“为什么”、“怎么”。
②副词：“多么”。
⑶乎
①助词：表疑问语气，“吗”，“呢”；表测度，“吧”；表感叹，“啊”、“呀”；作词尾。
②介词：“于”、“在”、“从”。
⑷乃
①副词：表承接，“就”、“才”、“于是”；表转折，“却”、“竟”；表判断，“就是”。
②代词：“你”、“你的”。
⑸其
①副词，表测度，“大概”；表疑问，不译；表反诘，“难道”；表婉商，“还是”；表期盼，“可要”、“要”。
②连词，表选择，“是……还是”；表假设，“如果”。
③代词：仅不代第二人称；指示代词。“那”“其中。
⑹且
①副词，“将要”、“将”、“暂且”；表程度，“已经”、“很”。
②连词，表并列，“又”；表递进，“并且”、“而且”、“况且”；表选择，“还是”；表假设，“如果”；表让步，“即使”、“尚且”；表转折，“可是”、“却”。
③助词，用于句首。
⑺若
①代词，第二人称；指示代词，这。
②连词，表假设；表选择，“或”、“或者”。
③构成复音虚词。
⑻所
助词①构成“所”字结构，“……的人(事)”②和“为”呼应，表被动；③和“以”连用，表原因，“……的原因”④和“以”连用，表手段，凭借，……的方法(凭借)。
⑼为
介词：①表对象，“向、对”；表替代，“替”；表目的，“为着、为了”；表原因，“由于、因为”；表被动，“被”②疑问语气助词，呢。
(10)焉
①代词：三人称疑问代词，表疑代词，哪儿，哪里，怎么。
②语气助词：陈述感叹疑问语气。
③兼词“于之”。
④作形容词词尾。
(11)也
①用在句末，表肯定语气。
②表疑问语气。
③用在句中，表语气的舒缓或停顿。
④用在句末，表判断语气。
(12)以
①介词：表凭借，“凭”、“用”、“靠”、“按照”；表原因，“因”、“由于”；表对象，“跟”、“和”；表时间、处所，“于”。
②连词：类似”而”的用法。
初一文言虚词归纳总结有哪些
文言文虚词在初中语文阶段是一个比较难的部分，同时也是中考占分较大的重点。那么初一的文言虚词有哪些?以下是我分享给大家的初一文言虚词归纳总结，希望可以帮到你!
初一文言虚词归纳总结
1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。(《出师表》)
2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。(《曹刿论战》
3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。(《捕蛇者说》)
4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。(《桃花源记》)
5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。(《陈涉世家》)
6、助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。例：虽我之死，有子存焉。(《愚公移山》)
7、助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。例：何陋之有。(《陋室铭》)
8、助词，用于凑足音节，无实意，不译。例：公将鼓之。(《曹刿论战》)
9、动词，作谓语，译为：去，往。例：吾欲之南海。(《为学》)(注：此处作实词)
以 1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。
①译为：把，拿。例：医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)
②译为：用，拿。例：以刀劈狼首。(《狼》)
③译为：凭，靠。例：何以战。(《曹刿论战》)
④译为：根据，按。例：策之不以其道。(《马说》)
⑤译为：因为。例：不以物喜，不以已悲。(《岳阳楼记》)
2、作连词，表示顺承、目的、结果等。
①可译为：来，而。例：属予作文以记之……(《岳阳楼记》)
②也可译为：以致。例：恐托付不效，以伤先帝之明。(《出师表》)
3、作副词，表示时间，译为：已，已经。例：固以怪之矣。(《陈涉世家》)
4、动词，用作谓语，译为：以为，认为。例：愚以为宫中之事……(《出师表》)(注：此处作实词)
而 1、作连词，表示并列、顺承、转折、假设关系。
①表示并列关系，译为：并且，而且。例：黑质而白章。(《捕蛇者说》)
②表示顺承关系，译为：就，然后。例：一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》)
③表示转折关系，译为：但，却，可是。例：千里马常有而伯乐不常有。(《马说》)
④表示假设关系，译为：如果，假如。例：而吾蛇尚存，……(《捕蛇者说》)
2、副词，常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。例：既而儿醒，大啼。(《口技》)
于 文言文中“于”一般用作介词，表示处所、时间、对象、被动、比较等。
1、表示处所，译为：从，在。例：舜发于畎亩之中。(《孟子》)
2、表示时间，译为：到。例：积于今，六十岁矣。(《捕蛇者说》)
3、表示对象，译为：对，向。例：贫者语于富者曰。(《为学》)
4、表示被动，译为：被。例：则人之食于虎也。(《说虎》)
5、表示比较，译为：比。例：苛政猛于虎也。(《捕蛇者说》)
其 1、作人称代词，代人，与后面的动词、形容词一起作宾语。译为：他，他们。例：百姓多闻其贤。(《陈涉世家》)
2、作人称代词，代人，作定语。译为：他的，他们的。例：殚其地之出，竭其庐之入。(《捕蛇者说》)
3、作人称代词，代物，与后面的动词、形容词一起作宾语。译为：它，它们。例：安求其能千里也。(《马说》)
4、作人称代词，代物，作定语。译为：它的，它们的。例：刻唐贤今人诗赋于其上。(《岳阳楼记》)
5、作指示代词，近指。译为：这(种)。例：专其利三世也。(《捕蛇者说》)
6、作指示代词，近指。译为：其中。例：其一犬坐于前。(《狼》)
7、作指示代词，远指。译为：那。例：其中往来种作……(《桃花源记》)
8、作副词，常用于句首，表示委婉语气、反问语气等。译为：恐怕，大概，难道。例：其真无马邪。(《马说》)
中考文言文虚词顺口溜
之字顺口溜
之字可代人事物，定名之间可译“的”;
用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。
1.用作代词：可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。
例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马!”(《马说》)
2.用作助词：
a.结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为“的”，有的可不译。
例：小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)
b.结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有?(《公输》)
c.结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。(《隆中对》)
d.音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》)
3.用作动词：可译为“去、往、到”。
例：辍耕之垄上(《陈涉世家》)
其字顺口溜
其字可代我和他，远指近指“这”和“那”;
后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。
1.用作第三人称，相当于“他、她、它(们)。
例：妻跪问其故。
2.活用为第一人称。相当于”我(的)“、”自己(的)。
例：并自为其名。(《伤仲永》)
3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
例：其真无马邪?(《马说》)
4.指示代词：相当于“那”“这”之类的词。
例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》)
5.指示代词：表示“其中的”，后面多为数词。
例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
以字顺口溜
“以”作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从;又作连词如同“而”，偶尔通假要分清。
1.作为介词表示凭借，译为“凭、靠”
例：乃入见。问：“何以战?”(《曹刿论战》)
表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”
例：贫者自南海还，以告富者。(“以”后省略介词宾语。)策之不以其道。
表示时间处所，译为“在、从”。
2.作为连词
表示目的译为“来、用来”。
表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例：不以物喜，不以己悲。(《岳阳楼记》)
表示范围译为“到”，“已”，已经。
例：固以怪之矣。
于字顺口溜
于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同;
形容词后表比较，动词之后表被动。
1.对，对于。
例：贫者语于富者曰。
2.在，从。
例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(《出师表》)
3.与，跟，同。
例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
4.到。
例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾
5.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。(《鱼我所欲也》)
6.被。
例：受制于人
而字顺口溜
而作连词要分清，并列承接与转折;
承译“接着”转译“但”，状语后头表修饰。
1.表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
例：敏而好学，不耻下问。
2.表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
例：择其善者而从之，其不善者而改之。
3.表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。
例：人不知而不愠，不亦君子乎?
4.表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。
例：临溪而渔，溪深而鱼肥。(《醉翁亭记》)。
中考必考文言文虚词
其
一、代词
1.译作 “他(她、它)的”
例句：
(1)弃其杖,化为邓林。
(2)门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
(3)谓其妻曰。
(4)帝感其诚。
(5)日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
(6)其岸势犬牙差互,不可知其源。
(7)增其旧制。
(8)请循其本。
(9)屠大窘,恐前后受其敌。
(10)下视其辙,登轼而望之
2.译作“他/她/它(们)”
(1)百姓多闻其贤,未知其死也。
(2)食马者不知其能千里而食也。
(3)宜付有司论其刑赏。
(4)醉能同其乐。
(5)余则緼袍敝衣处其间。
3.译作“……自己的”
(1)即书诗四句,并自为其名。
(2)故人不独亲其亲,不独子其子
(3)衔觞赋诗,以乐其志
(4)此之谓失其本心。
4.译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
(1)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
(2)复前行,欲穷其林。
(3)其人视端容寂,若听茶声然。
(4)其喜洋洋者也。
5.译作“其中的”(后面多为数词。)
(1)其一犬坐于前。
(2)虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
二、副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。
(1)其如土石何?
(2)其真无马邪?其真不知马也。【前一个“其”可译作“难道”后一个“其”可译为“恐怕”。】
(3)安陵君其许寡人!其：可译为“可要”。
(4)其恕乎。(大概，也许)
且
1、况且，而且
(1) 彼其受之天也 如此其贤也，不受之人，且为众人
(2) 且壮士不死则已
(3) 且秦灭韩亡魏
(4) 且焉置土石
2、和
(1)盖余之勤且艰若此
3、接近
(1)北山愚公者，年且九十
于
1、表示动作发生的时间、处所
(1)于舅家见之。《伤》
(2)至于夏水襄陵。《三峡》
(3)骈死于槽枥之间。《马说》
(4)与厅室之东北角。《口技》
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中考语文文言文虚词用法归纳
中考语文文言文虚词用法归纳
在中考语文考试中，文言文实虚词的用法是很常见的知识点。下面我为大家搜索整理了关于语文文言文虚词用法归纳，欢迎参考阅读，希望对大家有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生培训网!
之
一、代词
1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”
①公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)
②陈胜佐之，并杀两尉。(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《《论语》十则》)
④醒侯故使之问之。(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之，不亦说乎?(《《论语》十则》)
②屠自后断其股，亦毙之。(《狼》)
③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。(《《论语》十则》)
④鬼问：“汝复谁?”定伯诳之。(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)
二、助词：
1、结构助词，译作“的”
①君之病在肠胃，不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力，曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)
④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)
2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓，司命之所属，无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死，有子存焉。(《愚公移山》)
④日月之行，若出其中。(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
3、语气助词，凑足音节。
①公将鼓之。(《曹刿论战》)
②久之，目似暝，意暇甚。(《狼》)
③怅恨久之。(《陈涉世家》)
④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。(《大铁椎传》)
4、结构助词，提前宾语的标志。
①菊之爱，陶后鲜有闻。(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
而
一、连词
1、表示并列关系的连词，可译为“又”“而且”“也”等，有时也可不译。
①温故而知新，可以为师矣。(《《论语》十则》)
②永州之野产异蛇，黑质而白章。(《捕蛇者说》)
③中峨冠而多髯者为东坡，(《核舟记》)
2、表示承接关系的连词，译作“然后”“就”
①学而时习之，不亦说乎?(《《论语》十则》)
②扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
③尉剑挺，广起，夺而杀尉。(《陈涉世家》)
3、表示转折关系的连词，译作“但是”“然而”“却”“可是”。
①人不知而不愠，不亦君子乎?(《《论语》十则》)
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)
③千里马常有，而伯乐不常有。(《马说》)
4、表示递进关系的.连词。译作“而且”“并且”或不译。
①以三保勇而多艺，推为长。(《冯婉贞》)
②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》)
③敏而好学。(《《论语》十则》)
5、表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。
①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)
②吾恂恂而起，视其缶。(《捕蛇者说》)
③睨之，久而不去。(《卖油翁》)
6、表示因果关系的连词，译作“因此”“所以”“因而”。
①酿泉为酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭记》)
②刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用他。(《资治通鉴.赤壁之战》)
③非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黄生借书说》)
以
一、介词
1、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。
①介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记
2、介绍动作行为产生的原因，可译为“因为……”“由于……”。
①不以物喜，不以已悲。(《岳阳楼记》)
②世皆称孟尝君能得土，士以故归之。(《读孟尝君传》)
③扶苏以数谏故，上使外将兵。(《陈涉世家》)
④而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)
3、介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭、用、按照”等。
①不用则以纸贴之，每韵为一帖，木格贮之。(《马说》)
②策之不以其道，食之不能尽其材。(《马说》)
③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)
④以残年余力，曾不能毁山之一毛。(《愚公移山》)
二、连词
1、表目的相当于现代汉语里的“来”。
①意将隧入以攻其后也。(《狼》)
②陛下亦宜自谋，以咨诹善道。(《出师表》)
③故为之说，以俟夫人观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
④诚直开张圣听，以光先帝遗德。(《出师表》)
2、表结果，可译作“以至”“因而”。
①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(《出师表》)
3、表并列或承接，因果关系。 ①属予作文以记之。
三、动词：
译为“认为”。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(《出师表》)
;文言诗文常用虚词知识点归纳
知识盘点：
虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题（少数副词如“不”“也许”“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词一起使用，才能表示种种语法关系。虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“……者……也”、被动句“为……所……”等虚词在文言文中用得很频繁，而且它们的解释也相当灵活。
积累卡片：
常用虚词例释
1．但①副词：表示对动作的限制，可译为“只”“仅仅”等。例：不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。（《木兰诗》）
②连词：用在复句的后一个分句前，表示意思的转折。可译为“但是”“不过”“只是”等。例：无他，但手熟尔。（《卖油翁》）
2．而①代词：相当于第二人称，你、你们，你的`、你们的。例：而翁归，自与汝复算耳！（《聊斋志异·促织》）
②连词：A．表示递进，相当于“而且”“并且”。例：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》）B．表示转折，相当于“却”“但是”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语·学而）C．表示顺承，相当于“然后”。例：学而时习之，不亦说乎？（《论语·学而》）D．表修饰，相当于“地”。例：默而识之。（《论语·述而》）E．表并列，相当于“并不是……而只是……”。例：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。（《满井游记》）
3．耳语气词：A．表示肯定、判断语气，相当于助词“也”，可译为“了”“啊”。例：且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）B．表示限制语气，相当于“而已”“罢了”，含有“不过如此”的意味。例：技止此耳！（《黔之驴》）
4．何①疑问代词：A．代事物，可译为“什么”。例：子何恃而往？（《为学》）B．代处所，可译为“哪里”“什么地方”。例：先生不知何许人也。（《五柳先生传》）C．代原因，可译为“何故”“为什么”。例：或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
②副词：表示反诘，可译为“怎么”。例：君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
5．乎①语气词：A．用在句子的末尾，表示疑问或反问，相当于“吗”“呢”。例：王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）B．用在句子的末尾，表示赞美或感叹，相当于“啊”“呀”。例：孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）C．表示测度或商量，相当于“吧”。例：王之好乐甚，则齐国其庶几乎！（《孟子·梁惠王下》）
②助词：用于形容词或副词后，助成音节，可译为“……的样子”，或不译。例：牡丹之爱，宜乎众矣。（《爱莲说》）
③介词：A．表示时间，可译为“在”“从”。例：颓然乎其间者，太守醉也。（《醉翁亭记》）B．表示对象，可译为“对”。例：孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）
6．或①代词：表示分指，指代人、事物、时间等的一部分，可译为“有的人”“有的”。例：或以为死，或以为亡。（《陈涉世家》）
②副词：A．表示动作行为、情况的揣测、估计，可译为“也许”“大概”“或许”。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）B．表示时间，可译为“偶尔”“有时”。例：而或长烟一空，皓月千里。（《岳阳楼记》）
7．乃①代词：第二人称代词，相当于“你”“你的”“你们”“你们的”。例：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
②副词：A．表示动作行为的相承，可译为“就”“于是”等。例：陈涉乃立为王，号为张楚。（《陈涉世家》）B．表示动作行为或某种情况的发生、出现出乎意料，可译为“竟然”“却”等。例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
8．其①代词：A．人称代词，可译为“我”“你”“他”“我的”“自己的”等。例：余人各复延至其家。（《桃花源记》）B．代具体的事物。例：屠自后断其股。（《狼》）C．指示代词，可译为“这”“那”等。例：有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②副词：表示推测、反问等语气，可译为“大概”“难道”，或者不译。例：其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）（句中第一个“其”表反问，可译为“难道”；第二个“其”表猜测语气，可译为“大概”。——编者注）
9．且①副词：表示动作行为的发生、出现是暂时的，可译为“姑且”“暂时”等。例：存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）B．表示动作行为将要发生、出现，可译为“将要”“快要”等。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
②连词：表示递进关系，可译为“况且”“尚且”等。例：
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（《马说》）
10．虽连词：A．表示假设，可译为“即使”。例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）B．表示转折，可译为“可是”。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
11．遂副词：A．表示结果，可译为“终于”“结果”“竟然”等。例：寻向所志，遂迷，不复得路。（《桃花源记》）B．表示顺承，可译为“于是”“随即”等。例：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（《记承天寺夜游》）
12．也①语气助词，用在句末：A．表示判断或肯定语气，可译为“啊”“呀”，或不译。例：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》）B．表示疑问或反问语气，可译为“呢”“吗”，或不译。例：若为佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）C．表示祈使、命令、劝阻语气，可译为“啊”“呀”“吧”等。例：此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
②语气助词，用在句子中间：表示停顿，舒缓语气，引起下文，可译为“啊”“呀”等，或不译。例：则其读书也必专，而其归书也必速。（《黄生借书说》）
13．已副词：A．表示动作行为已经发生、出现，可译为“已”“已经”等。例：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（《早发白帝城》）B．与“而”组成固定词组，表示后一个动作行为与前一个动作行为相隔不久，可译为“不久”。例：已而夕阳在山，人影散乱。（《醉翁亭记》）
14．以①介词：A．表示动作行为发生、出现的原因，可译为“因为”“由于”。例：而吾以捕蛇独存。（《捕蛇者说》）B．表示工具、手段、方式，可译为“用”“拿”等。例：媵人持汤沃灌，以衾拥覆。（《送东阳马生序》）C．表示时间、处所或范围，可译为“在”“于”“从”等。例：以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋。（《隆中对》）
②连词：A．表示目的，可译为“来”。例：是以先帝简拔以遗陛下。（《出师表》）B．连接分句，表示结果，可译为“才”“因而”等。例：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（《出师表》）
15．矣语气词：A．表示已然，可译为“了”。例：不可，吾既已言之王矣。（《公输》）B．表示肯定语气，可译为“了”，也可不译。例：温故而知新，可以为师矣。（《论语·为政》）C．表示感叹语气，可译为“啊”“了”。例：甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
16．于介词：A．表示时间，可译为“在”“到……时”等。例：于时冰皮始解，波色乍明。（《满井游记》）B．表示。
高中文言文实词虚词归纳整理是什么
考纲规定的120常见文言实词
1、爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝。
2、曾、乘、诚、除、辞、从、殆、当、道、得。
3、度、非、复、负、盖、故、顾、固、归、国。
4、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既。
5、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类。
6、怜、弥、莫、乃、内、期、奇、迁、请、穷。
7、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识。
8、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私。
9、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉。
10、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳。
11、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知。
12、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。
考纲所列18个文言虚词
⑴而
①连词：表并列，表递进，表承接，表转折，表修饰，表假设，表因果，表目的（“用来”）。
②代词：通“尔“，人称代词（“你，你的”）。
③构成复音虚词（而已，既而，俄而）。
⑵何
①疑问代词：“什么”、“哪里”；“为什么”、“怎么”。
②副词：“多么”。
⑶乎
①助词：表疑问语气，“吗”，“呢”；表测度，“吧”；表感叹，“啊”、“呀”；作词尾。
②介词：“于”、“在”、“从”。
⑷乃
①副词：表承接，“就”、“才”、“于是”；表转折，“却”、“竟”；表判断，“就是”。
②代词：“你”、“你的”。
⑸其
①副词，表测度，“大概”；表疑问，不译；表反诘，“难道”；表婉商，“还是”；表期盼，“可要”、“要”。
②连词，表选择，“是……还是”；表假设，“如果”。
③代词：仅不代第二人称；指示代词。“那”“其中。
⑹且
①副词，“将要”、“将”、“暂且”；表程度，“已经”、“很”。
②连词，表并列，“又”；表递进，“并且”、“而且”、“况且”；表选择，“还是”；表假设，“如果”；表让步，“即使”、“尚且”；表转折，“可是”、“却”。
③助词，用于句首。
⑺若
①代词，第二人称；指示代词，这。
②连词，表假设；表选择，“或”、“或者”。
③构成复音虚词。
⑻所
助词①构成“所”字结构，“……的人（事）”②和“为”呼应，表被动；③和“以”连用，表原因，“……的原因”④和“以”连用，表手段，凭借，……的方法（凭借）。
⑼为
介词：①表对象，“向、对”；表替代，“替”；表目的，“为着、为了”；表原因，“由于、因为”；表被动，“被”②疑问语气助词，呢。
(10)焉
①代词：三人称疑问代词，表疑代词，哪儿，哪里，怎么。
②语气助词：陈述感叹疑问语气。
③兼词“于之”。
④作形容词词尾。
(11)也
①用在句末，表肯定语气。
②表疑问语气。
③用在句中，表语气的舒缓或停顿。
④用在句末，表判断语气。
(12)以
①介词：表凭借，“凭”、“用”、“靠”、“按照”；表原因，“因”、“由于”；表对象，“跟”、“和”；表时间、处所，“于”。
②连词：类似”而”的用法（表并列，表递进，表承接，表目的，表因果，表修饰。）
(13)因
①介词“凭借”；“按照”；“趁着”、“就着”；因为；“从”、“由”。
②连词，“因此”、“于是，就”。
(14)于
介词①表时间、处所、范围、对象等，“在”、“向”、“到”、“从”、“对”、“对于”、“由于”；②表比较，“比”；③被动，“被”。
(15)与
①介词，“跟”，“同”；介词，“给”、“替”；介词，“和……相比”。
②连词，“和”、“及”。
③通“欤”，语气词，表疑问或感叹，④动词（给予，结交，参加）。
(16)则
①副词：表判断，“就是”。
②连词：表承接，“就”、“便”、“原来是”；表假设，“如果”、“假设”；表并列，“就”；表转折，“却”、“但是”、“倒是”。
(17)者
①助词：附在动词后构成“者”字结构，“……的人（事、东西）。
②用在句中，表提顿”。
③附在时间词后，无实在意义。
④放在数词后，翻译为“个，样”。
(18)之
①助词：衬助音节；取消句子独立；结构助词（“的”）；定语后置的标志，宾语前置的标志。
②代词：代人代事代物；指示代词（这，这样）。
学好文言文有哪些技巧
第一、对文言文的兴趣。从一开始，我们可以阅读一些比较生动有趣的故事、传说、历史事迹来激发学习文言文的兴趣和热情。因为古文毕竟是以前时代的人们所使用的书面文字，有些字词的意思发生了很大的变化。此外，我们从故事中培养对文言文的兴趣还是有一定的效果。
第二、了解文言文词语。文言词语与现代汉语相比有较大的差异，其中的字词意义演变也一定经历了较长的时期。因此，我们在学习的时候需要了解一些基本的文言词语，如实词和虚词。如“彩”这个字最早出现于魏晋以后，本义与彩色的意思不一样。
第三、了解古代文化的基本常识。因为不少文言文都会涉及到一些古代文化的常识，所以我们需要平时多少有些了解和认识。不少文章和诗歌或多或少会涉及到一些古代文化的内容，如称谓、季节、时代、年号、地名等等。
关于文言文18个常见虚词
18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。
其中部分虚词的用法如下：
而
1、连词：表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。——《劝学》
翻译：螃蟹有六只脚和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处藏身。
何：
1、疑问代词：单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可翻译为“为什么”“什么原因”。
何者？严大国之威以修敬也。——《廉颇蔺相如列传》
翻译：为什么这样呢？为的尊重（你们）大国的威严以表示敬意啊。
所
1、表处所、地方。
又间令吴广之次所旁丛祠中。——《陈涉世家》
翻译：陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。
扩展资料：
虚词的注意点
1.通假字
在古代汉语中，有些字可以用声音相同或相近的字来代替，这种现象叫通假。“通”是通用，“假”是假借。古汉语中的通假字有三种情况：同音通假、近音通假和变音通假。通假字的读音应读被通假字的读音，解释也应按被通假字的字义解释，表达时一般用“通”的解说形式。
(1)音同的通假。即借字为本字的声符(也有本字为借字声符的)，或借字与本字有共同声符的。
声符虽不同，但两个字的读音是相近的，表现为同声母或同韵母的形式。
偏旁的通假字。通假字经常通过以下几种方法考查：
(2)给句中加点的字注音(通假字读音有变化)。
2.一词多义
我国的文字用法极为复杂，一个字词往往有很多的意义与用法。一词多义的现象在古代汉语乃至现代汉语都是极其普遍的。一词多义也是我们平时在阅读文言文、考试中经常遇到的问题。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
了解词的本义和引申义是掌握一词多义的基本方法，一个词的基本义称为“本义”，由本义生发延伸出来的意义称为引申义。另外，比喻义是通过打比方产生的词义，假借义是利用假借字形成的词义。
3.文言句式
文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语句式的相异点。
虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。
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文言虚词用法（超详细版）
而
1．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：
蟹六跪而二螯。（《劝学》）
（二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：
余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如：
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
（五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：
吾尝终日而思矣……（《劝学》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
2．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
3．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
以
1．用作介词。主要有以下几种情况：
（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如：
以故法为其国与此同。（《察今》）
愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）
余船以次俱进。（《赤壁之战》）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）
（二）起提宾作用，可译为“把”。例如：
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
（三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如：
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）
（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》）
（五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如：
天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）
（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）
2．用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如：
夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）
（二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。例如：
余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）
（三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》）
敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》）
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）
（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
3．复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。例如：
以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
为
“为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
1．用作介词。除表被动外，一般读去声。
（一）表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如：
此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
（二）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如：
当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴》）
（三）表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如：
为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（四）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》）
（五）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如：
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
（六）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。例如：
有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》）
不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”？例如：
如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
乃
1．用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。例如：
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
2．用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。例如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
3．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。例如：
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
“乃”有时还作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。例略。
于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1．引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：
得复见将军于此。（《鸿门宴》在）
荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）
谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自）
故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）
2．放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：
良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
3．放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：
或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4．复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
之
1．用作代词，又分几种情况：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（二）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：
均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）
2．用作助词，也分几种情况：
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）
道之所存，师之所存也（《师说》）
（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”）
（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）
孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
其
1．用作代词，又分几种情况：
（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。如：
秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。）
其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作宾语。）
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（四）指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（五）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
2．用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。例如：
其皆出于此乎？（《师说》表测度。）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）
汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）
3．用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。例如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）
若
1．用作代词。
（一）表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：
若毒之乎？（《捕蛇者说》你）
更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）
（二）表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：
南宫适出，子曰：“君子哉若人！”（《论语·宪问》）
2．用作连词。
（一）表假设，相当于“如果”“假设”等。例如：
若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）
（二）表选择，相当于“或”“或者”。例如：
以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）
“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）
因
1．用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如：
振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》）
因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
2．用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如：
因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）
相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
则
1．用作连词，可表示多种关系。
（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：
项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》）
（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如：
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。例如：
位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
入则孝，出则弟。（《论语·学而》）
（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。例如：
于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》）
2．用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：
此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
且
1．用作连词。
表示递进关系、并列关系。
彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）
河水清且涟漪。（《伐檀》）
有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2．用作副词。相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。
不出，火且尽。（《游褒禅山记》）
驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
所
1．用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。如：
于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）
故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）
“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：
夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
2．在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。如：
贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3．复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
表示手段或凭借的，如：
吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
者
助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：
将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 （《〈指南录〉后序》）
用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》）
“者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者 ”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》）
“者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
“者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类。如：
此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
何
1．用作疑问代词。
单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
大王来何操？（《鸿门宴》）
作定语，可译为“什么”“哪”。
然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
2．用作副词。
用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
3．复音虚词“何如”“何以”。
（一）“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。如：
樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）
今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）
君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）
（二）“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）
何以战？（《曹刿论战》）
也
语气助词。经常用在句末，表示各种语气。
1．表示判断语气的，如：
死生，昼夜事也。（《〈指南录〉》后序））
吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（《左忠毅归逸事》）
2．表示肯定语气的，如：
昔人云：“将以有为也。”（《〈指南录〉后序》
吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）
就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：
众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”（《书博鸡者事》）
3．表示疑问语气的，如：
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
4．表示感叹语气的，如：
吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）
君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）
“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。
5．用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）
师道之不传也久矣。（《师说》）
乎
1．用作语气助词。
（一）表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）
欲安所归乎？（《赤壁之战》）
（二）表测度语气，可译为“吧”。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
（三）用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。
呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
（四）用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》）
2．用作介词。相当于“于”。
生乎吾前……（《师说》）
此外，可作词尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
焉
①语气助词。常用在句末，一般可不译出。
于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）
有时用于反诘语气，可译为“呢”。
万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）
②代词。相当于“之”。如：容貌甚伟，时人异焉。
③疑问代词。怎么，哪里。如：不入虎穴，焉得虎子？
④疑问代词。什么。如：面目美好者，焉故必知哉？
⑤于何，在哪里。如：且焉置土石？
⑥于此，在这里，在那里。如：积土成山，风雨兴焉。
⑦形容词、副词词尾。……的样子。如：于我心有戚戚焉。
与
① 给予，授予。
与斗卮酒
② 结交。
与嬴而不助五国也
③ 和、同、跟。
竖子不足与谋
④ 参加。
蹇叔之子与师
⑤ 赞许。
朝过夕改，君子与之
帮助。
君不与胜者，而与不胜者。
⑥句末语气词。表示疑问或感叹。后来写作“欤”
语文知识:盘点18个常见文言虚词之用法
一、而
（一）连词
1．表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。（《劝学》）
2．表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
3．表示承接关系，可译为“就”“接着”。
故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄。（《祭十二郎文》）
4．表示转折关系，可译为“但是”“却”。
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
5．表示假设关系，可译为“如果”“假如”。
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
6．表示修饰关系，即连接状语，可不译。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《劝学》）
7．表示因果关系。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
8．表示目的关系。
缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，可译为“你”“你的”。
而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）
（三）通“如”，译为“好像”“如同”。
军惊而坏都舍。（《察今》）
二、何
（一）疑问代词
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可翻译为“为什么”“什么原因”。
何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
（二）疑问副词
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语气助词，相当于“啊”。
新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）通“呵”，可译为喝斥。
信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：喝斥他是谁。意思是检查盘问）（《过秦论》）
三、乎
（一）语气助词
1．表疑问语气，可译为“吗”“呢”。
（1）儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
（2）技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
2．表示反问语气，相当于“吗”“呢”。
臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《廉颇蔺相如列传》）
3．表揣度或商量语气，可译为“吧”。
王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。（《离骚》）
（二）介词，相当于“于”“在”等，在文中有不同的翻译。
（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
（2）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）
（3）生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）
（三）词尾，译为“……的样子”“……地”。
（1）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）
（2）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《赤壁赋》）
四、乃
（一）副词
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。
设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。
问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）
3．表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
（二）代词
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样”。
夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，可译为“若夫”“至于”“如果”等。
五、其
（一）代词
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”“它的”（包括复数）。
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，可译为“他”“它”。
秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
3．活用为第一人称或第二人称，译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
4．指示代词，表示远指，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
既其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
6．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）副词
1．加强祈使语气，相当于“可”“还是”。
寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”“大概”。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
3．加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
（三）连词
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
六、且
（一）连词
1．递进关系，可译为“而且”“并且”。
且立石于其墓之门。（《五人墓碑记》）
2．递进关系，可译为“况且”“再说”。
且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
3．让步关系，可译为“尚且”“还”。
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
4．并列关系，可译为“又”“又……又……”“一面……一面……”。
王不行，示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）副词
1．将，将要。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”（《游褒禅山记》）
2．暂且，姑且。
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
七、若
（一）动词
译为“像”“好像”
视之，形若土狗，梅花翅，方首。（《促织》）
（二）代词
1.表人称，相当于“你”“你们”。
若入前为寿，寿毕，请以剑舞。（《鸿门宴》）
2．表近指，相当于“这”“这样”“如此”。
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（《齐桓晋文之事》）
（三）连词
1．表假设，相当于“如果”。
若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）
2．表选择，相当于“或”“或者”。
以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）
3．至，至于。
若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
八、所
（一）名词
表处所、地方。
又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。
会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。（《促织》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
九、为
（一）动词
1．做，作为，当成，成为。
（1）斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
（2）然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
（3）卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
2．以为，认为。
此亡秦之续耳。窃为大王不取也！（《鸿门宴》）
3．判断词，是。
如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）
（二）介词
1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
吾属今为之虏矣！（《鸿门宴》）
2．介绍原因或目的，译为“为了”“因为”。
慎勿为妇死，贵贱情何薄。（《孔雀东南飞》）
3．介绍涉及的对象，译为“给”“替”。
于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
4．对，向。
如姬为公子泣。（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。
为其来也，臣请缚一人，过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘，可译为“呢”。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
十、焉
（一）兼词
1．相当于“于之”“于此”“于彼”。
（1）三人行，必有我师焉。（《论语》）
（2）积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）
（3）五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）
2．相当于“于何”，译为“到哪里”。
且焉置土石？（《愚公移山》）
（二）代词
1．相当于“之”。
以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
2．哪里，怎么。
未知生，焉知死？（《论语》）
（三）语气词
1.句末语气词，了，啊，呢。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗。（《师说》）
3．置于词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。（《阿房宫赋》）
十一、也
（一）句末语气词
1．表示判断语气。
城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。
即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。（《齐桓晋文之事》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《阿房宫赋》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
5．用在句末，表示祈使语气。
攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
是说也，人常疑之。（《石钟山记》）
十二、以
（一）介词
1．表示工具，可译为“拿”“用”“凭着”。
愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
2．表示凭借，可译为“凭”“靠”。
以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
3．表示所处置的对象，可译为“把”。
操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．表示原因，可译为“因为”“由于”。
赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
5．表示依据，可译为“按照”“依照”“根据”。
今以实校之。（《赤壁之战》）
（二）连词
1．表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等。
夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
2．表示承接关系，可不译。
余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》）
3．表示目的关系，可译为“来”“用来”“以致”等。
则请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。
不赂者以赂者丧。（《六国论》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来辞》）
（三）助词
作语气助词，起调整音节作用。
逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。
老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
2．用，任用。
忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
（五）名词
可译为“缘由”“原因”。
古人秉烛游，良有以也！（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通“已”，止。
无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
（七）连词
连接上、下、东、西、往、来等字，表示时间、方位、数量等界限。
十三、因
（一）介词
1．依照，根据。
罔不因势象形。（《核舟记》）
2．依靠，凭借。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）
3．趁着，趁此。
不如因善遇之。（《鸿门宴》）
4．通过，经由。
因宾客至蔺相如门谢罪。（《廉颇蔺相如列传》）
5．因为，由于。
因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（《梦溪笔谈》）
（二）副词
1．于是，就。
因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）
2．原因，缘由，机缘。
于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1．根据。
故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
2．沿袭，继续。
蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
十四、于
介词
1．在，从，到 。
乃设九宾礼于廷。（《廉颇蔺相如列传》）
2．“在……方面”“从……中” 。
于人为可讥，而在己为有悔。（《游褒禅山记》）
3．由于。
业精于勤，荒于嬉。（《进学解》）
4．向，对，对于。
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）
5．被。
而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》）
6．与，跟，同。
（1）身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（2）故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》）
7．比。
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
十五、与
（一）介词
1．和，跟，同。
沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）
2.给，替。
陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
3．比，和……比较。
吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）连词
1．和，跟，同。
然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。（《勾践灭吴》）
（三）动词
1．给予，授予。
生二人，公与之饩。（《勾践灭吴》）
2．结交，亲附。
失其所与，不知。（《烛之武退秦师》）
3．对付。
庞煖易与耳。（《史记·燕世家》）
4．参加，参与。
蹇叔之子与师。（《蹇叔哭师》）
十六、则
（一）连词
1．表示承接关系，译为“就”“便”。
项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
2．表示条件、假设关系，译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
3．表示并列关系，用在分句中，可译为“就”，或不译。
位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
4．表示转折、让步关系，可译为“可是”“却”“虽然”“倒是”。
于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
5．表示选择关系，常和“非”“不”呼应使用，可译为“就是”“不是……就是”。
非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
（二）副词
1．表示判断，可译为“是”“就是”。
此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
2．表示强调，可译为“已经”“原来已经”。
及诸河，则在舟中矣。（《崤之战》）
十七、者
（一）助词
1．指人、物、事、时、地等，译为“……的”“……的（人、东西、事情）”。
有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）
2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
（1）此数者用兵之患也。（《赤壁之战》）
（2）或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者说》）
4．放在后置的定语后面，相当于“的”。
求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
5．放在主语后面，引出判断，不必译出。
廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）
（二）语气词
1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）十八、之
（一）代词
1．第三人称代词：他、她、它（们）。有时灵活运用为第一人称或第二人称。
（1）太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）
（2）不知将军宽之至此也！（《廉颇蔺相如列传》）
（3）然语之，又恐汝日日为吾担忧。（《与妻书》）
2．指示代词：这，此。
（1）夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
（2）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）
（3）之二虫又何知！（《逍遥游》）
（二）助词
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的.独立性。
臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语前置的标志。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
5．用在时间名词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
（三）动词，到……去
胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
18．之
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）
②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）
2．指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
③之二虫又何知。（《逍遥游》）
④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）
④王无异于百姓之以王为爱也。
3．放在倒臵的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
4．放在倒臵的定语与中心语之间，作为定语后臵的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
（三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）
虚词的知识点
高考语文考试大纲要求掌握的18个常见虚词是同学们记忆的难点，每一个虚词有多种词性，每一种词性又有多种用法，死记硬背既费时费力，又容易遗忘。本篇文章整理了高中语文文言文十八个虚词的19个速记口诀，口诀压缩记忆内容，化复杂为简单，利用谐音，化枯燥为有趣，同学们能在较短的时间内轻轻松松地记住18个常见虚词的用法和意思。
“于”
【速记口诀】
自从由于和对于，在给向到被和比
【谐音】
自从鱿鱼和对鱼，再给向导杯和笔
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
我们去海南旅游，自从向导带我们买了便宜鱿鱼和对鱼(在内地百元一斤，在海南却只要五角钱一斤)，我们非常开心，不仅感谢的话说了一箩筐，回来后我们再给向导送了一个杯子和一支笔。大热天她帮我们讨价还价，一口水都没来得及喝，所以送个杯子给她喝水。送笔的原因，是我们这群人竟然没人会写表扬信，只好让她以我们的名义写一份表扬信，带回旅游公司。
【释义举例】
“于”主要用作介词，跟名词代词或短语结合，构成介宾短语，修饰动词形容词，表示多种组合关系。译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被”“比”等。例如：
①谓狱中语乃亲得之于史公云。(《左忠毅公逸事》(自、从)
②业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。(《进学解》)(由于)
③爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣!(《师说》)(对、对于)
④公与之乘。战于长勺。(《曹刿论战》)(在)
⑤余将告于莅事者。(《捕蛇者说》)(给)
⑥请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》)(向)
⑦指通豫南，达于汉阴。(《愚公移山》)(到)
⑧臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)(被)
⑨冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)(比)
“与”
【速记口诀】
动与给参与结交亲，同跟和连介叹测疑
【谐音】
冻鱼给单于结交亲，同根荷莲借探测仪
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
西汉初年，汉王朝和匈奴打仗，总是打败仗。为了搞好两国关系，减少军事对抗，汉王朝采用了和亲政策，也就是把公主嫁给单于。当时的嫁妆很有意思，两样东西：冰冻带鱼和同根莲藕。吃冰冻带鱼前，要先解冻，这就寓意两国关系的解冻。莲藕同根，表示永结连理的意思。据科学家借助探测仪测得，最古老的莲距今已有5000多年了，估计那时人们结婚不送戒指，送莲子。
【释义举例】
“与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。
1、用作动词，译为译为“给与”“参与”“结交”“亲附”。例如：
①则与一生彘肩(《鸿门宴》)(给与)
②骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)(参与)
③因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知(《烛之武退秦师》)(结交，亲附)
2、用作连词，“同”“和”“跟”。
①勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)(和，跟，同)
3、用作介词，“同”“和”“跟”;“给”“替”;“和……比较”;例如：
①沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》(和、同、跟)
②陈涉少时，尝与人佣耕。(《陈涉世家》)(给，替)
③吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》(和……比较)
4、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。例如：
①无乃尔是过与!(《季氏将伐颛臾》)(感叹语气)
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?(《《季氏将伐颛臾》》)(疑问语气)
③然则废衅钟与?(《齐桓晋文之事》)(测度语气)
“焉”
【速记口诀】
句尾词尾常不译，反诘语气常译呢，代词什么之哪里，兼词相当于是之，疑副怎么和哪里
【谐音】
锯尾吃尾常不易，反截鱼鳍长翼呢，带刺什么知那里，见刺相当于是之，姨夫怎么和哪里
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
今天我去姨夫家，姨夫说烧鱼给我吃。北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏。这么大的鱼，吃起来很费劲，吃个尾巴都要用锯子锯，还很难锯下来。鲲的鱼鳍，也就将来鹏鸟的长翼，被称作鱼翅。不吃鱼尾了，反过来截鱼鳍。什么?不知道那里居然带刺，刺有多粗?《茶馆》看过吗?相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。我说：“姨夫，怎么吃啊?这哪里是吃鱼翅，简直是啃大树。”
【释义举例】
“焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。
1、用作助词，在句中或句尾，或作形容词、副词词尾，一般不译;用于反诘语气，译为“呢”。例如：
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。(《师说》)(句中不译)
②于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)(句末不译)
③硿硿焉，余固笑而不信也。(《石钟山记》)(词尾不译)
④万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)(呢)
2、用作代词，相当于“之”可译为“他”、“它” ;疑问代词，译为“什么”“哪里”等。
①谨食之，时而献焉。(《捕蛇者说》)(它，指蛇。)
②君何患焉!若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”(《郑伯克段于鄢》)(什么)
③且焉置土石?(《愚公移山》)(哪里)
3、兼词，相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“从这里”等。例如：
①三人行，必有我师焉。(《论语》)(在其中)
②先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。(《桃花源记》)(从这里)
4、用作疑问副词，译为“怎么”“哪里”。例如：
焉用亡郑以陪邻。(《烛之武退秦师》)(哪里)
“何”
【速记口诀】
代定宾谓，什么哪里原因，副形动前首，多么怎么为什么
【谐音】
待定病危，什么哪里原因，福星洞前兽，多么怎么为什么
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
同桌告诉你，有一位同学，是否病危，待定。听到这个消息，你慌忙问：“什么，他病危?在哪里住院?什么原因?”又一次，同桌告诉你，山洞前有一头野兽是福星。你好奇地问：“多么奇怪的事情，怎么回事?他为什么是福星呢?”
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