有人问柳宗元《江雪》里，既然已经“人踪灭”了，怎么又冒出个“孤舟蓑笠翁”呢？仅以诗句本身来说，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”表现出了一种什么样的意境_笠翁_孤舟_革新
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- 有人问柳宗元《江雪》里，既然已经“人踪灭”了，怎么又冒出个“孤舟蓑笠翁”呢
- 仅以诗句本身来说，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”表现出了一种什么样的意境
- “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这两句诗是描写的什么画面如何评价
有人问柳宗元《江雪》里，既然已经“人踪灭”了，怎么又冒出个“孤舟蓑笠翁”呢
既然已经“人踪灭”，怎么又“孤舟簑笠翁”呢？
提问者无非是说，“人踪灭”，不就是没有人的踪迹吗？怎么又有一个“簑笠翁”。这个簑笠翁不就是人吗？
看看柳宗元的原诗吧！江雪：
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟簑笠翁，独钓寒江雪。”
将它翻成白话：
所有的山上，飞鸟都绝迹了；所有的路上，行人都不见了。只有那寒江上、飞雪中的一个老翁，站在船上、穿着簑衣、带着斗笠独自垂钓。
我们仔细吟读两遍后发现：在这首短短的小诗中，不仅“人踪灭”，而且“鸟飞绝”。但是，“人踪灭”的是“万径”，“鸟飞绝”的是“千山”。这“孤舟簑笠翁”，是在“寒江”之上“独钓”，并没有在“千山”，也没有在“万径”。这个提问为什么这样奇怪？风马牛不相及的事情，怎么会这样问呢？
与其讨论这个问题，不如欣赏这首小诗。柳宗元是在什么样的背景之下写这首诗呢？事情是这样的：唐顺宗永贞二年，柳宗元参加了王叔文牵头的革新运动。保守派和宦官极力反对，革新失败。柳宗元被贬到永州，名为司马而毫无实权。连住处都没有，不得不在龙兴寺的西厢安身。自从被贬到永州，柳宗元精神上受到很大刺激。只好寄情山水，以寄托自己的清高孤傲的情绪，抒写自己官场失意的苦恼。由此，他怀着忧愤的心情写下了这首千古传颂的好诗。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”看不见“鸟飞”的不是一两个山，而是“千山”；看不见“人踪”的也不是一两条路，而是“万径”。鸟都到哪儿去了？很明白，躲到窝里去了；人都到哪儿去了？很明白，藏在家里烤火，甚至于藏到被窝里睡了。为什么呢？怕冷！一个“绝”字，一个“灭”字，把这种凄冷孤寂的情景写到极致。这些“鸟”“人”隐喻着什么呢？就是那些保守派和那些宦官。“鸟”“人”怕的是“冷”，保守派和宦官怕的是既得利益的丧失。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”是一个大大的背景，预示着保守派和宦官的势力是很大的，没有强大的力量对付之，革新就不可能成功。
从来，真理在开始时都是掌握在少数人手里的。发现真理的人是少数，所以，先进的理念要取得胜利，总是要付出很多很多的代价甚至生命。只有新的理念逐步被较多的人承认了，革新才有可能顺利地进行。“孤舟簑笠翁”就是这个坚持真理的形象代表。他不怕寒冷凄凉，坚持在这“寒江雪”中钓他的鱼。其实，他不是钓鱼，他是想“钓”同盟军。一旦革新派蓄积了足够的力量，那就再次开启革新的航程。因为，社会发展不能停顿，更不能倒退，只有向前，才会给大多数人带来好处。“雪”花飞进了“寒江”，温度不下降到更低的程度，是不可能结冰的。但是，随着量变引起质变的变化，江上总有结冰的日子，革新的春风也会吹拂过来。历史车轮总是要向前走的。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，给这首诗提供了广袤无垠的背景，而“孤舟簑笠翁，独钓寒江雪”是这广袤无垠背景中一个特写镜头。似乎作者站立在“万里雪飘”的广大环境中的某一个高地上，俯视着江心的一个小景。其实，那个“孤舟”中的“簑笠翁”正是作者自己！
已经“人踪灭”，又有“簑笠翁”的疑惑不知释怀了吗！
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仅以诗句本身来说，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”表现出了一种什么样的意境
答：
完全抛开了所有的世俗杂念，不受任何的外界骚扰，一心一意地在这个“唯我”的世界里，能安安心心地做自己想做的一件事情~垂钓！此诗景象幽僻、凄静，孤零零的感觉。皆称是最孤独的古诗之一，用雪的世界衬托出渔翁纯洁清静的心灵，似超凡脱俗的世外仙翁。从而展现出来的就是：孤独也是一种美丽的境界！
感谢邀请。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这两句诗是描写的什么画面如何评价
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，俨然就像一幅水墨山水的画，漫天江雪有一条孤单的小船，有一个身披蓑衣的渔翁，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。画面清新醒目，一目了然，一个钓鱼翁，在没有行人、鸟兽的环境下，独自在小船上冒雪垂钓，体现了作者过于孤独，过于清冷。
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