98版《水浒传》中宋江下跪时屁股为什么翘得那么高?《水浒传》中宋江为何要接受招安他是为自己还是为梁山兄弟_水浒传_梁山_的人

本文目录

  • 98版《水浒传》中宋江下跪时屁股为什么翘得那么高
  • 《水浒传》中宋江为何要接受招安他是为自己还是为梁山兄弟
  • 水浒传有什么道理
  • 《水浒传》中的“水浒”是啥意思施耐庵起名寓意颇深
  • 水浒传的三观是什么样的
  • 《水浒传》为何叫水浒
  • 水浒传有多现实

98版《水浒传》中宋江下跪时屁股为什么翘得那么高

宋江屁股翘得那么高,可不是随便翘的,那也是戏,而且是不可多得的戏。通过这一翘,能说明很多问题。

还记得陈佩斯和赵本山吗,他们只要在观众面前一亮相,不用说话,仅凭举手投足就都是笑点。

这是艺术,不是谁都能做到的。

李雪健老师带领梁山弟兄们跪到在地,接受皇帝招安时,唯独他屁股翘得最高,此举说明了以下道理:

第一,意在具有代表性

翘屁股也是戏份的一部分,作为梁山总头领,意在有别于常人,引起皇帝的注意。人无头不走,鸟无头不飞,他这样作戏并非代表他一人,而是代表了梁山所有人。

如同唯独他穿着红衣服,有别于其他人是一个道理,方方面面都要有一个象征。

第二,意在表达心态虔诚

看见过藏族人朝拜时的五体投地吧,全身都葡伏在地面,四肢分开,表现出了极度的虔诚。

宋江翘屁股也是如此,屁股翘得越高,头就压得越低。尤其是他处于人群最前面的中心位置,用今天的话说是C位,皇帝不可能看不到。

这等于是不用言语即表达出了一片虔诚之心。

第三,意在打消顾虑

从流民草寇转身成为顺民,想要让人相信,就必须表现出诚心诚意的姿态。不仅跪倒在地,而且把屁股翘得老高,无疑是一种无声的语言。就是让皇帝相信他的真诚,起码让对方看着舒服。

既然已经招安,就不必再扭扭捏捏,而是要心悦诚服。

总结:

由此可见,在皇帝面前接受招安时,翘屁股和不翘屁股的效果是大不一样的。

有人说,一看见宋江屁股翘得那么高,一副摇尾乞怜奴才相的样子,就恨不得上前踢他两脚。

这可谓是对一个演员最大的肯定和奖赏,说明演得到位,演得逼真,确实走进了观众心里,引发了共鸣。

因此可以说,李雪健老师表演的把屁股高高翘起,也是经过深思熟虑后的举措,是要经过反复排练才能做出来的表演。

一切寓意,尽在不言中。

《水浒传》中宋江为何要接受招安他是为自己还是为梁山兄弟

宋江从小就有一种爱国的思想,深受君忠思想教育,长大后又以忠义形象立身,接受朝廷招安,总想把好汉们引入正规,能为朝廷做事。从此走向仕途,加官封职,能得到一个好归宿,好结果。

水浒传有什么道理

1.你不仅要防隔壁老王,还要防着点隔壁王干娘

——王婆


2.人穷莫娶美娇娘,不信你看武大郎

——武大郎


3.人都是欺软怕硬的,一味的妥协退让,只会让对方变本加厉地伤害你

——林冲


4.宋江只帮助走投无路的人,所以他在江湖上被称为及时雨。他非常懂得雪中送炭更能收拢人心

——宋江


5.老板在选择或者提拔高管时,一定要选择跟自己一路的人,晁盖如果地下有知,对于宋江诏安行为肯定很失望

——晁盖


6.别对任何人盲目崇拜,太忠诚的人下场都不好

——李逵


7.做人越狠,别人越不敢欺负你,越软,谁也敢欺负你,哪怕你武功再高

——武松,林冲


8.男人不能怕事,遇到什么问题解决什么问题。该吃吃,该喝喝,身体是革命的本钱

——武松


9.领导喜欢什么,我就喜欢什么。人有一技之长很重要

——高俅


10.伤天害理的事坚决不要做,不然,迟早有人收拾你

——郑屠


11.跟对领导很重要,可以做领导的小弟,但不要做领导的棋子

——梁山众兄弟


12.越有钱的人越迷信,他们拥有的越多,就越没有安全感,你要能给他一个信仰来依靠,他能心甘情愿听命于你

——卢俊义


13.你再有钱,也总有些代价付不起,得罪了不该得罪的人,绝对是最错误的事

——西门庆


14.人不怕凶,也不怕狠,就怕被人盯上了

——朱仝


15.智勇双全才是有能力,有勇无谋,在五虎将里,你不垫底谁垫底

——秦明


16.坑你的人往往是你最信赖的人

——李逵


17.斩草不除根,吃亏的一定是自己。无毒不丈夫

——林冲


18.自己爽才最重要,过得潇洒,凡事看开,一生就不算白活

——鲁智深

《水浒传》中的“水浒”是啥意思施耐庵起名寓意颇深

浒是指水边的平地。水浒传字面意思就是水边发生的故事,这与梁山好汉的根据地在水泊梁山是相符的。施耐庵起名的寓意现在已经没办法问施老先生了。只能是我们每位读者根据自己的体会做出猜想。

水边说的是一个地方,一个环境,在这个环境中需要有人物,那么在水边出现的人物在干吗?在欣赏山水,看落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色吗?显然不是,这本书不是游记。那他们在干什么?注意在水边意味着已经没有路了。没有路了怎么办?找出路呗。水浒传的寓意可能是不同的人由于各种原因已经到了山穷水尽的地步,这时该如何去找出路。

水浒中第一个出场的人物是王进,在发现与高俅不能共处后,自己的职业生涯出现了严重危机,怎么办?他选择了退一步,海阔天空。选择到延安府开启自己新的人生。九纹龙史进开始时保境安民,力擒强盗陈达,满满正能量的热血青年,不料后来义气用事,选择与少华山强盗礼尚往来,最终落草为寇。林教头风雪山神庙、逼上梁山、火并王伦等等每一次都在选择自己的出路。武松大闹飞云浦后既可以选择回身复仇,也可以选择远遁他乡。武松在飞云浦立于桥上,寻思了半晌最终选择了返回孟州城,演出了一段血溅鸳鸯楼。宋江在统领梁山后提出招安何尝不是在考虑梁山的出路、甚至最终毒杀李逵也是在选择自己的身后之路。剿灭方腊后幸存的梁山好汉们更是在不断地思考出路、不断地对未来做出新的选择。武松选择与青灯古佛相伴了却残生、浪子燕青收拾了一担金珠宝贝挑着不知所综。李俊等七人驾船出海另建乐土去了。柴进、李应、戴宗等辞官归隐。吴用、花荣自缢宋江坟前。正如一千个人眼中有一千个哈姆雷特,每个人在面对人生转折点时也会做出自己的选择,这种选择是对还是错,只有他们自己知道,别人通常是不经他人苦,莫劝他人善。也许我们在读水浒传时更需要思考虑的是当我们自己遇到人生转折点时该如何做出选择。

水浒传的三观是什么样的

水浒传的三观无非也是世界观.价值观.人生观而已。但最近网传水浒三观不正匪气十足,并举出恶劣事件种种,还有水浒不配进四大名著之说。反正我个人不这么认为,问题出在三观我就从三观谈起,梁山众好汉聚义之初他们的三观基本一致替天行道.杀富济贫.除暴安良为宗旨。只是提到招安才产生了分歧当中有,坚持的.中立的.退出的,就不一一点名了。至于每个人是怎么上的梁山又做了怎样的事就不单个评论了。我觉得都是当时的年代及社会大格局所造就的。不应该一下把水浒扔进垃圾桶,既然水浒传被纳入四大名著,先贤所为肯定有一定的道理。

馮智学一己之见希望回答令你满意



《水浒传》为何叫水浒

《水浒传》的书名,首先是符合整本书的要求的。

一百单八将齐聚梁山, 梁山的位置,在八百里水泊的北端,四周都是湖水。“水浒”就是水边的意思,发生在水边的故事,很是贴切。

但仅仅贴切,不足以涵盖作者的寄托,“水浒”这两个字同时是有出典的,来自《诗经》。

《诗经·大雅·绵》:“民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶冗,未有家室。古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”

这句诗歌颂了周代先王古公亶父的功绩,说周人最早是居住在沮水、漆水一带的,从古公亶父开始,他带着人民,沿着水的西岸,搬到了岐山脚下的周原,岐周也就成为周王室三座都城中最早的一座。

后来,以周原为根据地,周文王把周的势力东进到丰、镐一带,周武王更是兵锋所指,灭掉了商。

这是一句描述创业过程的诗。《水浒传》中,豪杰们从星散各地的状态到最终齐聚梁山,这也是一个创业的故事。

所以从主题上讲,“水浒”这个名字同样很贴切。

水浒传有多现实

《水浒传》是一部虚构的文学作品。它谈不上什么现实。也可以说,它与现实没多大关系。

历史上,北宋末年确实有宋江等36人起兵造反,但很快就被镇压了下去。《水浒传》作者施耐庵先生根据这一史料,结合民间传说、戏曲,话本有关故事,经过选择、加工、提炼,再创造写成。它通过生动形象地描写北宋末年以宋江为头领,有众多绿林豪杰参加的农民起义事件,用可歌可泣的一系列故事和人物形象,揭示了在封建社会腐朽统治下,官逼民反的黑暗现实。同时也写出了宋江及追随者在愚忠观念影响下,最终导致起义失败的内在原因。

《水浒传》之所以能够成为四大古典名著之一,是因为它高超的艺术创作水平而流传于世。

首先,它把现实主义和浪漫主义的艺术创作手法较好地结合起来,刻画了一大批光彩照人的人物形象,例如鲁智深、武松、林冲、杨雄,石秀,花荣,秦明,呼延灼等,他们惩恶扬善嫉恶如仇,除暴安良匡扶正义,其艺术形象栩栩如生各具特色各有千秋精彩纷呈。

其次,故事情节生动具体,形象鲜明。比如武松打虎,流传于世家喻户晓路人皆知。鲁智深倒拔垂杨柳,拳打镇关西,武松醉打蒋门神,劫取生辰纲,三打祝家庄,三山聚义打青州,两赢童贯,三败高俅等等,既有故事性,又有趣味性,也不乏思想性。

最后,《水浒传》更深一层含意是深刻剖析了水泊梁山这支农民起义军的决策者们,虽然提出了“替天行道”的理念,却只反贪官,不反皇帝,还是想要维护封建统治的朝庭,梦想尽忠报国,封妻荫子,青史留名。解析出了那种小生产者思想的局限性,闭塞性,分散性,和保守性而最终导致失败的历史原因。从而更加具有了历史价值。

结语:

综上所述,愚以为,《水浒传》作为一部虚构的文学作品,探求其是否现实没有啥意义和必要,因为它本身就是虚构的。倒是读深读透领悟其深遂的思想性和艺术性,取其精华,弃之糟粕,把握住其高深的艺术价值为我所用,才是更加珍贵的所得。

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