本文目录
- 如何理解“天何言哉四时行焉,百物生焉,天何言哉”
- 论语说的：“视其所以，观其所由，察其所安人焉廋哉人焉廋哉”是什么意思呢
如何理解“天何言哉四时行焉,百物生焉,天何言哉”
“天何言哉！四时行焉。百物生焉，天何言哉？″。这句话是孔子说的出自《论语》。
原文:
子曰？“予欲无言。子贡曰:＇子如不言，则小子何述焉？＇。子曰:＇天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？“。
译文:孔子说:“我不想说话了″。子贡说:“你如果不说话，那未我们这些学生还传述什么呢？“。孔子说:″天未尝说话呢？四季照常运行，百物照样生长，天说了甚么话呢？“。
老汉是这么理解的。这天没说话，四季万物还是照规律运转，所以天为啥要说话呢！依照这四句的意思，孔子是拿天喻己，解释为什么自己不想说话了。
种地老汉知浅识薄回答的不好不喜勿喷！
论语说的：“视其所以，观其所由，察其所安人焉廋哉人焉廋哉”是什么意思呢
野狐试答
“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”语出《论语 为政》篇，这一章句应当是孔子回答弟子如何来识人、察人的话吧。
“以”此处当根据讲，是指一个人做事的出发点，目的、动机。“由”是过程，也就是做事的方式、方法，用什么手段。“安”就是做完事情以后的态度，指高兴、遗憾、伤心、后悔、不好意思、内疚、无所谓等心理的外在表现。
这句话可谓是识人、知人的金科玉律，同样一件事，不同的人做的时候动机不同，方法手段不同，做完后的内心表现也会不同。这句话就是今天用于公安查案、破案都很有价值；用于考察干部也是一个很好的方法；我们平时生活中和人打交道，识人、知人这更是非常有效的方法。
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