化学元素的汉字名都是怎么来的？为什么古人的名字有“字”“字”是什么意思，代表什么_古人_周期表_自己的

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• 化学元素的汉字名都是怎么来的
• 为什么古人的名字有“字”“字”是什么意思，代表什么
• 古人的“字”与其“名”有何关联
• 字典厶他的部首名么念参加的参他的偏旁念什么
• 名的部首是什么结构
• 为什么古代人都有“名”、“字”和“号”

化学元素的汉字名都是怎么来的

1869年，俄国科学家门捷列夫(Dmitri Mendeleev)发明了元素周期表，使人类在化学领域有了长足的进步。对于元素周期表，相信大家也比较熟悉了，“氢氦锂铍硼,碳氮氧氟氖,钠镁铝硅磷,硫氯氩钾钙……”人人都能来上两句，不过大部分人也基本上就到此为止了（学生党除外），后面的元素名如：钪、钒、铌、锝、铑、钯、铪、铯……等等等等，简直就是学生时代的噩梦，直到现在本人也没有十足的把握全部正确的读出它们的发音。

相信大家在崩溃的同时，也暗暗奇怪这些晦涩的字眼是怎么发明出来的吧？大家不要小看这些字，元素周期表的中文版简洁明了，用一个字就代替了那些难懂又难记的外语单词，为中国近现代化学奠定了坚实的基础，当年中文版的元素周期表发明之后，日本还专门派来学者学习，并引为本国所用。而造就这一神作的有两个人，一个是清末著名科学家徐寿，另一个是朱元璋，是的，你没有看错，就是那个我国历史上赫赫有名的明太祖--朱元璋。

1868年起，徐寿开始着手翻译元素周期表的工作，为了使翻译过后的元素周期简单明了，徐寿提出了一个命名规则，即每一种元素都只能以一个汉字来代替。当时的情况是这样的，像“金、银、铜、铁”这些元素倒还简单，直接有汉字相对应，而其它的那些拗口、别扭的外语元素名，在汉字里根本找不到相对应的字来代替。对此徐寿苦恼不已，只得查询古籍希望找到一些可以使用的生僻字，功夫不负有心人，当他翻阅到明朝的家谱时，不由得眼前一亮。这里摘抄一些标志性的名字，大家来感受一下：

这一个一个的王爷的名字，简直就是为了元素周期表量身定制的啊！这个发现对于徐寿来说不亚于发现了一个巨大的宝藏，他赶紧将这些字提取出来，再将它们与元素周期表上的元素名一一对应，就这样中文版的元素周期表就问世了。那明朝的家谱上为什么会有这么多奇怪的字呢？原来这是因为明太祖朱元璋的一道圣旨。

明太祖在建立明朝之后，曾经下了一道圣旨，命令皇家子孙的取名必须遵照以下规定：第一个字必须按辈分来取，第二个字必须取以金、木、水、火、土这五行的偏旁部首来取。在接下来的两百多年来，对于这个规定，明朝皇室子孙一直凛遵不误。但随着皇家子孙的数量不断增加，这些以五行为偏旁的字很快就不够用了，为了遵守祖训，同时又不能和祖先重名，后世的皇子皇孙们只得挖空心思创造了这些没有实际意义的、以五行为偏旁的生僻字。

值得一提的是，这些生僻字不光出现在元素周期表里，在现代有机化学领域也时常出现它们的身影，如永川庄简王朱悅烯、唐靖王朱瓊烃、楚庄王朱孟烷、朱顒炔等，这些生僻字在许多年以后被科学工作者赋予了崭新的意义。

因此可以说，朱元璋对元素周期表的中文化居功甚伟，他在几百年前的无心插柳，成就了后世千古流芳的元素周期表，这可能是他当初下圣旨的时候万万没有想到的事情吧。

为什么古人的名字有“字”“字”是什么意思，代表什么

我们在看古装电视剧时，常能听到“常山赵子龙”、“燕人张翼德”等称呼，其中“子龙”、“翼德”都是人物的“字”。在电视剧《三国演义》中，更是每个人物出场时都会在其旁边标上姓名和字。那么，这个“字”到底是什么，为什么古人起名要有“字”呢？

其实，“字”最早在商朝便出现了，到了周朝，“字”这一制度开始盛行，许多著名的历史人物都有自己的字。根据《礼记·檀弓》的说法，男子在加冠后便正式步入社会，需要和许多人打交道，互相之间如果只呼其名，显得不够尊重，于是迎来二十岁的男子，就要在本名外另取一个“字”。在与人交往时，互相称对方的字以示尊重。

而男子自己的名字，则只能长辈或者自己来叫。当长辈对晚辈称名字时，表示亲昵；当自己称名字时，则表示谦逊。步入社会，采用更多的是自己的字，于是我们可以见到在讲述古代或者近代的影视剧中，交谈双方互称对方的字，显得即尊重又文雅。

至于字的内容，则大多是表示德行或解释自己的本名，因为它是用来“表德”，所以又被称为“表字”。亦或者是，字含有和本名相关的意义。著有著名的《颜氏家训》的北齐文学家颜之推认为，人名是用来区分彼此的，而字则是表现自己的德行和愿望，用字来约束自己，从而起到督促的作用。

其实，字刚刚诞生时，并没有特别严格和约定俗成的制度，于是民间的字既有后世广泛的两个字，也有仅一个字的。比如著名的屈原，他本名屈平，原是他的字。还有西楚霸王项羽，羽其实是他的字，项籍才是他的本名。后人为了表示尊重，便称呼他们的字，渐渐的，许多人甚至不知道他们的本名了。

一言的字并不多，大部分的字因为肩负着解释说明姓名，表达德行这样的“重任”，所以常常有两言。而两言的字则有着许多不同的规律。比如家中有兄弟数人，那么其字的首位往往是用“伯仲叔季”来表示长幼。

举例来说，三国时期雄踞东南的孙吴，其奠基人孙坚生下四子，分别是孙策、孙权、孙翊和孙匡，而他们的表字则分别是伯符、仲谋、叔弼和季佐，正是按照“伯仲叔季”来取字。同时的荆州还有以马良、马谡为代表的马氏兄弟五人。五人的话，就超过了“伯仲叔季”的四位，于是马良排名老二，字为季常，马谡排名老五，字为幼常。

另外的著名三国人物中，还有诸如曹操，字孟德，“孟仲季”是古人将季节分成三段时采用的排序方式，可见曹操是家中长子；姜维，字伯约，则表示他是家中的老大；陆逊，字伯言，所以他也是家中的长子，诸如此类。

除了按照兄弟排名，就是和名字相呼应的字了。同样以三国为例，张飞，字翼德，飞和翼相关；赵云，字子龙，古语云：“云从龙，风从虎。”名和字二者还是相关的。曹操的字则即表示排名，又和名相呼应，《荀子》说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”“操”在名中，“德”在字中，可见曹操的名和字在取时都花了不少心思。

古代取字的种类还有很多种，规则大体上比较自由。不过不管是依据什么，大体都围绕着表达德行、监督自己，呼应本名，并提供给对方称呼以示互相尊重这样的诞生本意，今天很多文人还热衷于给自己取字，笔者看来，这也是对传统文化的一种继承和发扬，很有雅趣。

古人的“字”与其“名”有何关联

名和字的关系，字是对名的解释，秦汉时有名无字，倒是三国演义中对名字开始有了。

.如曹操，字孟德，关羽，云长，张飞，翼德等。也可能那时取=字，容易重名，比扯现在好多重名过万，因而取名必须三字以上，.亦免重名，.也许当时也是这种情况才开始起字的，未经考证，凭主观想像，仅供参考

字典厶他的部首名么念参加的参他的偏旁念什么

参，部首:厶,部外笔画:6,总笔画:8

厶，多音字。

1、拼音：sī 。古同“私”。

2、拼音：mǒu 。古同“某”。

名的部首是什么结构

名的部首是：口，口是单一结构。

一、名的释义：

1、名字；名称。

2、名字叫做。

3、名义。

二、名的组词：

名门、名气、名言、出名

知名、名片、芳名、名次

为什么古代人都有“名”、“字”和“号”

名字是一个人的称呼需要，基本每个人都会有属于自己的名字。我们国人的名字一般为三个字、两个字，少数为四个字，古人也不例外，我们现代人的名和名字是同一个意思，但古人的名字中的名和字却是分开的，是什么意思呢？

看过三国演义的朋友都知道诸葛亮、曹操、刘备等人，但是别人称呼他们的时候并不是叫诸葛亮、曹操、刘备，如诸葛亮一般称呼为孔明，曹操则为孟德，刘备为玄德，这里的名便是诸葛亮、曹操、刘备；字则是孔明、孟德、玄德。既然已经有了名，为什么还要字呢，此外，还有一个别号，一个人，有名、有字、有号，叫起来不是很麻烦吗，古人是吃饱没事干给自己添麻烦？正所谓万物存在皆有理，既然存在了，必然有它的意义。

图1 诸葛亮（181年-234年），字孔明

“名”又叫“本名”，在夏朝之前就已经出现，一般出生三个月后即取名，是个人特称。“字”又称“表字”，因为“字”往往对“名”的解释和补充，是和“名”有关联的，与“名”相表里，故又称“表字”。据考证“字”起源于商朝，商朝创立者商汤，名天乙，字汤。

前面说到名和字是相表里的，它们之间的意义不仅是可以相同的、相辅的，还可以是相反的，例如东汉天文学家张衡，字平子，屈原，名平，字原，宋代诗人陆游，字务观，这里的衡和平、平和原、观和游的意思是相同的；意思相辅的则更多了，例如“鸿”、“鸾”是两种吉祥的飞鸟，古人就会取名带“鸿”字，取字为“鸾”，东汉文学家梁鸿，字伯鸾，白居易字乐天，“乐天”与“居易”是相辅的；宋代作家晁补则更有意思，他字无咎，意思就是只有“补”才能没有过错，即“无咎”。但也有一些取字与名相反的，最熟悉的是朱熹，字元晦，元代画家赵孟頫字子昂，其中的熹与晦、頫与昂意思都是相反的。

图2 朱熹（1130—1200），字元晦，又字仲晦，号晦庵

古人取字多根据古典，冠礼是古人成年的标志，取字和冠礼同时进行，冠礼是在20岁，取字之后便可以结婚生子了，也就标志着可以走向社会了。古人讲究尊卑有别，等级观念森严，长辈、平辈之间的叫法自然不同，而取字恰恰也是为了区别尊卑，古人的名，常用于自称，字主要方便他人对自己的称呼，平辈或彼此地位相当者，尊称别人用字不用名，如果直接叫别人的名，则是对别人的一种冒犯和不尊重，“指名道姓”、“直呼其名”是贬义词大概就是从这时开始的。

谦称自己用名不用字；对长辈则称名，以表示自己的尊敬与谦恭，另外老师称呼学生、领导对下级，亦可称其名，这样显得更亲切，但一般称呼其字，如果直呼其名恐怕是带有不满情绪了。据《疏》记载：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”很好地解释了字与名的用法。不仅男子长大后需要取字，女子同样也需要，女子在未出嫁之前叫“未字”，到十五岁时到达出嫁年龄，需举行笄礼，并取字供朋友叫唤。

图3 古代的礼节

古人认为灵魂很重要，而名是代表人的灵魂的，古人认为死后需要避讳的，以免侵犯灵魂，故而死后要避免名，封建观念根深蒂固，于是由死后避讳发展到生前避讳，取一个与名相表里的字，古人的避讳规则中有一条是避名不避字，人们称呼多用姓与字联用，如曹孟德、周公谨、赵子龙、屈原等，这正是避讳的结果。

古人讲究等级观念，时常用名与字来表示家族中的人员长幼，特别是在先秦时期尤为盛行，孔子名孔丘字仲尼，这里的“仲”就是第二的意思，此外，还有伯、叔、季，伯是兄，叔、季是弟，在名或姓之前加上这此类词即可表年长老幼。秦汉以后，为表达同辈的关系或亲兄弟的关系，逐渐在名或字中用上一个相同的字或偏旁，如平叛安史之乱的名将颜杲卿和他的弟弟颜曜卿、颜春卿都含有“卿”字，和他们同辈的堂兄弟大书法家颜真卿也用 “卿”字，又如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈等，我国很多农村一个村子的人中每一代人的名字都有一个字是相同，大概与此有关。

图4 《周礼》是儒家经典，十三经之一

除了名、字，古人还有“号”。“号”又称别号，是一种固定的别名，是对人的一种尊称，起源于周朝，《周礼》道，“号，谓尊其名， 更为美称焉。”但号可不是人人都必须起的，号多为文人居士为自己所起，起号相对起名、起字少了很多行辈、宗法、字义的限制，因而可以更好地反映起号者本人的感情，有表达自己愤世嫉俗、与世无争的高尚情操的，如陶渊明的五柳先生、周敦颐的濂川先生；有表达蔑视权贵、报效祖国的，如陆游的放翁；有表达住所的美名的，如一李白的青莲居士、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士等。相比名与字，号更能表达作者的个人思想，有着较深的寓意。

虽然字和号已不适应时代要求，但却是我们民族文化的宝贵财富。

文：飞扬

参考文献：《周礼》《仪礼·士冠礼》《春秋》等

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