本文目录
- 都在说人心不古,真是这样吗
- 所谓“世风日下,人心不古”,那中国古时候人心有多好
- 为什么感觉现代人都不会作诗了,怎么就不能超越古人呢
- 世风日下,人心不古是否有必要恢复通奸罪
- 古人淳朴今人巧诈,那么“人心不古”究竟是从何时开始的呢
- 现今社会为何会以金钱为标准
都在说人心不古,真是这样吗
都在说人心不古,真是这样吗?
人心不古〖解释〗古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。这个成语意思是说今时人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。
古代诗书中有很多反应民风纯朴的,如三皇五帝道德就很高尚。而时下,大多数人民都生活在社会底层,非常艰辛贫苦,受达官贵人、官僚地主欺压。
这个成语也反映了对古人良好纯朴民风的羡慕和向往。
其实,古代社会很多地方都是很愚昧无知和野蛮残忍的,例如古代杀奴隶,杀人祭祀,陪葬制度就十分的残酷。古代也有尔虞我诈的事情,尤其是春秋战国时期许多事情都表现得淋漓尽致,人与人斗,国与国斗都是极其奸诈狡猾的,有些手段至今让人感到毛骨悚然。
这么看来古人也是非常复杂的,也有所谓的残忍和奸诈的方面。
作为一种社会性的群聚动物(暂且这么说吧),人确实无时无刻不在利用着别人,也利用自然,利用其他的东西,当眼前的价值存在时,关系就近一些,眼前的价值不存在了,有的人就会和你疏远一些。当然也有的人会和你“永远”保持亲近热情,但谁又能保证他心里没有想些别的什么呢?
所以都说“人心不古”,用来慨叹今人气质变坏,有失淳朴善良而流于獝诈虚伪、心地不再像古人那么淳朴。或慨叹周围的人都心有城府,尔虞我诈,勾心斗角,处处都被人骗,时刻需要提防他人。都是极片面的观点。
我认为,古人也好,今人也好;乃至古代社会也好,当代社会也好都有好的一面,也有不好的一面。这就叫没有绝对的事情,不应该有“人心不古”的看法。再者,从人类进化、社会进步来看,今人总是比古人更智慧的,当今社会也是古代社会不敢相比的!
为此,思想也要与时俱进,不要总是消极的、负面的、甚至是绝对的看待当今社会的一些人或事,而要适应社会、顺应潮流,调整思维,积极行动,勇敢实践,解决问题,推动历史前进、社会发展、人类进步。
所谓“世风日下,人心不古”,那中国古时候人心有多好
主要说现在人们不如以前好了。
随着当今经济的发展,人们越来越多的关注物质的享受,精神追求却不断退步,人人张口利益,闭口金钱,把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人与人的交往也是限于有所求之中。一个人即使人品很差,只要你有钱,也会有千百个崇拜者在你跟前阿谀奉承;但是如果你没钱,没地位,人再怎么好也枉费。很怀念古时候,人与人之间是那么单纯,社会风气是那么的好,“致君尧舜上,再使风俗淳”。为什么感觉现代人都不会作诗了,怎么就不能超越古人呢
现代人作诗不能超越古人,不是现代人文化少,知识贫乏,个人认为主要是现代社会追求的是物欲,所以抒发不出古人的那种真切的情感!
世风日下,人心不古是否有必要恢复通奸罪
谢谢邀请,
从正反两面去分析,首先说反面,通奸是两相情愿,也是两情相悦,它体现了人性解放,个性自由。在某种程度上是一种社会进步。请读者莫生气,少安勿喷,听老朽慢慢道来。
中华文明已有几千年的历史,礼义廉耻人人懂得,何况俱有一定文化知识的芸芸众生?通奸是女人对家庭,对丈夫的包复,是对幸福追求的勇敢,更是自我实现的无畏!如果每个男人都能做到″人生若只如初见“,无论何时何地都会和开始那样,无微不至的关怀她,呵护她,疼爱她,托到手里怕冻着,含到嘴里怕化了,她还会红杏出墙吗?男人,谁又愿做千夫指呢?请看,文学作品里的通奸。
《白鹿原》中的田小娥与黑娃通奸,首先是小娥的父亲田秀才为财礼,为自已的脸面,不顾小娥的死活,甘原将女儿嫁给老头郭将军做小妾。郭将军根本不把小娥当人看,想了,小娥是他的泻欲工具,不想,小娥只是用元阴为郭将军培育养颜,延寿药的活人基地,试想,一位内心坚毅,是人不象人的年轻女人守话寡,田小娥能安静的自甘寂寞吗?不偷人通奸,那是心身有病,何况水性心野的田小娥?
通奸,固然是一种伤风败俗,说到底也只是道德范筹,它是个社会问题,不是一个个体的人的问题。
上古时代大禹的父亲鲧治水,处处垒坝挡水,越治越泛滥,水患成灾,民不聊生,后尧杀之换禹,禹一改挡为顺,水患解除。
当下的通奸之风犹如远古之水,宜顺,不该上刑法去挡。加大教育力度,使每个男人有危机感,坚立正确的道德观,爱情观,即然爱她,选择了她,不以任何借口疏远她,始终如一的维护她。女人的本性就是守窝,痴情,很少有冒险精神。不到万不得已,女人不会冒着钻竹笼,沉水底的危险,半夜去后院等待攀枝翻墙的窃香贼。
女人安静了,男人也没机会,只能悻然而归。
所有的通奸都是男人的责任,男人看护好自已的女人,女人安心乐家,相夫教子,心无怨恨,不生波澜,任男人风浪起,我自岿然不动,男人纵有翻江倒海之能,也是枉费心机。
古人淳朴今人巧诈,那么“人心不古”究竟是从何时开始的呢
人心不古出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十五回:“奈近来人心不古,都尚奢华。”
现今社会为何会以金钱为标准
以金钱为标准并不是从“现今社会”开始的,有史以来所有的社会都一样,连前三十年计划经济时代也不例外。
例如一包火柴(10盒)售价1角1分你买1盒就2分钱,你给他1分钱他绝对不给你一盒火柴。
全世界都以金钱为标准,我们现在以金钱为标准并不另类。
不以金钱为标准,人与人之间无法交往。
不以金钱为标准,民间无法进行物资交流。
不以金钱为标准,无法进行国际贸易活动。
可以说人们的一切消费和买卖必须以金钱为标准,否则人人之间无法沟通。
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