如诗如画的意思(如何理解书法的如诗、如画、如歌)_书法_文字_诗歌

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  • 如何理解书法的如诗、如画、如歌
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如何理解书法的如诗、如画、如歌

有文字即有书法,文字是社会生产力发展到一定历史阶段的产物,我们见到的最早成熟的文字就是商代的甲骨文。因为在十九世纪末期人们才发现这种文字,它之前商代的历史人们知之甚少,有了它,人们才对商代的王室,祭祀,军事,方国,农牧业,气象,甚至思想生活婚育,疾病等,有了全面深刻的了解。

东汉时期,《说文解字》的作者许慎说,“盖文字者,经义之本,王政之始。前人所以垂后,后人所以识古”。他把文字提升到治理国家,教育人民,实行王政的高度。《易.系辞》“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察”,文字的发明,推动了社会的发展与创造,记录了当时的文化与历史,创作文字是一件了不起的文明大事。即以先秦时期的文化遗产为例,巜周易》《诗经》《春秋》《尚书》及诸子百家作品,都是靠它记载下来并传之后世的。

到了周代,西周统治者重视礼制,把当时发生的大事都刻或铸在青铜器上。如军事方面如《利簋》铭文记载了伐纣建周准确年代;《毛公鼎》近五百字,是周成王的“戒酒令”,足抵“尚书”一篇。文字苍渊,语气婉重,书法风格凝练磅礴,充满王室的威严。

小篆到秦统一天下的权量诏板文字,数量多,下层小吏也参与书写,写的率真,劲爽,文字主要是实用化为主。它是一个政府法律文件,文字严肃中有飘动感的画面,如无声音乐,使人浮想翩翩。面对《峄山碑》严谨到令人窒息的文字,总算长长舒了一口气!

魏晋时代,是我国书法艺术高度发达的时代。这时候真行草书,完全走向成熟,其代表人物便是二王父子,其成熟作品就是千古闻名的《兰亭序》。诗歌由玄言诗向山水诗转化成功,成为写景抒情的有力体裁,陶渊明是其中的代表。

诗歌,书法,绘画,音乐,讲究抒情性,形象性,这是最大的共同点。讲究节奏韵律,讲究意境美。艺术的法则是相通的,只是艺术的形式不同而已。在书法艺术创作中,浪漫的情怀,丰富的幻想,火焰般的艺术语言,梦幻般表现手法,往往纠缠在一起,使人分辨不出到底书法是音乐,还是音乐是书法,或者书法是心灵上的舞蹈!书法是图画,色彩单纯,画面语言却很丰富!

唐朝把书法,诗歌,舞蹈结合的最好。如把李白的诗歌,怀素的草书,公孙大娘的舞剑,称为“三绝”。当时的诗人对书法,音乐舞蹈的欣赏,既全面又深刻。杜甫写有“张旭三杯草圣传,脱帽露顶主公前,挥毫落纸如云烟”,赞其草书如诗如舞!李白夸怀素“少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”。又写诗赞书法家李阳冰“吾家有季父,杰出圣代英,高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊”!李白本人书法就很好,他还有其它论书诗,是内行人写内行诗,书法与诗歌的关系,体会深刻!怀素《自叙贴》收录了不少当时人赠给他的赞诗,他又用激越飞动的大草书写下来,将诗的意境,节奏,通过连绵飞动的线条,淋漓尽致地表达出来,使诗歌的表达增加了多个欣赏层次!

大文学家韩愈对书法也是目光独俱,写出了著名的《石鼓歌》,又赞美追述怀素写道“何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙”怪石,老藤,古松等,这是一幅古老的图画,是对怀素上人的书法境界,作了形象化的赞颂。

宋元时时期,书法绘画又紧密联系在一起。画家又是诗人,书法家,诗书画紧密结合在一张画面,这时中国画走向了成熟,文人画成了创作的领军人物,并出了多位大师。宋四家“苏黄米蔡”之后是元四家,以及明四家,扬州八怪等,无不把书与诗与画结合在一轴。绘画借鉴了书法的用笔,书法又吸收了绘画的构成手段,二者相得益彰,诗书画三者互为表里,互为生发!

近现代绘画四大家吴昌硕,齐白石,黄宾虹,潘天寿,哪一个不是书法大师!

总之,诗歌,书法,绘画等艺术有其内在联系,重在艺术语言相通相连。各种艺术,不论有声还是无声,无论是动态,还是静态,他们总有一条艺术法则,彩线穿珠一般,将其串联在一起,呈现在人们面前,给人艺术享受,给人精神力量!

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下联:晚霞醉似酒似茶。

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