本文目录
- 当洁癖遇上邋遢是种什么体验
- 人生的境界到底是什么样的
- 嗜酒如命、放旷通达，竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物
- 什么出什么形成语
- 欲钱买土木工程的动物是什么生肖
当洁癖遇上邋遢是种什么体验
我和老公，一个城里洁癖家庭（父母对卫生要求那是很高的）出来的的，一个农村种菜家庭（种过菜的都知道，种菜真的很忙）出来的的。然后结婚10年了，我发现人是可以改造的。没结婚时我就发现我老公冬天一个月洗一次澡，但在不洗澡的情况下衣服却照常换。家里人用一条毛巾，毛巾颜色不是很好。家里除了过年，几乎是不擦屋的。切菜完了的案板和刀是不收拾的，下次继续用......结婚后，我把家里收拾得干干净净，然后看催他按时洗澡，告诉他每周趁着洗澡的时候把自己的毛巾用肥皂洗干净，洗碗的时候每块抹布的用处是不一样的......经过10多年的生活，我老公改变还是十分大的。现在你不让他洗澡他和你急，然后看见家里的地脏了，立刻就拖来了，洗完碗也会把抽油烟机、灶台擦干净，毛巾也永远是白白的......然后问题来了，我变得邋遢了，我经常假装看不见家里脏了，或者吃完饭不洗碗把碗放在水池里，他一周洗好几次澡，我老偷懒，然后他就把啥都干了......最后我发现我的御夫之术还是初见成效了，逗大家的，其实是孩子上学了，他不爱管娃，结果我每天都被绑在学习桌前，哪里都去不了
人生的境界到底是什么样的
谢邀请！
境界是事物达到的程度或表现的状况。人生的境界到底是什么样的？这是一个不好回答的问题。因为人生的境界包括的内容广泛，有思想的，文化的，艺术的，生活的，经济的等等。我今天选一个思想方面的境界作答。到底是什么样的中的“到底”就是最高吧。也就是说人生的思想境界达到最高的程度所表现的状况怎么样。
不同的人由于信仰观念立场的不同，其思想的最高境界和其表现状况也不同。例如雷锋，他活学活用毛泽东思想，用毛泽东思想指导自己的工作和学习乃至生活，其思想已经达到了忘我而无私的最高境界。他把部队发给他的每月很少的津贴积存起来寄给家庭困难的战友的父母亲，而在汇票的汇款人栏里写的是战友的姓名。多次寄款，那位战友的家人来部队感谢儿子的孝心，使得那位战友莫名其妙。大家都不知道是怎么回事。直到雷锋去世后人们从他的遗物雷锋日记中发现了这件事。他还把钱不留名送给受灾的人们。说自己是人民的儿子，人民有困难应该帮助人民度过难关。雷锋，一位年轻的共青团员，自他的事迹报道后，全国学雷锋做好事不留名蔚然成风，就是由他无私的最高思想境界的影响。他是汽车兵，在为战友指挥倒车时，由于他全神贯注指挥倒车不管自己的安危，汽车撞倒电线杆砸在雷锋身上而牺牲，更是他忘我的最高思想境界的表现。
雷锋有限的生命只有二十多岁。但他留下的《雷锋日记》是价值无限的精神财富。他是孤儿，只上过初中 ，但他在《雷锋日记》中所表现的思想境界和文学艺术境界也达到巅峰。“对同志像春天般的温暖，对工作像夏天一样火热，对困难像秋风扫落叶那样，对敌人像严冬一样冷酷无情。“这段话用形象比喻和排比的修辞手法表达了他爱憎分明立场坚定的思想境界。“学习要有钉子精神，运用钉子的挤劲和钻劲努力学习。““开车没有方向盘不行，干事命没有毛泽东思想不行。““人吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。”“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限地为人民服务中去。“……他的日记中的话语语言朴实纯真而鼓舞人心，让人震奋，很多有辩证哲理性，其思想境界和艺术境界都达到最高。
雷锋的思想境界成为一种精神，那就是雷锋精神，四十多年来一直在作为动力激励着亿万人努力，达到一个高的思想境界。
嗜酒如命、放旷通达，竹林七贤之一的刘伶是怎样的一位魏晋人物
酒精依赖症的背后，有刘伶多少痛苦与无奈!
刘伶是个什么样的人，《晋书》《世说新语》里说了不少，后人的评价已是很全面了。然而，来自他者视角的评价固然重要，刘伶自己的心声也值得探寻。结合对他《酒德颂》《北芒客舍》的阅读，我们可以更全面地了解一个真实的刘伶。
一、刘伶是一个志存高远、秉天地之正、追求逍遥无碍之境的人。
《酒德颂》塑造的大人先生，就是刘伶的自我写照。大人先生幕天席地，纵意所如，翱翔在无限的宇宙时空之中，无忧无虑，洒脱自在。在大人先生身上，刘伶寄托了人生的理想:那是一个充满阳光、遍地坦途的世界，在那里可以寻得真正自由与幸福的生活。刘伶的这种理想，也是对黑暗现实的无情否定。作为竹林七贤的一员，刘伶生活在司马氏统治时期，感受真切。司马氏阴险狡诈，心狠手辣，那时候的社会阴森恐怖，那时候的知识分子毫无前途，无路可走。正是在这种背景下，刘伶写了《酒德颂》，他描摹彼岸美好的理想世界，以此来对抗此岸残酷的现实世界。
二、刘伶是一个看似无忧无虑、实则深沉忧患的人。
《北芒客舍》中的主人公头枕着达官贵人的墓地，彻夜难眠。他以酒消愁，可无论如何消解不了胸怀壮志而无法实现的万古之愁。他也想像身下的古人一样，积极进取，建功立业，为人生、为天下开出一个光明的前途。然而，现实的黑暗压抑，如同这漫漫长夜一样，让他无法摆脱。所以，他忧郁，他痛苦，他痛饮，他像阮籍一样夜不能寐，起坐弹琴，寄托难以言表的苦衷。他的痛苦，是时代的痛苦，是他那一代知识分子的痛苦:关心自我与社稷，期待盛世重现，面对的现实却是截然相反，理想和抱负永无实现的可能——反差之大，令他无法承受。因此看，刘伶的嗜酒如命，也确实是无奈之举。
三、刘伶是一个蔑视礼法、鄙视俗儒小人的人。
刘伶有个故事，看起来似乎很荒诞，实际上体现了他一贯的处事态度和风格。酒醉后，他在家中裸体乘凉，好不自在。来访者嗔怪他不该如此，他倒祭出自己的逻辑:我以天地做居处，以房屋做衣裤，你为什么钻进我的裤筒里来？话语背后，隐含着对现有社会秩序的否定。到了朝廷来征召做官时，他故态复萌，又以此种方式回复了司马氏，表现了他对黑暗现实的决绝的态度。《酒德颂》里，大人先生指斥那些恪守礼法、拘泥于教义的官宦腐儒，骂得直白，骂得痛彻，骂得酣畅淋漓，令人读来大呼痛快过瘾。我们可以进一步了解到，刘伶是充满正义感、是非鲜明的人，有原则，有底线，有担当。
四、刘伶与其说是个潇洒的酒侯，倒不如说是一个酒精依赖症患者。
我们理解刘伶，同情刘伶，但也不意味着完全肯定他的生活做派。刘伶纵酒，唯酒是务，久而久之，也形成了一种生活的病态。刘伶的日常生活离不开酒，甚至他预设的人生归宿也离不开酒，以至于乘鹿车出行时，他也忘不了带把铁锨，好埋掉醉死的自己。他也知道酗酒的危害，也尝试戒酒。可是，当他做出承诺的时候，依然要借助于饮酒——说明他摆脱不了对酒的依赖，清醒时分他也是很难受的。现代医学告诉我们，这种渴望饮酒并总是超量求醉、追求幻觉的行为就是酒精依赖症的症状，是一种精神病态，有害于饮酒者的身心健康。虽然后人美称刘伶是酒侯、酒圣，那是不了解他，更不理解他。人们哪里知道，刘伶洒脱不羁的背后有多少痛苦，有多少无奈啊！
什么出什么形成语
没有与“出 形”相关的成语！『包含有“出”字的成语』“出”字开头的成语：(共107则) 一犬吠形，百犬吠声
欲钱买土木工程的动物是什么生肖
你好，答案是蛇
在十二生肖中，蛇是唯一的冷血动物，所以生肖属蛇的人都有冷静的一面，他是不善与人吵架。从前据说有一个人养八条蛇，称之为八兄弟，有一天，他必须外出二个月才能回来，告诉蛇不要乱跑，结果二个月回来之後，发现八条蛇均不见了，他就卜封问个明白，结果一卜是兑封，表示蛇体还在，就到处寻找，发现八兄弟皆脱壳而去跑掉了，所以蛇的脱壳便称之为：「蜕」变，其道理在此。 五行：已属火 五常：火属礼 体缺：无足 优点： 有神秘浪漫斯文外表与熟炼处世态度，风度翩翩善於辞令很会钻营。 冷静沈着，具有特殊才能，有贯彻始终的斗志与精神。 不会炫耀自已才能而是暗自砥砺并按照计划逐步前进。
希望我的回答可以帮到你
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