“下里巴人”能交到“阳春白雪”的朋友吗？阳春白雪为什么会曲高贺寡_阳春白雪_下里巴人_阳春

本文目录

• “下里巴人”能交到“阳春白雪”的朋友吗
• 阳春白雪为什么会曲高贺寡
• 一个22岁的长相一般的女生和一个30岁长相很精致的女人如何选择
• 为什么说《阳春白雪》是高雅的音乐
• 古代琵琶曲有哪些
• 下里巴人和阳春白雪是什么意思
• 阳春白雪是什么生肖
• 如何用具体的日常实例解释“阳春白雪”、“曲高和寡”和“知音难觅”
• 诗歌语言艺术是阳春白雪好，还是下里巴人好
• 如何将流行曲子改成琵琶谱

“下里巴人”能交到“阳春白雪”的朋友吗

能，回答十分肯定。我是秋歌，一个半大老头，生活确实有形形色色的玻璃墙隔离了人群，很骨感，但是相比艺术的世界似乎更让人平等，一个真正的艺术家自然已经超越了篱笆墙，视所有人为人。我不是艺术家，但我神往这种境界。我真的想捅破玻璃墙，把友爱的手伸向每一个路过的人。

我不是一个多么纯粹的人，但我珍爱平等，也一直遵嘱祖母的教诲，努力做个好人。现在答题正是践行。哪怕一句于人有用，我不在乎多说十句。我也不在乎说我冒称专家，对一个爱好写作的人，倾力相助，觉得这是一份光荣。

一样，大家们就是这样帮助过我，所以，我只不过是传递而己。年过六十，我早已经领略过传递美好带来的快乐，这是一种令灵魂安静下来的幸福。

余生，传递这世间的美好，这是我生命的福祉。

美只能用美来传递。心存一份美好，传递一份美好，这一生活值了！

阳春白雪为什么会曲高贺寡

阳春白雪为什么会曲高贺寡？

问题中的曲高贺寡应该是

曲高和寡。

要想了解阳春白雪，曲高和寡的原因，必须了解“阳春白雪”的涵义。

《阳春白雪》是春秋时楚国歌曲名，中国著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅，节奏轻松明快。因为高深难懂，能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。与“下里巴人”相对。

出自战国·楚·宋玉《对楚王问》。

原文如下：

楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！”

宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。

宋玉才华横溢，是继屈原之后鹤立鸡群之人。他又不肯俯仰流俗，常对时弊、世态发表批评意见，因此同僚嫉妒，非议他，以至楚王也对他进行了责问。宋玉回答说：

“其曲弥高，其和弥寡。”

意思是：乐曲的格调越高，能和唱的人就越少。

面对楚王的责问，宋玉没有正面为自己申辩，而是分别以音乐、动物、圣人为喻，委婉地回答君王的问难。这一句“其曲弥高，其和弥寡”，是宋玉讲的第一个比喻。

宋玉说，楚人擅楚曲，一人唱曲，有很多人跟着唱和。唱和者的多寡，则因歌曲的雅俗不同而不同。唱通俗歌曲《下里》、《巴人》时，应和的人达数千;唱雅曲《阳春》、《白雪》时，应和的人只有数十而已。曲的格调愈高，应和者愈少，其错不在“曲高”，而只能怪应和者缺乏欣赏能力。所以，“和寡”其实反映了曲调的高雅，难为俗人所理解。

宋玉的回答看似无一字为自己辩护，但是，又字字在为自己辩护。而且，他不仅为自己辩护了，还以“阳春白雪”自喻，间接地标榜自己志趣高雅，卓尔不群，并将诽谤者比作“下里巴人”。

欣赏高雅的艺术作品，必须有相应的欣赏水平，只有这样，才能享受到其中蕴涵的艺术之美。伯牙摔琴酬知己。苏轼悲叹“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，大概就是这个原因吧！

通城二中 黎文

二0二0年元月二十七日

一个22岁的长相一般的女生和一个30岁长相很精致的女人如何选择

二十二就是新车！

新车开起可能不太顺手，磨合一段时间就好了。还不怎么要保养，问题还少。

三十就是二手车！虽外漆光鲜，内饰旧的旧，烂的烂。发动机磨合期以过，保养费过高，费油不说问题还多！

主要还不知道自己是第几任司机！

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为什么说《阳春白雪》是高雅的音乐

指《阳春》、《白雪》、《下里》、《巴人》《神奇秘谱》将《阳春》列为上卷宫调，将《白雪》列为中卷商调。在《白雪》的解题中说：“《阳春》取万物知春，和风荡漾之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。”可见《阳春》《白雪》都是清雅的音乐。《文选·宋玉〈对楚王问〉》中有这样的记载：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。

古代琵琶曲有哪些

古代 琵琶曲：

《阳春白雪》《 霸王卸甲》《十面埋伏》《大浪淘沙》《汉宫秋月》《踏古》琵琶语　《 凡人歌》《 秋月夜》　 《渡·红尘》《 欢沁》《 暮色《反璞》《声声思《 探寻》《弄云》

下里巴人和阳春白雪是什么意思

这代表两首古曲的两个名字。

据《文选·宋玉〈对楚王问〉》中记载，这个故事是这样的：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为阳阿薤露，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡”李周翰注曰：“《下里》、《巴人》，下曲名也。《阳春》、《白雪》高曲名也。”

由此可知，“阳春白雪“与”下里巴人“都是古代楚国的歌曲名。

后，阳春白雪被喻为高雅的艺术；而下里巴人则代表通俗大众的。

阳春白雪是什么生肖

答案是蛇在十二生肖中，蛇是唯一的冷血动物，所以生肖属蛇的人都有冷静的一面，他是不善与人吵架。从前据说有一个人养八条蛇，称之为八兄弟，有一天，他必须外出二个月才能回来，告诉蛇不要乱跑，结果二个月回来之後，发现八条蛇均不见了。优点： 有神秘浪漫斯文外表与熟炼处世态度，风度翩翩善於辞令很会钻营。 冷静沈着，具有特殊才能，有贯彻始终的斗志与精神。 不会炫耀自已才能而是暗自砥砺并按照计划逐步前进。

如何用具体的日常实例解释“阳春白雪”、“曲高和寡”和“知音难觅”

先说“阳春白雪”——原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。与“下里巴人”相对。

在人们日常工作和生活中，“阳春白雪”需要，“下里巴人”也需要，这就是雅俗共赏，萝卜白菜各有所爱。唱京剧、跳芭蕾舞的也能唱流行歌曲，演相声小品的同样懂得欣赏高雅艺术，一辈子从事严谨工作的科学家也需要跳跳舞下下棋，农民也可以有自己喜见乐闻的文艺生活。世上没有一成不变的事物，“阳春白雪”也是由“下里巴人”衍生而来的，没有“下里巴人”也就没有“阳春白雪”。

“曲高和寡”——乐曲的格调越高，跟唱的人就越少。原比喻知音难得。现多比喻言论、作品不通俗，脱离大众。

由此可见“阳春白雪”和“曲高和寡”有异曲同工之处。

再说说“知音难觅”——有道是知音难觅，好友难求。还有“酒逢知已千杯少，话不投机半句多”。

我认为，现代生活的快节奏，信息来源的多样化，居住环境的分割条块化，都给人们带来了很多不确定的因素。现在的年轻人，一有空余时间就给了身边的手机，总是在虚拟的空间和世界里荡漾，反而忽略了家里的父母兄弟，身边的亲朋好友，可以说是“机不离手”“魂不守舍”。

所谓的知已，是在平常生活中面对面的交流，彼此坦诚无私的交流，设身处地的为朋友思考和解决问题。有困难的时候能相互倾诉、相互帮助，在日积月累中建立起来的深厚友谊和感情，这就是知已。也可以说有福同享、有难同当，既知晓对方的优势和长处，也能彼此包容对方的缺点和短处，这就是知已。

现代人就是这样，一边渴望得到亲人、朋友的理解和尊重，抱怨知已(音)难求；一边又不愿意为别人着想，不愿意融入社会群体，甚至处处防患着，这样大家都找不到知音，这就是“知音难觅”的真正原因。

山青青，水碧碧，高山流水觅知音；一声声，如泣如诉，如悲啼，叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅——

欢迎点评，谢谢关注！

诗歌语言艺术是阳春白雪好，还是下里巴人好

各有各的长处，阳春白雪能产生多么高雅的高超艺术，但深不莫则。下里巴人接地气，一看就懂，一学就会，只要有爱好，都可以参与，只是貭量好差的区别了，应该说各有所长。

如何将流行曲子改成琵琶谱

1.古筝不能像其他乐器那样发出连续的音，所以长音改成遥指就会添加很多韵味。

2.很多流行曲都会有个高潮，加个刮奏可以烘托渲染某种相对较强烈的气氛

3.流行曲改成古筝曲后，会显得单调了。所以双手配是最好的选择。

4.加个颤音会美化音色、延长音波，对右手发出的音起润饰的功能，起到古筝器乐声腔化的功能。

5.花指主要作用是用于过渡和连接，相对于流行曲，花指的力度应该轻一点，带一点弧度会更好。

6.琶音会让曲子更优美，其实适合那些比较悲伤的曲子。例如琵琶语，风吹过的街道等。