卸磨杀驴的讽刺配图(传说犯人临终前吟了一首诗,朱元璋听后大怒,将在场官员全部处死,为什么)_卸磨杀驴_叙利亚_朱元璋

本文目录

  • 传说犯人临终前吟了一首诗,朱元璋听后大怒,将在场官员全部处死,为什么
  • 有没有之前干过的一份工作,现在想起来都忍不住骂人的
  • 是不是大部分的领导都会卸磨杀驴
  • 怎样解释“卸磨杀驴”为什么要杀它不杀不行吗
  • 有谁知道卸磨杀驴,过河拆桥的含义
  • “卸磨杀驴”是社会的一种悲哀吗
  • 叙哈桑将军是俄重保对象,这让第四装甲师有点眼红,巴沙尔会在战后“卸磨杀驴”吗

传说犯人临终前吟了一首诗,朱元璋听后大怒,将在场官员全部处死,为什么

草莽皇帝朱元璋,从最底层的人,走到天之骄子,自然也没有逃脱掉皇室的定律。一般情况下开国皇帝,都会对曾经的开国将领大杀特杀。
前有刘邦后有朱元璋,而我们今天的主人公虽然不是开国将领,甚至只不过是一个区区的八品小官。但是也因为朱元璋的滥杀,结果就这么不明不白的死了。

此人名叫孙蕡(xù),别的东西没有,但是却有一肚子的墨水。在古代的情况下,想要走上仕途唯独只能靠科考。而他也确实有真本事,后来考中了举人走上了仕途。

他最拿手的还是写诗,不管在任何情况下,只要稍微的停顿一下,就能吟出一首绝美的诗篇。不仅诗文写的好,还是一个清官,在当地百姓的口碑当中非常好。

后来他的名声越来越大,渐渐的被名臣宋濂所得知。宋濂、刘伯温和高启三人,并称为明初诗文三大家,朱元璋甚至夸赞宋濂是开国文臣之首。因此在听说了有孙蕡这样的一号人,自然起了爱才之心。

于是就把他孙蕡提到了翰林院任职,然而古代官场都是讲的裙带关系。后来因为胡惟庸一案,宋濂被牵扯了进去。几个儿子都被朱元璋杀了,但是他本人在马皇后的保荐下,得已活了下来。
自己所有的靠山都倒了,孙蕡自然也没了好下场。而当时正在修筑长城,所以很多像孙蕡这样的小卒子,都被送去修长城了。不管是在什么朝代,修筑长城都非常辛苦。

然而孙蕡毫无怨言不说,工作之余还会吟个诗写个作。看守他们的官兵,感觉这个人挺不一样的,于是就把他写的几首诗带去见了朱元璋。

朱元璋虽然文化不高,但是在耳濡目染之下,还是能分出个好坏的。毕竟俗话说得好,没吃过猪肉还没见过猪跑吗。感觉孙蕡确实是一个人才,就把他调任苏州继续做官。

但是仅仅过去6年之后,由于孙蕡为官比较清廉,和当地的官员发生冲突,结果被摆了一道,弹劾孙蕡贪污受贿。距离当初已经过去6年时间,朱元璋又是日理万机,哪还记得这样一个小人物。

于是大笔一挥,把这个人给我发配到辽东。这是明朝人常被发配的地方之一,就好比是清朝的宁古塔。可谓是荒凉无比,来到这里基本上是永无出头之日。

不过发配还算好,毕竟如果到了期限,还是有可能回来了。然而更倒霉的事情还在后面。在胡惟庸一案结束之后,朝廷当中又发生了蓝玉叛乱的事情。
朱元璋把他剥了皮,填上草之后送到全国各地展览,牵扯进去的有几万人之多。按照道理来说,孙蕡这个芝麻小将,怎么和蓝玉有牵扯?

可不要忘记,他在最早的时候可是做过京官。像蓝玉、胡惟庸这样的人,他也是会经常碰到。虽然孙蕡为官清廉,但是最起码的人情世故还是懂的。他倒是曾经给蓝玉画过一幅肖像画,送到他家中。

结果后来朱元璋抄家的时候,发现了家里面的这幅肖像画,再一看上面的落款正是孙蕡。结果这就倒霉了,即使他已经被发配到辽东,单凭这幅画也可以要了他的脑袋。

曾经有人劝他可以写文章上诉,毕竟他的文笔这么好。但是孙蕡早已看淡了仕途,甚至有了求死之心。然而孙蕡在临死之前,还是念了一首诗,诗文曰:

“鼍鼓三声急,西山日又斜;黄泉无客舍,今夜宿谁家。”

鼓声响了很多声,是催促我赶快上路。如今太阳马上落山,天也要黑了。但是黄泉路上没有客栈,今天晚上我该住在哪里呢?如果没有黄泉二字,可能谁都想不到这是一首临死前的诗吧。
后来这首诗传到朱元璋的耳朵里面,朱元璋看后气愤不已。立刻把当时的监斩官找来,这么有才华的人,你怎么也不留着?随后为了以儆效尤,把当时监斩的官全部杀了。

其实孙蕡临死前写诗可能是真的,就算说是没有写诗,最起码也是牵扯进了蓝玉一案。但是要说朱元璋杀监斩官,却有点丈二和尚摸不着头脑。

因为就算朱元璋再残暴,事情的对错还是拎得非常清楚的。自古以来皇权不可违,如果当时监斩官把他的命留下来了,那么可能最后还是死。

有没有之前干过的一份工作,现在想起来都忍不住骂人的

曾经做过一份工作,至今回想起来都想骂人?

那是我儿子刚一岁左右,因为带孩子,我已经快一年多没工作,找不到可以带孩子上班的工作,心里焦虑的很。

有一次突然看到离家不远的一个小超市招收银员。说是小超市,其实就是一个小卖部。但是他家地段很好,周围都是大型工业园区,里面只有他一家超市,所以生意特别好。

因为经常在那里买东西,老板娘跟我说,让我去试试,可以带孩子上班。于是我就兴高采烈的答应了。

老板娘给我规定,每天早上去先打扫卫生,扫地拖地,整理货架。我上白班,老板娘上夜班。因为好不容易找个工作,我也就没计较那么多,搞卫生就搞卫生吧。

刚开始还好,只有小卖部需要我搞卫生。后来渐渐的,老板娘在里面弄了一个隔间,做了一个小网吧,再后来又加了台球室跟麻将室。也就是说这些地方都归我管,收费和搞卫生都是我。

那些来上网的打麻将的打台球的,我不想说了,素质真的太差。每天早上去搞卫生我都想吐。明明每个桌子旁边都放了垃圾桶,他们偏要把垃圾随地扔。

瓜子壳,烧烤签子,泡椒凤爪的骨头,啤酒饮料喝不完就倒在地上,还有各种恶心的东西。地上都堆的满满的,无处下脚。

有时候我白天搞卫生的时候,我边扫地,他们还边往地下吐。没错,就是当着我的面,我在前面扫,他们在后面吐,永远都搞不干净。就这样,老板娘还天天挑剔的很,这也不行,那也不行。

他家每天生意也很好,结账的经常排队。缺货了需要我打电话上货。来货了需要我去点货。货点好了我还负责打标签,上货架。有一点点空就要去打扫卫生。

老板娘天天在监控盯着我,我哪怕去上个厕所她都要叽歪半天,说我耽误她生意。我终于知道她为啥同意我带孩子上班了,因为她招了半年都招不到人。之前没有哪个能做超过半年。

终于在一次老板娘的又一次指指点点后,我果断辞职了。她说给我涨工资,我也不干。真搞不懂我当初咋想的,家里也不缺我这几个工资,孩子也没带好,还把自己累坏了。都是被网络上毒鸡汤害的

是不是大部分的领导都会卸磨杀驴

一部分会,大部分不会。题主这个问题是历史书读多了还是经历的单位多了?我觉得推测的成分居多。

历史上一些帝王卸磨杀驴,那是政治需要。比如赵匡胤杯酒释兵权,是怕功臣学他的样子,再来一次黄袍加身。朱元璋卸磨杀驴,本意担心儿子不够强大,自己死后儿子驾驭不了居功至伟的大臣。

现代社会是人才独领风骚的社会,任何一个单位,离开了“功臣”、“能臣”都玩不转,早晚会衰退。

所以现在的领导讲究的是“控制术”或者叫领导艺术,对有功之人多以团结为主,控制在麾下效力,短视或愚蠢的人才会把能人异士推向对立面。

题主的问题也不是没有这种现象,但当代发生的几率不大。这种卸磨杀驴的领导多是能力平庸、自信不足,一个偶然的机会上位,他惧怕曾经帮助过他的手下居功自傲、不听招呼、坏了自己的前程,因此采取了极端措施。

其实这也只能怪手下看走了眼,为什么要力推这样的走上领导岗位?古人云:良臣则主而侍,良鸟择木而栖。你们自己选择错了,怪谁?

  • 图片来源于头条搜索

怎样解释“卸磨杀驴”为什么要杀它不杀不行吗

卸磨杀驴,是说磨完东西,卸下磨子,就将拉磨的驴子杀掉,觉得留下无用,还是个累赘负担,有比喻将帮过自己的人,事成后就一脚踢开,甚至设法加以祸害之意,是含贬义的,颇有过河拆桥,过桥丢棍之义,更暗指以德报怨,恩将仇报,翻脸无情,上屋抽梯,忘恩负义之人的做法。

一说到卸磨杀驴,就想起那句话,飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。总给人一种悲愤凄凉感。狡兔死,走狗烹,自古至今,凡此种种,屡见不鲜,早已司空见惯了,谁不自私,谁不现实?无情无义之徒,失信失德,品德低劣者实在不少,见利忘义,见财即贪,为争名夺利,无所不用其极者还少吗?

为人处世做事,应有原则立场,有底线,不应为私利而不顾一切,应有品有德,不应为名利而忘义弃德。更不可如卸磨杀驴般,不知感恩还恩将仇报而忘恩负义又无情。卸磨杀驴者是目光短浅,胸襟狭隘之人,有善始而难善终。凡事总有因果,自古到今,卸磨杀驴者,又有几个能善终而不是恶终?所以,为人做事,还得思前想后,修心炼品立德多行仁善为美。不知感恩,不会报恩,还恩将仇报,忘恩又负义者,一时可能得意风光,但灾祸很快就会降临。人不应卸磨就杀驴,卸磨杀驴者就不想过螳螂捕蝉,黄雀在后?

有谁知道卸磨杀驴,过河拆桥的含义

卸磨杀驴,过河拆桥:

“卸磨杀驴”,在成语中是带有贬义的,原意是指农夫在驴拉完磨之后,农夫就将其杀掉;引申出来就是指利用完对自己有用的东西后,抛弃掉或处理掉。那么,这种情况在我们的工作中又是如何的呢?政治斗争从来都是螳螂捕蝉,黄雀在后,西晋末期,为争夺皇权,发生了著名的“八王之乱”,开始楚王司马玮借贾皇后的力量除掉辅政的汝南王司马亮。但是,司马玮自己随即就被贾皇后杀掉,兔死狗烹的事情又一次重演。当时有人(岐盛)对说司马玮:“应当借着军队的气势,顺便除掉贾、郭(贾后的母亲郭槐),以扶正王室,安定天下。”司马玮犹豫不决。我们知道,天下事成败往往就在一念间,你不除掉我,我就要干掉你。对创业的功臣,既怕其功高震主,更惧其伸手邀功。 笃信“人多好干活,人少好吃馍”. 当共同奋斗事业走上平稳发展的快车道之日,就是上演过河拆桥、卸磨杀驴之时,在艰难困苦的岁月里,可以共患难,到和平稳定共同发展的时候一些领导为自己个人利益,无法容纳那些前仆后继为共同事业功劳卓越的人。杀功臣一直有中国历史传统特色. 所谓狡兔死,走狗烹,鸟飞尽,良弓藏. 这种看似聪明的做法,往往只会带来“财散人散”的结局。

卸磨杀驴的本意,农夫在驴帮他拉完磨之后就将其杀掉处理,这个决定是否正确?本文认为这是完全正确的,原因如下:第一,从成本节约的角度来看,磨已经拉完,而驴还要继续吃继续喝继续要农夫花时间和精力照看,杀掉驴则这些成本支出将不再具有。第二,从投资角度来看,杀驴有利于驴本身价值的增值,有道是天上龙肉,地下驴肉,此农夫深谙此道也,杀得好,杀得妙。第三,从更新换代来看,旧的不去,新的不来。驴的使用寿命和生存寿命都是有限度的,在驴的有生之年杀死更有利于培养小驴的忠心和兢兢业业,也更有利于激励小驴要更好地拉磨,否则其结果将和其前辈一样,被早早地杀掉。现在我们再来看我工作中最典型的“卸磨杀驴”现象:老员工(或有功之臣)的被弃用。我们且把工作中的人性化先抛开,而以一种更理智或更市场化的角度来分析这个问题:

第一,由于我们所处的这个时代是人类有史以来知识更新换代最快的时代,而所谓的老员工(或有功之臣)其知识面、知识深度和知识结构都已经老化,已经不能再适应现代工作发展的要求,而为其更新的成本又过高。第二,一些单位的岗位是有限的,关键岗位或重要岗位更是有限的,而老员工(或有功之臣)往往占据着这些岗位,从工作的长远发展来看,从单位培养后备力量的角度来看,从领导个人切身利益看,这些人不杀哪些人可杀?第三,领导个人政绩第一目标,机关不是慈善机构,更不是养老院。虽然单位有很大的社会责任,但是其政绩是第一位的,谁阻挠了这个目标谁就要被政绩的车轮碾过。第四,从激励单位其他员工来看,这样做有利于单位的其他员工始终保持着一种比较好的竞争心态,有利于单位内部竞争机制的形成,也有利于单位形成一种比较好的人才培养机制,也更有利于吸收外部新鲜血液的精华,因为空出的往往是重要岗位或关键岗位。第五,从单位文化的形成来看,老员工(或有功之臣)代表着旧事物,他们往往对新事物持排斥态度,这就造成了单位中关键的环节缺乏创新精神,缺乏进取心,从而从整体上去影响文化缺乏创造力。

“卸磨杀驴”是社会的一种悲哀吗

“卸磨杀驴”是社会一种悲哀,当然也是当今现状,这种现象太普遍了,主要是一种能力的体现,价值的表现,当然你对某人某事已经体现不出一丁点能力和价值的时候,这种现状尤为明显,所以要不断的学习,提升自己的能力!

叙哈桑将军是俄重保对象,这让第四装甲师有点眼红,巴沙尔会在战后“卸磨杀驴”吗

个人认为,叙利亚将军苏赫尔.哈桑,不存在被巴沙尔政府“卸磨杀驴”的风险:

1,能打仗的常胜将军,自古都是稀缺人才。国家元首对这种人才,能留就会尽量挽留的。

2,叙利亚局势,只会暂时安定。多国势力不会主动撤出叙利亚。因此不存在能“卸磨”的可能性,当然就更不能“杀驴”了。

3,巴沙尔总统的亲弟弟马赫尔将军,手握重兵,但那是巴沙尔政府保命的本钱。不到绝望的时候,巴沙尔总统是绝不会让亲兄弟,承担风险的。巴沙尔总统需要哈桑将军保卫叙利亚,保卫巴沙尔政府,说穿了还需要哈桑将军站在巴沙尔总统的弟弟,马赫尔.阿萨德将军前面,替阿萨德家族挡子弹。

4,目前俄叙是同盟,俄罗斯是巴沙尔政府的依靠。俄叙两军沟通顺畅,合作愉快,对巴沙尔政府,是个好事。而哈桑将军深受俄方赏识,对巴沙尔政府来说,也是个好事。

5,巴沙尔总统只是叙利亚执政集团的代表,而叙利亚执政集团是由多个利益集团共同构成的,其实巴沙尔这一派还并不是实力最强的一派。

如果巴沙尔总统太过专权,就会引发叙利亚政府内部的纷争,反而对巴沙尔总统不利。

综上所述,个人认为哈桑将军没有“卸磨杀驴”的风险。诚然“鸟尽弓藏,兔死狗烹。“是人性的阴暗面,但是人性阴暗面,要得以呈现,还是需要适合的环境的。目前的叙利亚,不存在这样的环境。

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