本文目录
- 作家莫言的作品为什么形成新的网络热议
- 《雍正王朝》中，佟国维举荐八阿哥是真心的吗他的目的是什么
- 为什么说美国的骚乱事件背后，隐藏着众多的政治利益和斗争呢
作家莫言的作品为什么形成新的网络热议
事实上莫言从出道以来一直被热议，这可以上溯到1985年莫言在《中国作家》杂志发表小说成名作《透明的红萝卜》。
从那时起，莫言进入大众视野，他和他的作品不时掀起一轮又一轮舆论风波，莫言也因此不断陷入是非漩涡。读者熟知的《红高粱家族》，随着电影《红高粱》在国外获奖，其为莫言带来巨大声誉的同时，也带来了许多麻烦，当年就有人以莫言、张艺谋“露丑卖怪，自揭伤疤，献媚西方，迎合偷窥欲”等名义，对莫言们大肆讨伐。更遑论后来的《丰乳肥臀》《酒国》《生死疲劳》《蛙》等一系列揭示民族苦难、反思人性良知、拷问社会公义、反映世道人心的作品了。
这种热议持续到莫言获得2012年诺贝尔文学奖，达到了最高峰值，可谓物议汹汹，沸反盈天，甚嚣尘上。
近几年来，虽然莫言获得诺贝尔文学奖的热度渐退，但网络上仍然不时冒出一阵又一阵对于莫言的攻讦构陷，同时也针锋相对伴随着对于莫言的维护加持。去年莫言因为一首《饺子歌》获得所谓“中国长诗奖”而备受争议。最近的司马南和一个女大学生关于莫言“文学不能唱赞歌”的“对话”所引起的热议，无非是几十年来围绕着莫言作品争论不休的两种人群之截然相反观点的又一次正面交锋而已。
说了这么多，就是想说一个事实，那就是对于一个作家的作品，你可以选择喜欢，也可以选择远离，但不要陷入无谓的论争泥潭，更不要用“打棍子”“扣帽子”搞人身攻击，再“踏上一只脚，让他万世不得翻身”那一套，那不是一个现代社会的文明人应该有的行为。要知止，适可而止；要知耻，守住底线。要知道，所有暴露了人性恶的言论，最终都会反噬到自己身上。当然，那些并不读莫言作品而是随波逐流高呼政治口号，和怕揭伤疤、讳疾忌医的所谓“体面人”，不在本文讨论之列。
今天就说这么多吧，事实上，本文也间接回答了“文学要不要唱赞歌”这一命题。历史潮流迎面而来，那些当初一味“歌功颂德”一时“洛阳纸贵”的“假大空”们，早已经被扫进了垃圾堆，你不觉得怪异吗？历史潮流滚滚而下，留下的只能是艺术反映历史真实、生活真实、人心真实的作品，哪怕这些作品在当时受到极不公正对待。青山遮不住，毕竟东流去。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。欢迎朋友们赐教指导，也请那些莫名其妙的人绕行吧。
《雍正王朝》中，佟国维举荐八阿哥是真心的吗他的目的是什么
真正历史上的佟国维不可能举荐八阿哥胤禩，而电视剧《雍正王朝》中的佟国维表面上在烧八阿哥热灶，其实是在捧杀他。
首先我们来考证，真正历史上，佟国维有两个原因不可能支持胤禩。
第一个原因，时间上对不上号
康熙四十七年，太子胤礽被废，胤禩开始努力活动，争取夺嫡，人称“八贤王”。然而康熙四十三年，也就是四年前，佟国维就已经退休了。退休老大爷拿什么来煽动满朝文武去支持胤禩？就算他老人家想支持，人不在其位，说了恐怕也不算了。
第二个原因，关系上有亲疏
雍正生母乌雅氏，也就是后来的德妃出生低微，没有抚养雍正的权力，所以雍正是由皇贵妃佟佳氏，也就是孝懿仁皇后抚养长大的，这个佟佳氏，是佟国维的女儿，而隆科多是佟国维的儿子。
请问佟老爷子好不容易有了雍正这个孙子辈的皇储的关系，他为什么要作死去拥戴八竿子打不着的八皇子胤禩？
我们可以说后来雍正登基以后的改革可能会得罪保守派皇亲国戚佟家的切身利益，导致隆科多叛到八爷那边去，但是在九子夺嫡期间，还看不清楚各位皇子的志向，佟国维肯定只能选一个和自己关系近，同时也是皇帝最器重的。
其次，我们来看电视剧《雍正王朝》，其实已经给了足够的证据在告诉我们，佟国维并不是在真心拉拢八阿哥，而是在忽悠他，让他玩火自焚。剧中佟大爷坑了八爷两次，第一次让他上赶着去查刑部冤案，最后惹得康熙表面表扬，背后诅咒他该死。而第二次是煽动满朝文武拥戴八爷当太子，把他彻底捧杀出局。
电视剧《雍正王朝》里佟国维这个角色表面上看是个昏聩老头，但是你想一想，上书房第一把手，康熙带领所有皇子去木兰围场，可以把京中全部的事情就交给他一个人打理，这样的人，能是等闲之辈么?
在选皇子这件事上，对于他的立场，至少可以看出两种不同的结论。
第一次看，肯定很多观众都觉得佟国维是一个倚老卖老，大权在握，自作聪明，没事乱买马的政治赌徒，他在九子夺嫡期间上蹿下跳，东奔西忙，组织联络，推举八爷，烧八爷的热灶，同时还想让隆科多作为自己的保险，去烧四爷的冷灶，无奈最后被隆科多出卖，在上书房议举新太子的一幕中还没明白怎么回事，就被玩死。
这是最表面上最肤浅的意思，如果只看《雍正王朝》第11集，从演员表情，动作，以及剪辑上来看，确实看不出什么破绽。
但是，如果根据20集，康熙逝世之前，隆科多去请示佟国维，以及第7集，八爷夜访佟府等剧情连续起来看，就有了第二层意思。
第7集，追讨国库欠款刚刚不了了之，刑部冤狱又让康熙震怒，这个时候，需要有阿哥出来带头去办事。但是大家都知道这事情牵扯到太子，谁去谁就捅了马蜂窝。邬先生让四爷一定不能去，甚至还差点气出走，而八爷夜访佟府，佟国维却是一副语重心长的样子，撺掇八爷一定要去查得个水落石出。他撺掇八爷的表情，特别是穿着打扮，和忽悠隆科多时候的一模一样。
第七集，忽悠八爷场景——
第十一集——
请注意全剧只有这两幕佟老爷子穿着一个红马甲。马甲在戏剧中的含义是外套，装扮，掩护，乌龟壳，假。可不可以令你想起那句小品台词——
小样，穿个马甲我就不认识你哪——
而红色，象征着危险。
两个深夜密谋的场景，佟国维的里面穿的黄褂子和外面套的红马甲一模一样，这是有符号意义的，即这两个场景中佟国维都在干同样的事——撺掇，忽悠。
注意哈，忽悠少年儿童的场景里，老大爷是顶着马甲的，而到了20集，真正要给隆科多传授绝技的时候，老乌龟就把马甲脱啦——
还记得那句小品台词么——
“小样儿，你以为脱了马甲我就不认识你啦！”
这个马甲，其实已经告诉了我们，他是在装，是在作秀，是在演，是假的。
而更需要注意的是，隆科多的帽子和佟国维的衣服实际上是同样的料子，也就是说，是一套。
隆科多的帽子和佟国维的衣服是同样的色调，这绝对不是服装胡乱搭配故意弄错，而是有寓意，佟国维里面的衣服，代表的是真实的他，而衣服上的纹路是金黄色，代表正统，皇权。而同样的配色的帽子，戴在了隆科多头上，寓意正统的继承。
有人说，服装这一块我的分析是牵强附会，那是因为他确实没有经过专业的戏剧知识培养，而恰恰本剧导演是非常专业的。有人指出，雍正王朝的服饰不符合史实，导演根本就不是用服装来表现史实，而是由于权斗剧情过于复杂，他使用服装为剧情服务，每个人的服装都经过了精心安排，具有符号意义。
第一集，发大水，议事。
康熙的龙袍是深蓝近黑。
诸位皇子中，只有十三阿哥是深蓝，其它都是浅蓝。照理说都是贝子和郡王，十三阿哥并不比其它人爵位更高，用这套衣服不合适，而且胸前的补子是明黄龙补也不合适，所以说这套衣服根本就不是为了重现历史，而是为了标明十三阿哥的角色，是向着康熙的。
接下来，四爷进来了，四爷的衣服也是深蓝近黑——
这是在告诉我们，这个场景里，康熙、四爷、十三爷是正面人物，而其它的都是反面人物。或者说，这几个角色和康熙具有一样的政治目标。
这个不但体现在皇子上，还体现在重要的臣子和皇孙身上，第12集——
上书房三大臣，只有张廷玉是深蓝近黑的服装，而且全剧里他始终穿这一套。
这一集中，康熙又穿着他第一集中深蓝近黑的皇袍。可以推断这几幕可能是统筹到一起拍摄的，所以演员用的服装一致，但是之所以统筹到一起拍摄，也是因为具有相同的意义。可以注意拍摄的角度和穿着的颜色，绝对不是偶然——
左，张廷玉，中，康熙，右，雍正，三个黑衣服在透视的终点，而其他都是蓝色。本来和四爷统一的十三爷的衣服变得有些浅紫，因为他如果也是深黑，就打破了这个稳定的结构，所以做了让步。
后来的剧情中，雍正的儿子，弘时是蓝色，和八爷一致，弘昼是深蓝近黑，和父皇一致，但是没有父皇那么黑，因为这个小弟每天装神弄鬼，心理体贴父皇，表面装傻充愣——
而弘历没有特意用颜色区分，因为他其实很少和另外两位皇兄在朝堂上同时出现，不需要区分，后来他单独出现的时候，衣服袖子上多了两个补子，体现他和另外两个兄弟的不同——
所以，再看雍正王朝的时候，请不要再用历史考证的眼光去批判它的服饰，而是从专业剧作的角度去理解，就会发现导演的深意和特别的趣味。
从剧情上看，至于佟国维是撺掇，还是忽悠，我们也可以从后面得到明确结果。
首先，刑部冤案，邬先生让四爷千万不要沾手，后来四爷接下来，邬先生气得差点出走，要不是四爷装病，邬先生肯定不会在给四爷干。而相反，八爷按照佟大爷的意思出来查案，放心大胆地逼供肖国兴，要搞倒太子，并且一路直逼太子，审出了结果。然而康熙并不傻，对于八爷交上来直接要扳倒太子的这个结果，表面上是赞许，背地里派图里琛亲审肖国兴。如
果康熙真的很喜欢八爷，接机搞垮太子，让八爷上位不久行了嘛，为什么要自己再去问？说明康熙压根就不信任，不看好八爷。
而得到了图里琛的结果的康熙，得出的结论是——该死，其心可诛。
这个“该死，其心可诛”，不是骂肖国兴。因为后面图里琛说，奴才这就去杀了肖国兴，而康熙说，谁让你杀他。说明，康熙怪的不是肖国兴，而是八爷，康熙已经知道了八爷逼供，构陷太子。至此，八爷也中了邬先生的预言——谁去查太子，谁就玩完。
那么，对于这么清楚，这么危险的一个结果，连邬先生都知道，那么作为在朝为官一生，上书房说一不二的一把手，老油条佟国维，他能不清楚？他要是真的爱惜八爷，能上赶着让他去火中取栗？而不是像邬先生爱惜四爷一样劝他去明哲保身？
所以，可以得知，佟老头子是个忽悠年轻人的高手。
知道老头是个穿马甲的高手，事情就好办了。第7集，第11集，他都是分别在忽悠八爷和隆科多，只有20集，脱了马甲，他才是真的在对隆科多说实话，实话就是——听皇上的。
那么他对隆科多是什么态度呢？
我们再回过头来看看第11集他忽悠隆科多的时候说的话，这里关于冷落，他大概传达了两个意思。
第一个意思是，我派你去关外，是历练你。
第二个意思是，更重要是要保护你。
这两个意思，其实都不假，然而，无奈隆科多吃不得苦，跑回来了，于是只有先晾着——
从这里可以看出来，佟国维并没有把隆科多当成一个亲人，而是一个政治游戏中的棋子，他不会因为个人情感喜欢他，重用他，或者讨厌他，远离他，而是根据他的职务，位子这些政治资本，来决定他的使用价值。很显然，最开始派隆科多去关外，就是为了坐山观虎斗，等朝廷里乱了，隆科多在关外带兵，那么阿哥们都要求他。无奈隆科多自己跑回来了，暂时没有用，而这个时候，越是没有用的人，底子越干净的人，对康熙越有用。
更重要的是，压着隆科多的意思，也是康熙的意思——
但是两个老头压着隆科多，年轻人肯定是很难理解的，和老头自然也就有了感情上的间隙，所以，佟国维在和他的对话里，一半真，一半假，真话，是把自己对他的真心都和盘托出，假话就是让他去烧四爷冷灶。你见过谁为你好，让你去买大家都公认的渣渣股，自己去买大家都喜欢的绩优股的吗？
这样做唯一的目的，就是让逆反的隆科多觉得自己的点子不靠谱，向康熙举报自己。而实际上举报是唯一的生路，无论隆科多买四爷，还是买八爷，都是死路。
最精彩的一幕，在12集到来，上书房议新太子，这里其实是康熙和佟国维的双簧，佟国维负责把康熙不想说的话说出来，全面为康熙排忧解难，以及打掩护。
张廷玉是忠臣，是公开反对立八爷，公开保太子的，结果只有张廷玉一个人表态，假如说，这个时候他得到了大家的支持，那么事情就结束了，复立太子，回家过年。然而大家都不表态。这时候，佟跳出来说张是奸臣。他代表了八爷串联了那些群臣的意思，但是他说，比群臣说要好，因为群臣说，就是康熙跟无数人PK，他说，康熙只需要杀鸡给猴看，杀一儆百，康熙只要辩倒了佟国维，其他人就不敢开口了。
这个时候，康熙说，四阿哥，和十三阿哥，和张廷玉是一样的，也保举了太子。这是康熙在加筹码，告诉大家，张廷玉不是一个人在战斗！而更关键的是，康熙说，他自己也保举了太子。
这也就是间接地告诉那些跟着八爷串联的满朝文武——你们是要和我作对么？
这个时候，一个特写，站在康熙左手边的皇子们，赶紧朝着康熙靠拢，皇子们处于孝道，是必须跟着父亲，康熙选择的。
那么满朝反对意见，瓦解了一半，剩下的是群臣，而群臣的代表是佟国维。
老头还要继续硬钢——奴才斗胆问一句，为什么满朝文武就不能保举八阿哥
一个正常的大臣，敢这样忤逆皇帝，已经是找死了。人家皇帝都说了，我想复立太子，你还问为什么，岂不是自杀么。所以佟爷爷要的并不是答案，只是要达到更重要的目的。
于是，康熙炸他——你真的要我把你老底都掀出来么？
本来说的是隆科多，但是炸出来一个大鱼——
八爷慌了，八爷说，儿臣自愿退出，父皇不要再为难佟国维了。
大家都知道舍车保帅的道理，八爷怎可能为佟而舍弃自己的前途，他只不过是觉得要是佟老头再争下去，没准把自己夜访佟府，和老头一起商量审太子，弄太子的底全部都掀出来，甚至可能担心康熙已经知道，要把这个底子掀出来，牵连自己，所以为了保全自己而退出。
康熙说，你果然贤得是时候，佟国维死心塌地的保举你，你就在这个时候出来保全他。
这很明显不是表扬，是挖苦。
把八爷炸出来，是两个老头最大的目标——你们满朝文武不是串联要推举他么？现在他自己都放弃了，还有谁不服？专治不服！
果然，接下来康熙就补刀——
专治不服。
然后就宣了隆二爷上场。
隆科多说了康熙想说的话——处处请示皇上。
此处省略一万多字，其实康熙想说的是——我还没死呢！你们就折腾，你们也太不把我放眼里了，八阿哥就知道搞关系，还收买人心，互相串联，满朝大臣都是傻冒，乱买马，我想把太子扶起来暂时让你们消停两天，让我慢慢观察选谁，结果你们班都不好好上了每天开party，人家隆科多都知道我是天下第一，你们都白活了！
为什么说康熙和佟是双簧，我们看处理结果——
对佟国维
这么大的罪，结果是回家养老——
养老就是顺利退休，国家发钱养着。家里已经有了接班人，自己又顺利退休，不依然还是佟半朝么，这哪里是惩罚，分明是奖励。
为了突出这奖励，马奇同学跑出来陪衬，说自己也有罪，于是康熙对他的处罚是——
本来佟垮了，马奇就应该是上书房老大，结果排在了张廷玉之后了，而且降两级还发俸一年，这才是真处罚。
一真一假一对比，就知道康熙和佟大爷是在演戏。
还有一件更有意思的事，第12集，隆科多跑到康熙面前去举报佟国维，但是隆科多分明是在诬陷佟国维，佟国维明明告诉他，让他去烧四爷的冷灶，而自己去烧八爷的热灶，并且说热灶烧不好，还容易引火烧身。也就是说，隆科多即便是要正常举报，也应该告诉康熙，六叔让自己去选择四爷，他为什么会告诉康熙，六叔让自己选八爷呢？
隆科多这个时候很显然是不信任自己六叔的说法的，觉得六叔自己去烧的热灶八爷希望更大，自己只是一个保险，说明佟国维对隆科多的忽悠见效了。而隆科多上套了，要把大家喜欢的热灶八爷捧杀致死，让冷灶四爷上位。
佟国维故意告诉隆科多，你去买渣渣股四爷，我要买绩优股八爷，并且我希望大，你只是一个垫背的小保险而已。换做任何人，听到这个，绝对都不高兴，毕竟大家都不傻。
所以，佟国维这样一逼隆科多，隆科多必然要选择出卖他，取代他，因为大家都觉得八爷好，要选择八爷，自己去选择四爷，如果八爷上位了，自己岂不是死路一条？而现在所有人都围着八爷，六叔也不让自己跟着一起追随八爷，要想活命，只有一个办法，就是强势举报，让八爷党通通完蛋，然而只要隆科多为求谋生这么一做，佟国维的目的就达到了——捧杀死了八爷，八爷还对自己感恩戴德，抬举起了自己的家人，还是用苦肉计抬举起来的，满朝文武还没有意见。
雍正王朝，每一秒都是权谋，值得你认真品味和学习。
为什么说美国的骚乱事件背后，隐藏着众多的政治利益和斗争呢
美国这次由弗洛伊德事件引发的美国骚乱由民众对美国长期黑人种族歧视愤怒情绪引发，随着骚乱事件的发展各方势力都参与进来，使得形势更加失控和混乱。我认为任何一场由游行示威引起的骚乱事件都会演变成各方政治利益的角力场。美国历次政治动乱都不例外。
一、以黑人为主的中下底层阶层
美国的种族歧视是长期存在的，美国著名人权领袖马丁·路德·金有一句名言： “我有一个梦想”。他一生都在为争取黑人平等的工作机会和自由权奔走疾呼。但是他却被一位种族主义分子暗杀，一百多年过去了，美国的种族歧视依旧非常严重。有资料研究美国警察在执法过程中致死黑人嫌疑人的比率远远大于白人。这次游行示威是以黑人为主的中下底层阶层对美国种族歧视情绪的总爆发，他们诉求美国能够给予他们平等的生存权利。
二、以特朗普为首的共和党执政阶层
特朗普本身也是一位白人之上的种族主义者，他的上台本身就是利用种族主义，譬如没上台前许诺的移民政策、建设与墨西哥的边境墙等，弗洛伊德事件刚发生时，特朗普并没有及时应对示威者的合理诉求，而是采取火上浇油策略，争强好胜甚至要动用军队镇压，在抗议者围困白宫火烧教堂时还不忘拿着圣经在教堂前作秀，利用骚乱为自己捞取连任的资本。他展现强者的姿态正是为了巩固自己的种族主义支持者基本盘。
三、以民主党为首的反对党阶层
民主党也同样在利用骚乱为重新执政作秀，佩洛西带领议员在国会大夏下跪作秀，民主党总统参选人拜登参加弗洛伊德葬礼时许诺发钱补偿黑人，他们这么做更多是为了黑人手中的选票，但这些都是口惠而实不至，黑人要求的平等权利谁也没有提出具体政策许诺，就连黑人总统奥巴马都没法完成的任务，拜登更应该完成不了，因此这也仅仅是民主党争取选票打压共和党及特朗普的政治作秀而已，与共和党半斤八两。
综上所述，美国的种族歧视是一个根深蒂固的系统性问题，就目前美国的政治精英阶层和政治结构，没有一次彻底的革命根本上解决不了。因为国家资源掌握在少数资本家及精英的手中，美国的历次争取平等权利的运动只能成为各方政治势力的角斗场。
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