本文目录
- 红楼梦中与娥皇、女英相关的女子，你知道有谁吗
- 为救轻生女牺牲了消防员，可以向女方家和国家提出赔偿吗
- 绍兴五女指的是什么
- 请问，灵魂有没有性别之分
- 中国历史上有哪些女神和女汉子
- 琼英算不算水浒传的女英雄
- 以J开头的女生英文名字
- 你如何评价《儿女英雄传》
- 英雄儿女歌词
- 为何上古尧帝要将娥皇、女英都嫁给舜帝
红楼梦中与娥皇、女英相关的女子，你知道有谁吗
刘禹锡的《潇湘神》两首：
一、湘水流，湘水流。九疑云物至今愁。若问二妃何处所，另陵芳草露中秋。
二、斑竹枝，斑竹枝。泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。
湘夫人是楚国境内著名河流湘水的女神。传说古代帝舜巡视南方，死在苍梧之野。他的两个妃子娥皇和女英追踪到洞庭湖边，听到这个不幸的消息南望痛哭，自投湘水而死。当地人们把她们埋葬起来，立庙祭祀并引普遍的哀悼和纪念。于是千百年来存在于人民思想中的湘水女神。
为救轻生女牺牲了消防员，可以向女方家和国家提出赔偿吗
根据现有的法律，对于女方家是不能提出赔偿的。因为消防队员是在执行公务。国家可以根据实际的情况。发放抚恤金，这个不应该叫做赔偿金，同时他们一般很多都有保险，具体要看不同的情况了。
绍兴五女指的是什么
秀丽的鉴水风光，孕育了美貌与才华、勇敢与智慧与于一身的奇女子，那便是名扬天下的古越五女。
最先熟悉的就是西施，古代的四大美女之一。我们最初是听“西施涴纱”，以美为抒，其实当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆以谋他日复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，潜伏以图谋乱吴宫，他日助越王重建家国。
史上第一孝女曹娥，是二十孝之首，据说在东汉时期的古舜江西岸，有个姓曹的渔夫，他有个14岁的女儿叫曹娥，是个远近闻名的孝女。一日，曹娥闻讯父亲去江中捕鱼，不幸遭遇风浪落江，纵身跳下江去，救父亲。结果双双遇难。如今在曹娥的故乡，建有曹娥庙，受百姓朝拜香火连绵。
梁山伯与祝英台的故事，大家都耳熟能详了，坚贞浪漫的爱情故事感动了一代又一代的人，祝英台的故乡便是现在的绍兴上虞，与梁山伯双双化蝶的故事一直到现在都广为传颂。
才女唐婉，南宋诗人陆游的第一任妻子，曾经著名的一首《钗头凤》便是唐婉所著，由于世俗两见，最终缘尽抱郁而终，也是悲剧结尾。唐婉字蕙仙，才华横溢。如今在沈园可见当年陆游偶遇唐婉后的伤感题词。
“鉴湖女侠”秋瑾的故事就相当悲壮，她是为中国革命而牺牲的第一位女烈士。早年赴日本留学，而后学成归国，与1907年1月14日，创刊《中国女报》，秋瑾撰文提倡女权，宣传革命终其一生。秋瑾顺应时代的需要，是近代中国女性革命的一面旗帜：是近代中国革命女性的颇具象征性意义的标志性历史人物。安庆起义失败，于1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，时年仅32岁。也是绍兴三杰之一（周恩来，鲁迅，秋瑾），现今在绍兴市的解放路上，秋瑾的雕像便矗立于此。
绍兴“五女”，展现了中华民族的优秀精神品质，愿五女的精神代代相传。
请问，灵魂有没有性别之分
回答这个问题之前，应该先弄清楚什么是灵魂？灵魂是指:宗教中所幻想的、寓于人体之中而又主宰人体的非物质存在。灵魂的观念产生于原始社会。当时人们还完全不知道自己的身体构造，并且受梦中景象的影响，以为他们的思维和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的，寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。灵魂还比喻起主导和决定作用的因素。
通过以上了对灵魂一词的解释，应该肯定的说，灵魂是宗教幻想，是非物质存在，是人们的意识反应。至于灵魂有没有性别之分，不言而喻，虚幻的东西有与没有，能有多大意义？
不清楚题主所关注这个问题的目的是什么？是好奇还是研究哲学、宗教等社会学问的？这种问题有点儿象问空气、水土等自然现象有没有雌雄之分，让人如坠云里雾里难以区分。
人还是要尊重事实，在现实生活中可以结合实际展开联想，运用人类社会既有的知识，去解释未知领域成千上万的谜团。
刚刚返回地球家园的嫦娥五号探测器，从距离地球四十多万公里的月球上面带回来的月壤和岩芯，就是供科学家们来揭示未知领域的奥密。这件事充分说明，人类社会对未知领域的探索从未停止过。
所以说，对于题主所关心的“灵魂有没有性别”这类问题，本博认为没有任何积极意义，纯粹是吃饱撑得胡自乱想，有可能是酒喝多了，产生虚幻意识所造成的。(原创于:2020/12/26)
中国历史上有哪些女神和女汉子
中国历史上有名有的四大美女，诸如沉鱼丶落雁丶闭月丶羞花，即西施丶王昭君.貂蝉丶杨贵妃，这应该算是女神级的人物了！
女汉子当属武则天，千古女皇！次之者为慈禧太后，手不刃血却杀人如麻！再次之者有吕后乱政，樊梨花大破天门阵，花木兰替父从軍等等，
近代史上的女烈士如刘胡兰丶杨开慧.还有诸多叫不上名字的十女投江等——这些比爷们还爷们的女汉子啊！那些摧眉折腰的汉奸们，在她们面前能直起腰来？
琼英算不算水浒传的女英雄
琼英在《水浒传》是被作为女英雄来描写的，但她并不在一百单八将之列。一百单八将中有三位女性，分别是母夜叉孙二娘、母大虫顾大嫂和一丈青扈三娘，并没有琼英。
琼英的故事主要在《陈吊谏官升安抚 琼英处女做先锋》、《张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨》、《张清琼英双建功 陈吊宋江同奏捷》等回书中，内容是剿灭田虎武装。这些回目有不少人认为不是原著的内容，而是后人插进去的，这很可能是琼英没有进入一百单八将之列的原因。
《水浒传》小说中称一百单八将是与天上星宿相对应的，但不少研究者都认为这其实是宋江、吴用等人为了解决头领的座次问题而设的一个局。但水浒故事流传范围广、时间久，一百单八将的概念形成后很难再改变，以后插入的内容中无论出现什么样的英雄，难以再加入一百单八将中。但是小说采用了一个巧妙的办法，就是让琼英与一百单八将中的张清联姻结合，虽然没有进入一百单八将，但与其中的一个人结成夫妻。这种折衷的办法，在不改变一百单八将成员的情形下，减少了琼英不能进入一百单八将的遗憾。
以J开头的女生英文名字
Jacqueline杰奎琳 Jamie詹米 (James的女性形式) Jane简 (John的女性名词) Janet珍妮特 (同Jane) Jean姬恩 (Jane的苏格兰形式) Jessica杰西卡 (Jessee的女子形式) Jessie杰西 (Jasmine, Jessica的昵称; Janet的苏格兰形式)
你如何评价《儿女英雄传》
《儿女英雄传》又名《金玉良缘》，主要讲安学海、安骥父子俩官场沉浮的故事。
在连续参加近二十次科考终于在最后一次考中的安学海被外放淮阴县，因没有贿赂上司，笼络周围人，故被陷害，需要筹银赎人。
安学海之子安骥带着奴仆和不足数的赎金上路。安骥是个不谙世事的少年公子，在奴仆病倒后，被人骗到一座寺庙中，被侠女何玉凤所救，何玉凤还搭救了被困在寺庙里的张金凤一家，并自作主张，做媒给安骥和张金凤。
安学海得救后，知晓了何玉凤便是恩师的孙女，好友的女儿，便设计留住欲寻仇的何玉凤，并告知其杀父仇人已毙。
最后何玉凤嫁给了安骥，与张金凤称作姐妹，三人幸福生活在一起，所以这本书也被称为《金玉良缘》。
坐享其人之福的安骥开始科举，受到皇帝的青睐，后步步高升，官运亨通。
这让我想起了《红楼梦》中的贾林薛三人，与曹雪芹叫板的文康大概是对三人关系看不过眼，才臆想了一段三人幸福的金玉良缘吧。
这本书叙述直来直去，没有留下伏笔，也没有写关于人物命运的藏头诗，书中故事走的是先苦后甜路线，这与《红楼梦》倒是不同。
作为书中的主人公安骥，其与宝玉的命运也截然不同，宝玉是考上功名，最后弃掉功名，弃掉尘世姻缘，而追求红尘世俗之外的安宁，而安骥在官场中则是一路向上，位极人臣，且还全了金、玉两位姐妹的情分。
这两本书有一点相同，即都运用了神鬼写法。在人不能胜天或不能凭人力达成的事情出现时，神鬼会给出最合理的解释。像红楼中的癞头和尚（茫茫大士）与跛足道人（渺渺真人）。
而在儿女英雄这本书中，则有何玉凤死去的祖父和父亲帮助安骥获得考官留卷资格，在何玉凤纠结自己前路时，也曾梦过有关金玉良缘的场景，并在死去父母的指引下，说服自己，嫁给安骥。
英雄儿女歌词
混音：小武
母带：时俊峰
古筝：丁雪儿
制作人：老道
尘埃岂能掩芳华
炎黄浩瀚沐苍霞
上下五千岁月似流沙
不枉魂魄入华夏
风云 它从未停止更替
沧海 盖不住勃勃生机
过往 教会我们要珍惜
向前 谱写出新的诗句
应该要怎么赞美
劳动人民的汗水
创造出更多奇迹
青花瓷般的宝贵
欢迎来我的国家
带你看山水如画
怀抱着三山五岳
武当少林有古刹
从边疆到海岸 这九百六十万
每一处都是传奇
黄皮肤龙的胆 乘着风扬起帆
天佑我神州大地
历史它不会被掩埋
辉煌更不用谁编排
描绘出东方的神韵
来迎接这全新的时代
英雄儿女声音如此高亢
勤劳勇敢从贫穷到富强
九州大地拱手四面八方
风景独好东方一轮骄阳
我站在世界得中央 挺起我骄傲的胸膛
年少独自行远方 四海由我闯 得志不忘家乡
领略四书和五经 我用汉语唱你听
不管我走到哪里 永远都怀抱赤子心
欲纵快马过天山，
又揽长弓南海畔
日照金銮峨眉顶
月映丝路过楼兰
为何上古尧帝要将娥皇、女英都嫁给舜帝
相传中国历史上第一个君王是黄帝，姓公孙，名叫轩辕，后人将皇帝奉为中华民族的祖先，“轩辕”就成了中华民族的代称之一。
黄帝死后，他的曾孙高阳继承了王位，被称为颛顼。
颛顼死后，他的堂兄弟高辛继承了天子之位。
高辛有两个儿子，一个叫挚，一个叫放勋。高辛死后立了挚，但挈并不是个好天子，死后由弟弟放勋继承了王位，就是尧帝。据说尧制定了一年的天数，还规定了东西南北的方向等。
尧在选择接班人的问题上颇费周折，不惜拿两个女儿做“卧底”来考察舜，最终将王位“禅让”给了自己的女婿舜。舜名叫重华，据说也是黄帝的后裔。
舜之后大禹上位，这可能是唯一一位全凭自己治水有功而走到前台，走上领导岗位的。这也许算是唯一一次真正意义上的禅让吧，他也成为禅让制的终结者。
然后禹的儿子启神一般的操作，登上了天子宝座，建立了中国第一个王朝夏朝。至此，所谓的“禅让制”为世袭制取代。
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