数据显示进九成的“00”后愿意加班,你是不是那九成?急求一个九成宫醴泉铭注音版_九成_拓本_拓印

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本文目录

  • 数据显示进九成的“00”后愿意加班,你是不是那九成
  • 急求一个九成宫醴泉铭注音版
  • 九成宫醴泉铭分李琪本、三井本和姚孟起本,到底哪个比较好
  • 你觉得《九成宫醴泉铭》算小楷吗为什么
  • 《九成宫醴泉铭》的“险劲儿”表现在什么地方
  • 《九成宫碑》中这个“功”字(见图)写得我觉得结构安排并不美,懂书法的各位老师怎么看
  • 《神探狄仁杰三》中邗沟覆船案中,杨九成为何要帮元齐
  • 田蕴章先生家藏九成宫碑是真是假
  • 中国九成年轻人负债是耸人听闻吗
  • 箫韶九成,凤凰来仪是什么意思

数据显示进九成的“00”后愿意加班,你是不是那九成

虽然每一家公司都定有标准的上下班时间,但是通常实际的情况是上班务必要准时,下班却难得准时。对于一般上班族而言,比公司规定的时间晚个半小时,一小时下班是件很平常的事,甚至有人认为这根本算不上“加班”。面试官问这个问题,并不代表一定要加班,只是想测试你是否愿意为公司奉献,想从你的回答中得知你的工作态度,你的工作认知是否符合该职务的特性。以下是一些“00后”的回答:

1、“如果是工作需要我会义不容辞加班,我现在单身,没有任何家庭负担,可以全身心的投入工作。但同时,我也会提高工作效率,减少不必要的加班。”

2、“我认为加班与否完全视工作而定,由于每一件工作都有时限,为了不影响进度,不需要等到主管开口,自己最清楚是否有加班的必要。像我们的工厂是二十四小时都在运转,虽然排定轮班制,但是机器会随时出现情况,还是可能被留在现场处理。我目前反正是一个人住在离公司较近的地方,因此,对于加班都可以尽量配合,完全没有问题。”

急求一个九成宫醴泉铭注音版

九成宫醴泉铭碑

是唐代碑刻,公元632年镌立于麟游(今陕西宝鸡麟游县)。魏徵撰文,欧阳询正书。 记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润,兼有隶意,是欧阳询晚年经意之作,历来为学书者推崇。

但因年代久远拓片大都模糊不清,还有很多字较为生僻,今天书法空间为大家找到一份带有注音的版本,供大家学习参考!

九成宫醴泉铭分李琪本、三井本和姚孟起本,到底哪个比较好

有人问我,《九成宫》的三个版本中,李祺本、三井本和姚孟起本哪一个最好?

我首推三井本,其次是李祺本,最后是姚孟起本。这是学习的价值上来讲的。

但是从学习顺序上讲,建议先从姚孟起本入手,然后在学习李祺本和三井本中的一种就可以了。

为什么会这样安排?

一、版本问题

这三个版本是目前我们学习欧阳询《九成宫》书法中比较常见的几种书法字帖。

我们知道欧阳询当年在写这块碑石书法的时候,是只留下了这一块碑石的。但是为什么现存的书法拓本有这么多版本呢?

我想这可能是让很多人感到疑惑不解的地方。

二、拓本的差异

一般而言,只要是从同一块碑石上拓印来的书法字帖都不会差异太大。之所以会造成一些书法造型上的不同,原因可能有以下几个方面:

1、拓印时间

很多字帖之所以出现了多个版本,原因就在于很多字帖他拓印的时间是不同的。有些字帖拓印的时间很早,有些字帖拓印的时间很晚。

而我们知道,一般古代来说,这些碑石都是属于无人看管状态的。即便是欧阳询的碑石,也没有被什么统治者当局重视起来,甚至当作文物一样保护,不像我们今天,可以搞一个大玻璃柜子,保护起来。古人对这些碑石的是不怎么重视的。

因此长期暴露在野外风吹日晒,难免风化剥落,这样一来,去拓印的时间越早,其书法就越能保存的完整、清晰。而相应的,拓印比较晚的就会显现出不一样的形态来。

所以,这就是造成不同拓本之间差异的重要原因。

2、拓印技术

有些人拓印技术很高,因此能够准确无误的表现该书法的原貌,但是有些人拓印技术不行,就会严重扭曲书法碑帖的字迹,这也是造成很多字帖版本字迹不一致的原因所在。

3、黑老虎和造假

书法字帖自古以来就是赝品横行的重灾区。很多字帖声称是早年的拓本、孤本、善本,然而实际上他们只是翻刻本罢了。

翻刻本,也就是我们常说的“黑老虎”,它属于书法碑帖的二次刊刻。首先从原石上刊刻出来一个拓本,然后将该拓本描摹于一块新石上,再用这块碑石拓印,这样一来,就显得这个拓本字迹清晰了。然后再加上一些做旧处理,很多古董贩子拿去叫卖,往往可以骗取不菲的金钱。

当然这是古代比较原始的赝品生产,到了现在,很多人用电脑修改字帖,使得字帖显得清晰了,实际上也是造假处理。

这样的造假很容易扭曲书法家本来的书法笔意,容易误导学习者。

4、剜刻破坏

除此之外,很多碑帖因为早年风华剥落的缘故,字迹不清。很多拓印的人为了故意显得这个版本清楚,就在原石上随意剜刻、描摹,这样一来就会造成字帖失真。另外更有甚者直接破坏字帖,将某某关键字用刻刀剜掉破坏,然后将手头上该字无损本转手卖出高价。

三、《九成宫》的问题

上述行为大部分都是古代一些黑心商家骗钱的“伎俩”。为什么要啰嗦这么一大推?因为这些问题在《九成宫》中也同样存在。

比如我们看姚孟起的版本,之所以相比于另外两个版本来说清晰、完整,正是因为他是临本的缘故。如果有人拿他的临本去刊刻碑石,反过来叫卖成“《九成宫》唐拓本”,估计也会有不少人上当(实际上,《九成宫》唐拓本根本不存在,因为唐朝时候这块碑石所在的位置属于皇家禁地,是不允许外人私自拓印的。最早的拓本也只能是宋拓本)。

同样的,原帖上一些失真很严重的地方,甚至有些地方直接是一大块白色的东西,啥都没有,这很可能是遭到了后人的破坏。

剜刻、重刻、描摹现象同样在九成宫中比较明显,这一点就体现在三井本和李祺本上。国内一般主流观点都认为李祺本比较好。

实际上李祺本比之于三井本而言,还是存在很多问题的。比如一些字迹笔画明显过于臃肿肥硕,这很有可能是后人重新凿刻造成的。而相比较之下三井本就好很多了。

因此,在版本的选择上,我认为比较可靠的还是三井本,李祺本有些地方还是明显的太清晰了,以至于不得不让人怀疑他被人为的“加强”过。

另外在学习上最好选择姚孟起的临摹一下,打打基础,等到有一定接受能力了在学习古帖效果会更好。

你觉得《九成宫醴泉铭》算小楷吗为什么

按楷书字径的大小来分,字径在一公分以内的为小楷,一公分以上两公分以内的为中楷,两公分以上三公分以内的为大楷。三公分以上的,叫大字。

现在的印刷术,可以把原碑帖中的字缩小放大,让人方便学习。殊不知,大字小字,他们的笔法是完全不同的,放大的是字的形,笔法却是无法改变。

《九成宫》的字,不要去管它是中楷、小楷、还是大楷。这些毫无意义。我们要学习的,是《九成宫》的笔法,它的字有多大,就写的和它一样大。字的大小一样了,才能准确的体会到欧阳询的运笔轨迹,从而悟解他的笔法。不是说我们不能把他的字放大或缩小写。是指在临摹学习的时候,不要去放大或缩小写。这不利益准确的掌握。

字放大了,结构比例也要有相应比例的变化。大家都有临帖的这种经历,就是在临写一个字的时候,落笔的时分明和字帖中的位置一样的,而写完后字却不正。这是为什么?因为笔画的粗细不一样,粗细的改变,字的空间比例没有做调整,还照着字帖中的比例去写,要么就会改变运笔的方向,要么就挤在一起。字写完了肯定不能达到要求。这也就是不能放大临写的原因。

现在临《九成宫》的学习朋友,很多人写的比原帖大出两三倍,字放大了,如果再写的和原碑一样峻峭劲利,就有干瘦僵硬。把笔画写丰腴了,字好看了,又失去了欧阳询书法险绝的风格。这也是大小字之间不可调和的矛盾。总要有所放弃。

《九成宫》当作小楷去写,有功力的人,放大缩小都不是问题。但对学习阶段的人,这是不能去做的。学习不是做尝试。就好比科学家做科学试验,是要具备了丰富的科学知识以后,对试验出来的结果才有相关的知识去分析。学习书法的朋友,在尚不明书理的情况下,去把大字缩小写,不知道小字与大字间的笔法差异,你的尝试就要在走弯路,而且有可能走向歧路。

《九成宫醴泉铭》的“险劲儿”表现在什么地方

管窥之见,还望见谅,谢谢。??

《九成宫醴泉铭》,世称天下第一楷书,一横一划,一颦一笑,闻者艳羡,阅之诚服,果不虚乎。

今楷大咖田蕴章老先生在《每日一题每日一字》中曾着重介绍过,曰其,正书第一,唐楷之冠,翰墨之冠,楷书之极则,后世科举写卷取法都以欧体为之准绳,可见影响力之深远。史称“三绝碑“,即唐太宗的事,魏征的词,欧阳询的字儿。

此碑书法笔力劲健,点画瘦硬坚挺,神采饱满丰润,挑笔出锋含蓄,带有隶意之妙,法式谨严,看似平正,实则险劲,其中“险劲“十足的最具代表性的字体也是不乏个字。??

小试几字,多多指教,谢谢。

《九成宫碑》中这个“功”字(见图)写得我觉得结构安排并不美,懂书法的各位老师怎么看

这位友的"九成宫"(功)字,写的还可以。不过为你提两点小小建议(供参考):一是看的出你对(九成宫)帖有研究,再加强书法基础性的练习,不够大胆,手法还有一些生。二是"功"字最左边第一个字,可以看好。二,三“功"字的右边的“力”一撇,写的过于拘禁和收拢。希继续努力。

《神探狄仁杰三》中邗沟覆船案中,杨九成为何要帮元齐

首先,铁手团派出杀手虎云,在邗沟将运盐船队凿翻,并将船上之人全部拖入水中溺死;而后出动水鬼将沉入水中的官盐盗捞而起,存入北沟仓库。紧接着北沟仓库派出大趸船,将盐转运到卧虎庄;由漕运使杨九成开据官凭路引,使之逃避巡河官的检查。之后,扬州刺史崔亮、长史吴文登利用职权,威逼利诱淮北各地方官吏,遏止官盐入淮,造成淮北盐荒。这样卧虎庄葛天霸便独占淮北盐市,明目张胆地将官盐以高价发售到盐荒各县,牟取暴利。

宗主元齐擅使一把精钢砍刀,武功极高,神力惊人,是李元芳的劲敌之一。

在卧虎庄,宗主属下的五、六位杀手与卧虎庄数十名庄丁头目展开激战,宗主竟在此时旁若无人,缓缓地踱着步。激战中,有一头目推开了残臂的杀手虎云,狂呼着挥刀向宗主的后背砍去。宗主回身一把夺下钢刀,头目摔倒在地。接着,宗主双臂猛地一抖,钢刀带着一股劲风,闪电般向葛天霸飞去。——钢刀竟直插进葛天霸的左肩,带着他的身体飞了出去,将其钉在大门之上。葛天霸肩头鲜血四溢,不住地惨叫。

铁手团宗主颖王元齐(7)在洪泽客栈,宗主与李元芳决战,不落下风。然而李元芳已将生死置之度外,突然使出了搏命的招数。他手中长剑直刺向元齐,元齐也抡刀向李元芳迎头砍去。就在剑尖即将刺进元齐的胸口,钢刀也将落在李元芳头顶,二人即将同归于尽的关键时刻,元齐胆怯了,他一声惊叫,收刀架挡。“哧啦”一声,他的肩头被划出一条口子。李元芳望着他咬牙切齿地道:“我不怕死,你呢!”元齐心胆俱丧,纵身而起,使轻功逃到五十里之外的卧虎庄,搬取救兵。不料卧虎庄也已经被云姑和封可言攻破,李元芳此时也尾随而至。绝望的元齐狂叫抡刀,猛扑而上。激战中,李元芳竟被元齐一刀挑得趔趄,撞在了背后的火炉上。此时元齐已经几近疯狂,口中嚯嚯怪叫,只顾狂劈乱砍。李元芳和云姑觑得破绽,腾身跃起避开钢刀,二人又同时落地转身。元齐身体猛地一抖,——两支长剑已一前一后刺穿了他的胸口。

田蕴章先生家藏九成宫碑是真是假

感觉田蕴章家藏《九成宫》版本不像原版拓制。从单字看肥瘦和点画的形态差距太大,有可能是翻刻本,其时间不会太长,估计是在元代以后的翻刻拓本。在鉴定拓片时最重要的是看石花和字口。

如下图《洛神赋十三行》的碑刻与拓片。石花和字口非常清晰,明显是原拓。

在再观察一下《洛神赋》单字的截图。

无论从点画线条的造型力度,石化、划痕等非常清晰。

我们在来看看田蕴章家藏版本的单字情况。

在看看其它版本的同一位置同一字的情况。如“郡”字。肥瘦粗细差别悬殊明显不同,就是不同时期的拓片,也不可能会有这么大的差别。由于田本过于痩劲,在整体的书风和字风格方面都发生了非常大的变化。如“郡”字的耳朵旁的横折撇与下一笔的连接处的情况。田本的距离远且痩劲,而另一个版本的字却几乎是连接的,实际应该是连的才对。如果田本为原石拓本有应该是几乎连接的。即便另一个版本的笔画因椎拓变粗,实际上字口还是非常清晰的。从整个字来看由于点画线条的粗细变化,使得书法风格明显发生了变化,突出的是一个痩劲一个厚重质朴且有一种人书具老的炉火纯青的成熟感。田氏本却没有这一特点,虽然结构上看点画位置非常接近。

其它的版本却没有这种明显的区别。如下面的几种版本的情况。

非常清晰的是拓本不一样,但字形、石花和字口,风格气韵明显是如出一辙的。

下面我们在观察一下“泉”字第一笔的特征。

田本的第一笔写的非常简单,在看下面这个“泉”字的第一笔,逆锋起笔调锋后并没有直接蓄势向左下撇出,而是先向下运笔写出了一小段的竖画后才开始向左下撇出。而田本明显没有下面这个字的处理高明。在者就清晰的度方面,田氏奔本写的有些模糊,从字口看应该更清晰才对,实际上却相反。还有“白”部中的小短横,也明显处理的不一样。田本是左连右不连,下面这个字的小短竖则左右都不连,从结构布白处理上也没有下面这个字处理的高明。和姚孟起的临本看有不一样。

姚孟起的临本。

中国九成年轻人负债是耸人听闻吗

九成的年轻人负债,比例太大了吧?难以置信。负债肯定对生活和心理产生影响 ,债务就像山一样压在自己身上,心理压力可想而知。

箫韶九成,凤凰来仪是什么意思

有凤来仪:句出《尚书·益稷》“箫韶九成,凤凰来仪。”箫韶为舜制的音乐。这里说箫韶之曲连续演奏,凤凰也随乐声翩翩起舞。仪,配合。凤凰为传说中的贵鸟,后多用以比后妃。另一个解释是:语出《尚书·益稷》,意思是有凤凰来到这里栖息。古代以龙凤为配偶,所以此题有歌颂元妃省亲之意。《尚书·益稷》记载:当演奏虞舜时期的韶乐时,由于音乐美妙动听,把凤凰也引来了。又传说凤凰以练实(竹实)为食(见《庄子·外物》)。这里题咏的地方有很多竹子(即后来的潇湘馆),古人又龙凤并称,以凤凰比喻后妃。所以宝玉在这里以凤凰归来比喻元春省亲,非常贴切得体。后来此地归黛玉居住,又有称赞黛玉为“人中之凤”的意味。故脂砚斋在这里批:“果然,妙在双关暗合。

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