如何看待小说《封神演义》中的中岳文聘,北岳崔英,西岳蒋雄?封神榜上一共封了七个大帝,他们七个人有什么区别呢_封神_大帝_神位

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本文目录

  • 如何看待小说《封神演义》中的中岳文聘,北岳崔英,西岳蒋雄
  • 封神榜上一共封了七个大帝,他们七个人有什么区别呢
  • 封神榜上谁的神位最大
  • 为什么说渑池之战是《封神演义》中最惨烈的战役之一
  • 谭派的崔英是一个怎样的存在
  • 待月西厢一寺空,将生破求去救兄,崔英失脚佳自去,埋怨红娘不用功打一字

如何看待小说《封神演义》中的中岳文聘,北岳崔英,西岳蒋雄

《封神演义》很久以前看过的了,除了还记得几个主要人物,其它的基本没什么印象了。

谢谢!

封神榜上一共封了七个大帝,他们七个人有什么区别呢

商周之战后,敕封商周大战死亡的将士,为昊天上帝补齐了神位编制。

封神榜上分封了七位大帝,他们分别是:

黄飞虎:东岳泰山天齐仁圣大帝 ,

崇黑虎:南岳衡山司天昭圣大帝 ,

闻 聘:中岳嵩山中天崇圣大帝,

崔 英:北岳恒山安天玄圣大帝,

蒋 雄:西岳华山金天愿圣大帝,

吕 岳:瘟㾮昊天大帝,

伯邑考:中天北极紫薇大帝。

以上几位大帝绝大部分统管的是各名山大川。黄飞虎,还执掌幽冥十八层地狱,人死后都要通过东岳大帝的校勘,还掌管着人间凶吉祸福,不得不说,黄飞虎封神后的职位权重依旧很高。

其他四位大帝,分别掌管着各自负责的区域,闻聘、崔英、蒋雄三位大帝在封神大战中就是三兄弟。

另外两位大帝,瘟㾮昊天大帝的吕岳,原本为截教长生仙,虽不如多宝、金灵圣母、三霄娘娘等弟子,不过其名号也是响当当的,在封神大战中吕岳专营毒蛊术,因而在封神榜上敕封瘟㾮昊天大帝也算是名副其实。

伯邑考,被封为中天北极紫薇大帝,名头很大,但中天北极紫薇大帝前身并不为人所知,其实在封神大战开始前,他做过一件孝感动天的事情,其典故为“西伯昌食肉羹”其肉羹便是纣王烹杀的西伯昌之子伯邑考,后来西伯侯在返回西岐的途中口吐白兔,这便是商周之战第一个牺牲的人物。

紫薇大帝和瘟㾮昊天大帝其司职都是在天上,吕岳执掌天庭的瘟部,以人间瘟疫监察惩罚为己任,而伯邑考则居于天庭的中天北极,从封神的七大帝中可以看出,前5位大帝其中黄飞虎的权重最大,不仅统管人间泰山还监管地府人亡轮转,不得不说是封神榜上最大的赢家。

封神榜上谁的神位最大

封神之战结束后,姜子牙手执封神榜开始大封诸神,共封了多达365位正神。这些神位有高有低,既有号称365位正神之首的清福正神,也有扫帚星这样的小神。那么封神榜上所封的神位中,到底哪个才是最大的?

《封神演义》中,阐教和截都因为理念之争,一直闹得极不愉快。此时恰逢十二仙首命犯杀劫,昊天上帝又命十二仙首称臣。于是三教并议,借助凡间殷商和西歧之争,阐教支持西歧,截教支持殷商,双方来了一场声势浩大的争斗。

封神榜单中共留了365位正神之位,按原著中的说法,那就是福缘深厚者修仙道,福缘平平者修神道,至于福缘浅薄者,只能在封神大战中灰飞烟灭,身化天道养料。

最终偌大的截教几乎烟消云散,阐教也未占到大便宜。这场封神之战无数修士身死,仅仅只有365位得以获得封神之位。那么是不是实力越强的,得到的神位就越强,封神榜单中排名越靠前的神位就越高?

在最终封神时,黄帝手下的总兵官柏鉴成为第一个上榜之人。他获封的神位听起来十分唬人,叫作“三界首领八部三百六十五位清福正神”。柏鉴之所以第一个封神,而且还名义上是365位正神之首,其实并不是因为他劳苦功高。柏鉴在封神之战中唯一的功劳就是镇守封神台,接引身死之人的魂魄进入封神台,还将姜子牙被害时靠近封神台的魂魄推了出去。

柏鉴的这点功劳显然不足以让他成为榜首,名义上的最高神。他的这个神位其实也只是酬谢他在黄帝和蚩尤争战时的功劳。看在同是圣人的份上,元始天尊自然要给黄帝一个面子,不能让他的手下心寒。柏鉴的这个清福之神的职位也只是在《封神演义》中才存在,神话体系中很少提到。所以虽为第一,但真称不上最大。

封神之战中表现最为亮眼,对战阐教中人战绩最为突出的云霄娘娘 琼霄娘娘 碧霄娘娘,获封的神位给人的感觉也不高。她们三人被封为感应随世仙姑,在民间中信仰者不少,但在天庭神仙体系中并不突出。

至于第二位获封的黄飞虎之子黄天化,则是被封为管领三山正神炳灵公,同样也只是受众不多,在天庭神仙体系中排不上号的。

真正有资格竞争神位最大者的,只有三人。第一个就是黄飞虎所封的“东岳泰山天齐仁圣大帝”之位。这个神位是五岳之首。而这个神位能够参与竞争的唯一理由就是掌管的范围极大,权柄看起来极重。总管天地人间吉凶祸福,执掌幽冥地府一十八重地狱,听起来就有一种让人生畏的感觉。但要结合中国传统神话体系来看,这个神位就有点不够看了。毕竟幽冥地府还有十殿阎罗,还有地藏王菩萨,职权被严重分散。

第二个有资格竞争的神位就是金灵圣母所封的”北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神“。金灵圣母是通天教主的四大亲传弟子之一,在封神之战中的战绩也极为突出,不用法定,纯粹靠自身法力上演了一出披发大战三大士以及他们的坐骑,最后只是因为被偷袭才惨败身死。从神位上就可以看出金灵圣母获封的神位也是极为尊贵的。这个神位在民间神话传说中一直被称为斗姆元君,信仰者众多不说,地位还极为崇高。

第三个有资格竞争的神位就是文王姬昌的大儿子伯邑考获封的”中天北极紫微大帝”。在道教的神仙体系中,天庭的体系最高者是三清,玉皇大帝在三清之下。北极紫微大帝是四御之一,而四御分别是北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇,是玉皇大帝的左膀右臂。

如果单纯从天庭的权力体系来看,不分析原本毫无法力,没有根基的伯邑考要如何行使权力,会不会被架空的问题,中天北极紫微大帝就是封神榜上神位最大的。

也有很多人说姜子牙原本想将玉皇大帝的神位留给自己,结果最后却便宜了一个叫张有仁的,封神演义原著中并没有这种说法。

要从潜力和自由度来考虑的话,其实北极紫微大帝还不如肉身成圣,最后被封为清源妙道真君的杨戬,毕竟在民间传说中,杨戬是玉帝的外甥,拥有听调不听宣的权力,可以说是一方诸侯了。

为什么说渑池之战是《封神演义》中最惨烈的战役之一

渑池之战出现在《封神演义》的后半段,时值万仙阵结束,西方教的两位圣人接引、准提网罗了不少人才,满载而归;老子、元始、通天被老师鸿钧道人训斥,喂三圣吃下“毒丹”,并勒令不得出山,通天还被鸿钧亲自带回紫霄宫。

其余幸存的上仙也都各自回归山门洞府,闭关修炼,留在人间战场的只剩下阐教在周军为将的三代弟子以及殷商一方零星会道术的战将。

或许连姜子牙等人都认为,之后的征程一马平川,不日可到朝歌。没想到却在张奎、高兰英夫妇镇守的渑池损兵折将……

张奎与高兰英

周军三大督粮使各个身怀异术,在对手出现前,他们都以为自己的道术天下无双,没想到会“哼”的郑伦遇上了会“哈”的陈奇,杨戬遇上了同样精通八九玄功的袁洪,而与土行孙一样擅长地行术的就是渑池守将张奎,而且郑伦与陈奇、杨戬与袁洪功法水平都属于伯仲之间,而张奎的地行术却远胜土行孙,土行孙的地行术一日能行千里,而张奎能行一千五百里,足足胜过土行孙一半!

除了地行术,张奎还有一个“撒手锏”,就是超级坐骑——独角乌烟兽。《封神演义》中有很多奇兽坐骑,比如黄天化和闻仲的麒麟,杨任的云霞兽等等,但是要说对战斗有帮助的首推张奎的独角乌烟兽。

此兽头上有角,作战时只要一拍,瞬息间就可到敌人身边,杀人于措手不及,堪称斗将神器。

张奎的夫人同样巾帼不让须眉,不仅精通五行推衍、伏羲八卦,能料敌于前,另外法宝太阳针能摄人双目,作战时祭起使人目不能视,成为“待宰羔羊”。

于是,在小小渑池县下,一场血雨腥风展开了……

八将魂归封神榜

周军首先与张奎对战的是武王姬发的两个弟弟姬叔明、姬叔升,二人双战张奎不下,于是打算用回马枪挑了张奎,不想张奎一拍坐骑,瞬间到了二人身后,回马枪还没来得及使就被张奎双双斩杀。

之后,北伯侯崇黑虎及闻聘、崔英、蒋雄出战,姜子牙又命黄飞虎压阵,张奎武斗本事高超,力斗五将不败,崇黑虎便打算用神鹰取胜,于是回马而走,黄飞虎四人知道崇黑虎要放法宝,当下散开,不想这一下正中张奎下怀。张奎拍动独角乌烟兽,先斩了离崇黑虎最近的闻聘,崇黑虎一惊,还没打开葫芦盖就被张奎一刀劈于马下。

其余三将大恸,催马上前再战张奎,高兰英怕丈夫有失,放出四十九根太阳针,射住三将双眼,令他们不能视物,被张奎拍动坐骑,连斩三将!

之后,黄飞彪要报兄仇,请令出战,正好杨戬压粮到了,于是同出掠阵。结果黄飞彪根本不是张奎的对手,张奎没用任何其他手段,单单靠武斗就把黄飞彪一刀斩于马下。

姜子牙自打伐纣以来,折损过不少同门、大将,但一次性被杀得这么干脆,还是第一次。另一方面,张奎虽然在斩杀黄飞彪时没用坐骑之力,却也被观阵的杨戬看出了端倪,想到应对之策。不过话说回来,杨戬从始至终都在观察,好像根本没想过帮黄飞彪一把,也够让人无语了。

杨戬不讲武德

杨戬故意出战,然后被张奎所擒,张奎和其他殷商大将不同,一般周军抓住商将,不降就杀,而商军抓到周将不降关押。张奎难得不想留后患,勒令把杨戬处斩,没想到触了霉头,被杨戬运用八九玄功,李代桃僵,刽子手一刀下去,那边就有人来报独角乌烟兽好好的突然头掉了,张奎还没从震惊中恢复过来,那边杨戬又来了。

张奎气得七窍生烟,又将杨戬生擒,这次请来精通道术的老婆高兰英商议,高兰英命人穿了杨戬的琵琶骨,以黑狗血和粪尿等污秽之物从头浇下,借此来破杨戬的道术。

不过这些都是破道术的常规操作,对于精通八九玄功的杨戬来说根本就没用,这边杨戬头刚一落地,后院的丫鬟就来禀报,说张奎的母亲好好在屋里坐着,不知为何从天而降很多污秽之物从头浇下,紧接着人头落地。

张奎和高兰英面面相觑,随之放声痛哭。不得不说,这杨戬也忒损了点。

土行孙、邓婵玉夫妇阵亡

独角乌烟兽的死使得战场形式大变,张奎从起初占尽优势成了处处被打压,毕竟阐教三代弟子实力不俗,加上有不错法宝辅助,好在张奎有地行术,打不过却也逃得掉。

于是,如何除掉张奎成了新问题。当初为了收服土行孙,杨戬曾请来惧留孙,惧留孙以“指地成钢符”封住土行孙将其擒获。于是姜子牙打算故技重施,便派土行孙是飞龙山找惧留孙借指地成钢符,以擒拿张奎。

不过,此时好死不死在渑池内刮了一阵怪风,张奎夫妇觉得不同寻常,于是高兰英推了一卦,算出是土行孙去请惧留孙了。

刚才说过,张奎地行术比土行孙快,于是先一步赶到飞龙山埋伏,土行孙刚一出土,隐在暗处的张奎大吼一声,将土行孙连肩带背砍成两段。

渑池挂出了土行孙的首级,邓婵玉出战为夫报仇,高兰英此前被邓婵玉的五光石打过,正好报仇,这次刚一照面便祭起太阳针射住了邓婵玉二目,可怜邓婵玉报仇不成反被高兰英一刀斩于马下。

尘归尘,土归土,英魂尽归封神榜

斩杀土行孙、邓婵玉已经是张奎与高兰英最后的高光,杨戬从惧留孙处请来指地成钢符,由杨任通过一双能看天上地下的眼睛观察张奎动向,韦护祭起降魔杵伺机而动,杨戬看准时机,指地成钢,张奎最终被逼得破土而出,降魔杵也从天而降,将张奎打做齑粉。

另一方面,独木难支的高兰英被打破城池,死于哪吒火尖枪下。


之所以称渑池之战是整部书最惨烈的大战之一,是因为这一战死伤了多员笔墨浓重的大将,英魂尽归封神台。

谭派的崔英是一个怎样的存在

崔英是票友下海成为正式京剧演员较为成功的一位。七十年代,崔英对京剧就产生了较为深厚的兴趣,开始师从于余派名票庞连元。我在以往的文章中就提到过,学任何流派的老生由余派学起是最好的。余派最为中正平和,不偏不倚,也没有任何太大的缺点。开始就从其它流派老生学起,必定会学的一身毛病。崔英从余派学起,这对他后学谭派起到关键性的作用。

在崔英参加票友大赛获奖后,一战成名,被戏迷观众渐渐熟知。其实崔英在未下海之前,是著名画家姜毅然的入室弟子,又向国画家张德育学习人物书画。自己在书法和绘画上面也有着些许见解。当然这也为他以后成为专业京剧演员打下坚实的基础。

我们大家都知道崔英成名后拜师谭元寿,正式成为谭门弟子,当然他之前也学了不少谭派戏,如《定军山》、《战太平》等,下海后他转入重庆市京剧团,正式成为一名京剧老生演员。

崔英的嗓音非常好,可以说是“老天爷赏的饭”。崔英的谭派老生非常正,没有怪声怪调,标标准准。但在重庆京剧团的的确确有点屈才,正如大家说的那样,崔英若是在京津沪,必定大红大紫,此话不假。京津沪的京剧观众很多,知道捧角,懂戏会戏,更知道如何评价一个京剧演员。

谭派票友其实也很多,第一届“和平杯”金奖获得者,也是京城的名票,叶庆柱。在票界名声也很大。但在我看来,虽然叶庆柱学谭富英很像,尤其“水音儿”和所谓的pia音,但太过,还是未能学到精髓。而崔英的谭派是真正的以谭为基础,结合自身条件,规规矩矩的谭派老生。

其实做到“规矩”已经很不容易了。都说票友下海缺乏基本功,的确,没有幼功确实影响京剧演员的表演,但我看崔英的定军山,已经很不错了,一招一式皆有据可循,比一些专业演员还要出彩。

让我印象很深的一件事是,崔英在重庆给张军强当二路,饰演程敬思,当天演的是《珠帘寨》。为料想,崔英的嗓子完全盖住了“角儿”,几乎一句一个好,我在看当天的演出感觉崔英还是收了很多,并未有心“抢戏”,由此可见,天赋条件在某种程度上真的很重要,尤其是京剧演员。

待月西厢一寺空,将生破求去救兄,崔英失脚佳自去,埋怨红娘不用功打一字

‘徽’

待月西厢一寺空’,‘待’字去了‘寺’字,剩下双立

人;‘张生普救去求兵’,‘救’字去了‘求’字,剩下‘攵’;‘崔莺莺失却佳期会’,‘崔’字去了‘佳’字,剩‘山’;‘却怪红娘不用功’,‘红’字去了‘工’字,剩下了‘糸’。‘彳’‘攵’‘山’‘糸’合在一起,可不是个‘徽’字

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