胤禛到底是一个怎样的皇帝为什么清朝的好多皇帝都是庶出的？在古代，嫡出和庶出的孩子，差别有多大_长孙_长子_项城

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• 胤禛到底是一个怎样的皇帝为什么清朝的好多皇帝都是庶出的
• 在古代，嫡出和庶出的孩子，差别有多大
• 在古代的大族人家里，假如长子去世了，长孙和次子谁的权利更大
• 有没有女主很厉害男主超级甜宠的文推荐
• 有什么好看的穿越宅斗的小说类似金风玉露的

胤禛到底是一个怎样的皇帝为什么清朝的好多皇帝都是庶出的

所谓的嫡长子继承制其实在周代以后并没有普遍的实行，可以说是一个伪命题。只是因为这个名词的影响传播范围比较广，才造成了大家印象当中的误会。西汉时期十位皇帝接班人里只有汉惠帝，汉景帝，汉元帝，汉成帝等四人是嫡长子出身。东汉时期没有一位正式的嫡长子继位（严格说只有被董卓废黜的少帝是嫡长子）。唐代二十一个皇帝只有唐顺宗是以嫡长子身份继位。在两宋十八位皇帝只有北宋的钦宗和南宋的光宗是嫡长子继位。明代十六位皇帝中只有仁宗、宣宗、武宗是嫡长子继位。由此可知，其实在皇帝的眼中嫡长子继承制尚且如此不重要，那么是不是嫡子就更不重要了。所以，清朝也延续了下来，继位的皇帝大多都是庶子。

而且，嫡庶之分在清代皇家其实并不重要，因为庶子皇帝继位后一般情况下都会追尊自己过时的母亲为皇后，这样在礼法上，自己也就成为了名正言顺的嫡出皇子。也是因为这种情况，清代的皇帝的皇后往往都非常多，康熙皇帝甚至有四位皇后，也为后世所称奇。

再加上清代是游牧民族，在少数民族的婚姻观念来，往往更喜欢幼子，最厌恶的往往是自己的嫡长子。因为少数民族的婚俗是妻后母报寡嫂，甚至还有抢亲的风俗遗存，这就导致妻子的第一个孩子很有可能不是自己亲生的。所以，从辽金开始，少数民族就非常喜欢以幼子来作为自己的继承人，以保障家族血脉的延续性。

此外，清代各位皇帝的嫡长子往往都存在一些性格上的缺陷，不适合当皇帝。再有就是一些不可抗力的因素，比如乾隆皇帝的岁数太大，以至于很多儿子都早他而去。而清代的庶子往往非常发愤图强，才能出众，所以也得到了皇帝的喜爱。自从雍正皇帝实行“密诏立储制度”之后，皇室内部的嫡庶之分就已经完全被打碎了，皇子们各凭本事竞争大位，也彰显出了公平，这也是清代皇帝大多都是励精图治之辈的原因。

在古代，嫡出和庶出的孩子，差别有多大

就说古代最近的清朝吧，袁世凯都混到一品了，因为是庶出，葬母都受阻挠。

1902年夏,袁世凯的生母刘老夫人病故了。此时的袁世凯不仅是直隶总督兼北洋大臣,还又晋升为太子少保,赏双眼花翎。成了朝中的重臣，当然要为生母隆重办葬事。不想,为葬母竟闹了一场大风波。

刘老夫人是三年前被袁世凯从老家河南项城接到山东巡抚任上的，一年前随儿子来到天津。不想便殁在天津了。袁世凯当然要轰轰烈烈地把娘送回原籍河南项城去安葬。于是，这年秋天，长长的灵车便从天津出了发，三天后来到项城。

北洋大臣、太子少保回乡葬母，项城的县官忙活起来：又布置灵堂，又安排驿馆，以便迎接从京城到地方前来悼唁的官员人等。可是，袁世凯的心情却十分荒乱起来。天津动身之前，袁世凯曾派管家袁乃宽来项城袁家与长兄袁世敦商量葬母一事。袁世敦只说了一句“照祖制办事”，便不言语。最后加了一句：“让世凯回家商量。”袁世凯有些气怒：我堂堂朝廷大臣、太子少保，葬母还要与平民家人商量，岂有此理。灵堂在县诚设好之后，他以为大哥世敦会来致悼。谁知三天过去了，大哥影子也不见。袁世凯心急了，他决定回家去看看。

袁家是项城望族，耕读世家。袁世凯兄弟姐妹9人，除了大哥世敦是正出，其余8人全是庶出。袁世凯却当了大官。袁世敦是个看破红尘的人，虽熟读诗书，却不去做官，又对做了大官的这位弟弟冷眼看待。因而，听到要为这位庶母回家安葬时，便决定不能让她入祖莹正穴。

袁世凯虽然对长兄有意见，还是决定回家跟他商量葬事，觉得大哥不会太难为他。

那一天，袁世凯按乡俗穿长衫马褂，坐马车，带两位管家回袁家寨的。44岁的袁世凯己经17年没有回过袁家寨了，他的家和家人以及乡亲，在他心中都淡漠了，何况，他跟这位世敦大哥本来就似水火。若不是葬母，他是不想回这里来的。

袁家寨有300多户人家，寨子是被高高的围墙圈起来的，四面有寨门，门外有吊桥，岁月荒乱时，吊桥便晚上吊起，白天落下。现在岁月平和，吊桥便不吊起了。袁世凯来到寨门外吊桥头下了马车，徒步朝家中走去。

袁家是讲究诗礼的，袁世敦虽固守祖训，不让这位庶母入祖莹正穴，但袁家还是设起灵堂，挂起吊灯、素裹庭院，张起白幡，大办丧事的。听说弟弟世凯要回来了，世敦忙派子侄晚辈，恸哭远迎。世敦也迎至门外，病哭流涕。家仃佣人们更是跪倒院中，悲声恸地。

袁世敦领着弟弟世凯来到灵堂，双双跪倒，痛哭不止。人来劝止之后，袁世敦这才说：“日前你让人来家和我商量出殡的事。其实无须商量，该怎么办，都有祖训。按祖训办就是了，该让亡人早日入土，入土为安么。不要再久仃了。”

袁世敦的话颇含怨意：庶母病逝几个月了，为什么今天才安葬？

这话，袁世凯也听明白。晚安葬是有原因的，只是不好明说——老娘死时，袁世凯刚刚升任直隶总督兼北洋大臣，又领了个“太子少保”的红帽子。这可都是夺目的光环，不知有多少人在盼？如果此时袁世凯按例制辞官丁忧，三年丁忧完了，说不定这些位子早被别人抢占去了。所以，他不想匆匆葬母，他暗示直隶、山东乡绅纷纷报请朝廷，允许袁世凯“夺情应变，移孝作忠”。八国联军之患刚息，朝廷用人在急，慈禧太后和光绪皇帝也就免了袁世凯退职丁忧之事。为办这些事，老娘出殡的事也就拖了下来。袁世凯觉得拖得值。他对大哥世敦说：“国事纷乱，朝廷用人在急，我不得不移孝作忠。故而，葬母的事便拖了下来。”

袁世敦心里明白，什么“朝廷用人在急，移孝作忠”，还不是你怕丢了官。袁世敦只淡淡一笑，把话转入殡事。说、；“灵柩何时到家？来家了，便早早下葬吧。亡人入土为安，越早越好。咱们那片祖莹还是比较宽阔的，随便那个边上都可以，你去选定就是了。”

老大的话说得平平静静，仿佛这事是早己定下的，不必再改动了。袁世凯却大吃一谅：“我一个当朝重臣，怎么只能把生母葬在祖莹的地边上？”他重语问大 哥：“把母亲葬在祖莹地边上？”

“是地边上.”袁世敦说。“世俗、族规都是这样定的。”

袁世凯明白了，生母是庶人，算下人。但他认为自己是官，是朝廷重官，应该例外。便说：“母亲不能入正穴？”

袁世敦说：“不能.”

袁世凯亮官职了。说：“我是朝廷重臣，加爵太子少保。这样葬母，官场岂不大嘲；与咱们祖上也无光。大哥你是不是该多想想这些事？”

“我不谙官场上的事。”袁世敦说：“官场上怎么说，那是你们当官的事。我是平民百姓，只能按祖训办事。至于说到祖上有光无光？我这样做，正是为祖上的光彩。没有别的办法。”

“这么说，大哥是不顾我在官场怎么做人了？”

“连家规，祖训都不顾的人，还谈什官场做人？”老大俨然以封建礼教卫道士自居起来。

刚刚还亲亲热热的兄弟俩，转眼气氛冷了：哥哥把寒脸向左转，弟弟把冷面向右倾；一个要想母以子贵，一个坚持嫡庶分明。互不相让，剑拔弩张！

庶出的袁家8兄弟姐妹原以为当官的世凯可以为生母争个名份，一见大哥如此牛劲，便纷纷退了出去。

袁世凯这些年一直顺风顺水，官运亨通，连慈禧老佛爷都高看二三。不想亲兄弟竟卡住了他。堂堂朝廷重臣，生母竟葬在祖莹的地边上，自己的脸面朝哪里放呢？袁世凯越想越气恼，他想立即返回京城，在老佛爷面前求一道圣旨，把老娘葬在祖莹正穴。那样，大哥就不会再为难了。可是他又想，朝廷会为一个普通的妇女的葬事发布圣旨吗？即便发下圣旨，大哥一个普通百姓不遵，又会怎么样呢？这么想想，袁世凯又感到无可奈何。

对于生母刘氏，袁世凯是怀着深恩大德的。袁世凯出生之后，生母无奶水。是生母恳请婶母牛氏代奍的。此时的牛氏，也生一婴儿，但不幸夭折了。是生毋再三恳求，牛氏才留下奶水的。牛氏深感刘氏盛情，待世凯如己出。牛氏是世凯叔父袁保庆的夫人，袁保庆在山东办团练，便把牛氏和世凯一起带到山东。袁世凯到8岁时，开始读书：读书不长进，开始习武，习武又不长进。十几岁了，还流流荡荡。刘氏知道后，倾其私囊，让他去京城捐官。他拿着母亲的心血，走到京城，竟在赌场输了个净光。刘氏又汗一把、泪一把为他攒钱。直到22岁在山东投奔了庆军吴长庆，袁世凯才开始走正道。可是，生母刘氏己经是心血熬干的人了。遗憾的是，袁世凯直到当了山东巡抚才把老娘接到身边，没享几年福便殁了。袁世凯总觉愧对了老娘。现在，老娘走了，连个正穴也进不去，他更感到不安。

袁世凯还想再在大哥面前求求情，希望大哥通融通融。

“大哥，你还是宽容一些吧，老娘葬在祖莹地边上，实在影响祖上声誉。

袁世敦还是铁青着脸膛说：“不行.我想了，想很久了。只能是这个办法。”

袁世凯绝望了。“这么说来，葬娘这件事只能按照你的意见去办了？”

袁世敦也不让步。他说：“你怎么说是我的意见呢？这不是我独出心裁，是祖训，是家砚，是礼仪！是袁家祖祖辈辈都要遵守的。不能在我们‘世’字辈坏了。我是长子孙，我不敢坏祖训。”

“我要是不按你的意见办呢？”袁世凯紧逼了。

“你自己愿意怎么办你就去怎么办。”袁世敦说：“祖莹正穴是万万不能入的。”

“难道我不是袁家子孙？难道你就不认这个毋亲为长辈？”

“我不敢不认这位长辈。”袁世敦仍不让步。“不认长辈宅院就不设灵堂，我就不穿孝服了。你没看见，全家哪个人不穿孝服。”

“难道我这个朝廷重臣今后死了也要葬在祖莹边上？”

“你以后死了葬在什么地方，我没有说过话。”袁世敦说：“无论你葬何处，都由你的儿孙们作主。”

“你这样做，不觉得太不仁了么？”

“祖训如此。”

“这么说，你也别怪我不义了。”袁世凯说：“那我就另立坟莹。我不相信，堂堂正正的朝廷大臣寻觅不到一片光光彩彩的葬母地！”说罢，便拂袖而去。

袁世凯有身份，位高势重，又有银钱，置地安林，隆重葬母，还不是说出就办到的事。何况又有地方官的尽心奉承。一片风水宝地很快便在项城县内定了下来。墓地有了，请风水先生定了穴位，重制棺椁，再扎纸幡，袁世凯出起了大殡。

出殡那天，从县城到袁家新坟地，道路重修，彩棚高搭，沿途村庄树木披麻戴素，五里有灵棚，三里设祭点，官民人等送葬队伍排成长龙，哀号声震云宵。袁世凯携子侄晚辈披麻戴孝，手持哀杖，在由士兵组成的卫队护送下，轰轰烈烈地把老娘送进南北坑！

刘氏出身卑下，半生垂首度日，归去如此风光，总算没有白白养这个儿子。

袁世凯把老娘送下地之后，仰面对天，痛哭发誓：“我袁世凯从今之后永不进袁家寨，永不见那个不仁不义的兄长，死后决不入祖莹！”

果然，袁世凯在河南北部的彰德（今属河南安阳）洹河边上的洹上村另建住宅，新安墓地。1916年6身，袁世凯82天皇帝梦死了之后，便葬在彰德洹河边上。

袁世凯墓葬豫北洹水边，而不是他的豫南袁家寨祖莹，曾一度成为史家之谜，并作出种种猜测。

在古代的大族人家里，假如长子去世了，长孙和次子谁的权利更大

先确定长孙的概念。这里有现两个看法：

第一个观点：所谓的长孙指的就是老大的儿子！也就是说老大不管多晚结婚，只要是他生的第一个男孩，那就是长孙！ 老二的长子不管是比老大的长子大或是小，通通不能算是长孙！

第二个观点：长孙和长子长孙是两个概念，大哥的儿子叫长子长孙，儿子不管大小，其年龄大的的孙子为长孙。以前大哥不结婚，二弟是不敢结婚的，但是大哥未生儿子二弟确可以先生儿子。

中国法律长孙的定义是长孙是年龄最大的孙子,不一定是长子的儿子.长孙在法律中没有特别的权利和义务,和其他同辈孙一样。

古代对长孙的定义嫡长子是正房所生第一个儿子（一定是正房）地位很高，嫡长子是一个家庭爵位财产土地的主要继承人，尤其是在中国古代社会。如周朝，天子的嫡长子继承皇位，而其他儿子则封为下一极诸侯，诸侯的嫡长子继承诸侯的爵位，其他儿子则封为士，依此类推，很严格的等级制度，直至平民。 嫡长孙是嫡长子的嫡长子，最大的儿子的最大的儿子不一定是嫡长孙，因为在封建社会，嫡系和庶系是有完全不同的地位的，他们是兄弟关系，但是更是君臣关系。

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阿彩的《帝凰神医弃妃》！！！

每当我不想那么拼的时候，就拿出读一遍，然后瞬间又跟打了鸡血似的。

女主凤轻尘穿越之前是一名军医。

刚穿越过去时，人人打杀。后来通过自己的医术，结识了各种大人物，慢慢也有了自己的势力。可以说，是特别励志的一名女主，全程靠自己，一步一步往上爬。

男主九皇叔，实力强大但又贼傲娇。胸怀大志，但一直低调谋划，最终和凤轻尘统一了九州大陆，成为了一待帝王。

喜欢的点：

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2.凤轻尘和九皇叔并不是那种谈个恋爱就腻腻歪歪的人。他们两个都特别清楚，恋爱，只是生活中的一部分。追求自己的事业，做自己想做的事情，活成自己想要的样子，这些在他们的生活中是最重要的部分。

3.两个人中间不会有那种狗血的虐人情节，因为我们聪明的轻尘总是能找到问题点，然后抱着就事论事的原则，主动去解决问题，去和九皇叔沟通，而不是像其他傻白甜一样等着男人来哄。

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……

总之，是一部贼潇洒的大女主穿越文。

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