就像他的弟弟武王,真正的名字叫发一样,当然了姓氏经过几千年的演化,商周之时举一个人的时候,大多数是不讲他的姓的,尤其是那个时候咱都是在竹简上写字,写一个字是很累的,所以我们称呼每个人,就用一个字用发用考就可以了,顶多了再把你的官职加上去。
一看伯邑考这个大帅哥来了,也动了凡心,于是想和伯邑考暗通款曲。
咱说实话,人家伯邑考是个君子,不可能和你妲己有什么往来,就算伯邑考他不是个正人君子,谁敢跟你领导的媳妇发点什么暧昧,那让纣王知道了,自己这全家不都得遭连累吗?结果呢,由于伯邑考严词拒绝了和妲己发生点什么,最终被妲己陷害,伯邑考被纣王处死,而且原著中为了表现出纣王的残暴,还说纣王命人把伯邑考碎尸万段,做成肉饼送给西伯侯姬昌。
当然也有人解读说,商周末年的时候,很多人都说西伯侯姬昌非常贤明,是个圣人,而纣王就想到,你是圣人那我成什么人了,干脆我把你儿子杀死,做成肉饼让你吃,我看看圣人能不能吃自己的儿子,当然姬昌不明就里吃了儿子的肉,后来被放回了西周。
在后来的封建时代,长子嫡子是非常重要的,大多数朝代,都有这个立嫡长子为太子,继承家业这个传统。
有人说这是因为,古代的很多原始宗教是要祭天的,要祭神的,你祭天祭神,不光是拿个牛拿个羊就行了,要拿最好的东西,什么是最好的东西?
你的第一个儿子当然是最好的,所以古代有这种想法说,把长子杀掉了祭天祭神,会让自己这个家族人丁兴旺,对后来的很多男孙好,还有人考证,说因为古代很多部落有所谓这个初夜权,就像欧洲那样,领主对自己的所有农仆是有初夜权的,这导致很多新婚夫妇生的头胎孩子,他有可能不是丈夫的种,还有人说古代部落之争,这个女子往往都是战利品,经常性的你这个部落把那个部落打败了,那个部落所有女眷都归你了,但是这个时候,可能有的女子被掠夺过来的时候,就已经有身孕了,所以生下的首子大概率是敌人的种,而不是这个部落的种。
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