古代四大美男复原图 "天下第一美男"究竟什么样?千古第一帅哥!获得如此称号的潘安长得到底有多帅_潘安_美男_是个

古代四大美男复原图"天下第一美男"究竟什么样

中国古代有众所知的四大美女,但对于四大美男,众说纷纭,尚无定论。小说版本四大美男分别为:潘安、邹忌、兰陵王、卫玠,而把宋玉归为了才子。

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潘安——天下第一美男

人们常用“貌似潘安”来夸赞一个男人的美貌,潘安俨然成了千古美男的代言人,那么他到底是个怎样的人?他又美到什么程度呢?

———“美姿仪”。潘安在当时已经拥有一大批死忠的“粉丝”了。《世说新语》中记载,潘安每次出去游玩,都会有大批少女追着他。追着潘安的一批批少女又是给他献花,又是给他献果。潘安每次回家,都能够满载而归,这就是“掷果盈车”这个典故的由来。

虽说有那么多美女成天追着他,潘安却一点都不为所动。在对待妻子这一点上,潘安绝对算得上是一个好丈夫。潘安的妻子出身名门望族,比潘安家的门第要高,两人算不上门当户对。因为潘安既是美男又是才子,潘安的妻子倒也愿意下嫁给他。潘安对他老婆是痴情得很,非但老婆在世的时候绝不出去拈花惹草,老婆死后,他还念念不忘。在妻子过世了一年之后,他写了三首《悼亡诗》。在中国文学史上,这三首《悼亡诗》是具有开创意义的。因为当时妇女的地位很低,在潘安的《悼亡诗》之前,几乎没有出现过怀念妻子的作品。潘安的文章也写得很好,喜欢写哀诔之文,可以说是个忧郁的美男作家。

潘安的长相是没得说,也算得上是个感情专一的好丈夫,但他的人生道路却并不像他的外貌一样令人欣羡,反而带有些悲剧色彩。他的政治道路还是很坎坷的,早年不被重用,后期投靠了贾南风和她的侄子贾谧为首的贾氏集团。那个时候正是贾氏集团呼风唤雨的时候。贾南风想废掉太子,潘安不幸被搅入了这场阴谋之中。一次太子喝醉了酒,潘安就被安排写了一篇祭神的文章,并让太子抄写。太子早已醉得神志不清,依葫芦画瓢地写了一通。潘安拿到太子写的文章以后,再勾勒几笔,把它变成了一篇谋逆的文章,导致太子被废,太子的生母被处死。虽不是策划者,但潘安在这起阴谋中显然起到了推波助澜的作用。虽然这次奸计得逞,潘安终也不得善果。八王之乱后,赵王司马伦夺权成功,他立刻抓了潘安,并判了他一个灭三族。

纵观潘安这一生,他集才情、美貌、专情和政治上的罪恶于一身,是个复杂矛盾的生命个体。如若后人只记得他的美貌,那无疑是把他简单化了。在灿若星辰的芸芸美男当中,潘安能够在千百年岁月的洗礼之后,仍然作为一个美男子的符号被现代人所熟知,他英俊的外表和横溢的才华都是其流芳百世的原因。美男想不做昙花,内外兼修才是硬道理。王勃的《滕王阁序》中有“名洒潘江陆海云尔”。自古潘安与陆机齐名。潘安诗歌名列钟嵘《二十四诗品》上品,另外唐太宗亲自为《晋书》陆机传作序,则证明了陆机在文学史上的地位。今存的作品《寡妇赋》、《袁永逝文》、《悼亡诗》等名篇都以善叙哀情著称,而潘安在西晋时期将赋这一文体发扬光大,其中他的《西征赋》、《闲居赋》、《籍田赋》、《沧海赋》、《秋兴赋》、《芙蓉赋》、《射雉赋》等都是名垂千古的不朽之作。

兰陵王——面具后的悲情王子

北朝时期的兰陵王也是给后世留下无限遐想的美男之一。他有着成为传奇所需要的一切必要条件,比如神秘的出身,比如骁勇善战,比如他那充满血腥和杀戮的家族,又比如盛年时的含冤而死。而这传奇中最绚烂的一笔,无疑是他那摄人心魄的美貌。

关于兰陵王,有一个十分著名的传说——他相貌过于柔美,不足以威摄敌人,因此每每戴面具上战场。洛阳之战,北周攻击洛阳一带地区,围城却没有攻下。段韶、斛律光与高长恭奉命前往救援。段韶利用谋略打败北周军队,高长恭带了500名骑兵冲进北周的军队,到达被围的金墉(现今河南洛阳东北故城)城下,因为高长恭戴着面具,城中的人不确定其是敌军还是我军,高长恭摘下面具,露出一张美貌绝伦的脸,军心振奋,于是大捷

但究其真实历史,并未有兰陵王因面貌过美而带面具的记载。《北齐书》等史书记载:“邙山之败,长恭为中军,率五百骑再入周军,遂至金墉之下,被围甚急。城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。”明确记载他戴的是头盔不是面具。史书中的东魏北齐西魏都有“铁面”装备的军人出现,也就是头盔和铁护面一体的,必须摘下头盔才能露出脸的重骑兵防护装备,并非后世所流传的面具。尽管如此,兰陵王的美貌却是不容置疑、超凡脱俗的。《北齐书》、《北史》中说他“貌柔心壮,音容兼美”;《兰陵忠武王碑》中说他“风调开爽,器彩韶澈”;《旧唐书·音乐志》中说他“才武而面美”;《隋唐嘉话》中说他是“白美类妇人”。

兰陵王的父亲是北齐神武帝高欢的长子文襄帝高澄,而母亲却连个姓氏也没有,这使得他的身世变得扑朔迷离。《北齐书》中记载:“兰陵武王长恭,一名孝瓘,文襄第四子也。”又记载文襄六男中:“文敬元皇后生河间王孝琬,宋氏生河南王孝瑜,王氏生广宁王孝珩,兰陵王长恭不得母氏姓,陈氏生安德王延宗,燕氏生渔阳王绍信。”

长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之。

兰陵王半生戎马,战功赫赫。可这给他带来荣耀的同时,也带来了厄运。邙山大捷后,后主高纬问他:“入阵太深,失利悔无所及。”对曰:“家事亲切,不觉遂然。”高纬猜忌拥有兵权的兰陵王是否想取而代之,想把“国事”变成“家事”,开始有所忌讳。兰陵王察觉皇上对他的敌意,便开始收受他人贿赂希望以此保全性命(爱财的人不爱权),后又听从别人建议称病对朝政退避三舍。可就是如此小心谨慎,兰陵王依然没有躲过被赐死的命运。武平四年(公元573年)五月的一天,后主高纬派使者看望皇兄高肃,送来的礼物竟是一杯毒酒。兰陵王悲愤至极,对自己的爱妃郑氏说:“我忠以事上,何辜于天,而遭鸩也!”郑妃劝他说:“何不求见天颜?”天真的郑妃以为可能只是兄弟之间的一场误会,只要高肃向皇帝求情,就可能讨回性命。而兰陵王自己心里明白,向后主高纬讨个说法根本没有用。年前,和自己一起出生入死的重臣老将斛律光,不也是无辜被引诱入宫、用弓弦残忍勒死的吗?万念俱灰的兰陵王,扔下一句“天颜何由可见”,遂将鸩酒一饮而尽,死前烧掉所有债券。

宋玉:大才子

宋玉,又名子渊,相传他是屈原的学生。汉族,战国时鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后,或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。战国后期楚国辞赋作家。

古代的小说戏曲等文学作品当中,往往以美如宋玉、貌若潘安来形容男子的俊美。宋玉不但漂亮,而且才华卓越,让许多女性心驰神往。

宋玉貌美之说流传千古,但他到底怎么个美法却已是千古之谜,因为他连一张画像都没有留下。但我们可以从《登徒子好色赋》的记载中,意会一下宋玉是何等的美貌。根据《登徒子好色赋》的记载,登徒子跟楚王汇报说宋玉是个美男子,他能说会道,但是生性好色,所以千万不要让宋玉跑到后宫。听了这话,宋玉自要反击。他跑去跟楚王说,请您来做公证人,看一看到底是我好色还是登徒子好色?宋玉首先说,天下的美女莫过于楚国,楚国的美女又莫过于我的家乡,家乡的美女又莫过于我隔壁的一个邻居———东邻之女。我家隔壁这位美女增之一分则太长,减之一分则太短;施粉则太白,施朱则太赤。眉毛像鸟的羽毛那样挺拔,肌肤像白雪,腰很细,牙很白。就是这样一个绝代佳人趴在墙上,看了我三年,我也毫不动心,我难道也算得上是好色之徒吗?相反登徒子不是个好东西。登徒子家有丑妻,他老婆一头乱发,两耳畸形,嘴唇外翻,牙齿凹凸不平,走路一瘸一瘸,再加上驼背,又满身是疥疮。登徒子却很喜欢她,跟她一连生了五个孩子。你看只要是个女人,登徒子就会喜欢,所以他比我更好色。其实用当今的观点来评判,登徒子不弃糟糠之妻是件值得称赞的事情。但宋玉口才非凡,被他这样一忽悠,楚王竟然给说晕了,判定登徒子是个好色之人。这一判竟然使登徒子从此以后就背上了好色的骂名,成了后世色狼的代名词。

宋玉并非徒有其表,在文学史上,宋玉创造了好几个第一。他是第一个写悲秋的,也第一个写女性的。他对女性经典性的描述,对后世曹植等人影响非常大。宋玉《神女赋》中的神女,体现了先秦女性美的观念,她在汉民族集体意识中积淀为一个具有永久生命力的原型,从曹植一直到曹雪芹,每当文人欲表达女性的美艳时,总是自觉或不自觉地回溯到这个原型。宋玉名篇《神女赋》和《高唐赋》把巫山的女神(巫山神女)的美貌描述得让后人垂涎了几千年。他留存下来的作品共16篇,其中《九辩》确信为他所作。

关于宋玉身世的记载并不多。只知道他出生于贫寒之家,为了谋求政治上的出路,曾经到过楚国的京城,在楚王的身边做了文学侍从,据说也一度受到楚王的赏识。但宋玉实际上不善为官的,不合于时,最后还是离开了朝廷,重归乡野,带着满腔的遗憾走完了人生。

4,卫玠:看死

出生地不详,西晋人。生得“花一般娇,粉一般嫩”,他常坐在白羊车上在洛阳的街上游玩。远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“壁人”。

一年他到下都城游玩,不料被无数艳丽女子争相围观,使他一连几天无法好好休息。这个体质孱弱的美少年终于累极而病,一病而亡。见《世说新语·容止》第十四:“卫从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠。”(这位帅哥大概是四大美男中死得最搞笑的一位。他是魏晋时期人士,长得极美,美如珠玉,粉丝多得可以组建一个正规师,这不是吹牛。有一次他一外出,就被“粉丝”们包围了,“观者如堵墙”,看他的人里三层外三层围了个水泄不通。卫玠可能当场就晕过去了,回到家后不久就死了,这就是典故“看杀卫玠”的由来。这场由美丽导致的悲剧真是让人叹为观止。可怜卫大帅哥就这么香消玉殒了,不能不令人扼腕。)

千古第一帅哥!获得如此称号的潘安长得到底有多帅

周幽王为了博宠妃褒姒一笑,不惜“烽火戏诸侯”;“云想衣裳花想容”的杨贵妃,让多情帝王唐明皇,倾倒在了她的石榴裙下。自古爱美之心人皆有之,男人爱慕倾国倾城的佳人,看似含蓄的女人也对貌若潘安、冠如宋玉的男子一见倾心。

潘安和宋玉是古今公认的美男子,想必放在现代社会中,绝对会成为众多女性追捧的天团美男。那么“千古美男”潘安到底有多帅?宋代诗人葛长庚有诗云:“多才夸李白,美貌说潘安。”,其容貌复原图曝光,网友很像一位男明星!

第一、古代四大美男之首潘安

《邹忌讽齐王纳谏》开篇写道:“邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。”这篇文章中的主人公邹忌,是一位身高1.85米、神采焕发、容貌美丽的大帅哥。《史记》中也曾记载诸葛亮的容貌为:“身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。”

那么被称为古代四大美男之首的潘安,肯定要比邹忌和诸葛亮更伟岸、更帅气,他一定是一个惊为天人的大帅哥。

南北朝诗人徐陵曾作诗夸赞潘安美貌:“绿柳三春暗,红尘百戏多。东门向金马,南陌接铜驼。华轩翼葆吹,飞盖响鸣珂。潘郎车欲满,无奈掷花何。”

潘安车上已经堆满了姑娘们投掷的鲜花,后来的姑娘们想要继续投掷,发现潘安的座驾上已经没有地方可投掷了。据史料记载潘安乃西晋时期的政治家、文学家,本名潘岳,字安仁,郑州中牟人,“容颜俊美,才智聪颖,号称奇童”,乃是后人对潘安的评价。

他出身于儒学世家,曾随同其父宦游河南、山东、河北,但由于少年成名性格孤傲,遂得罪权贵而负其才而郁郁不得志。他在文学上的成就可与陆机并称“潘江陆海”,并名列金谷“二十四友”之一。后人辑《潘黄门集》,曾在钟嵘《诗品》中称:“陆才如海,潘才如江”。初唐四杰之一的王勃,也曾在千古名篇《滕王阁序》中写道:“请洒潘江,各倾陆海云尔。

第二、“掷果盈车”的美少年潘安

自古文人多情潘安也不例外,由于他少年时期便生得风流倜傥,同时又写得一手好文章,所以被洛阳的女子们视为天外之人。甚至洛阳大街小巷还唱和着:“嫁人就嫁潘安郎”的唱词,一时间潘安成为了闻名于西晋的、炙手可热的青年才俊。

由于西晋时期是一个看脸的时代,所以长相奇伟的潘安,成为了众多女性的梦中情人。甚至在他驱车徜徉在洛阳的街道上时,洛阳的女子们为了表达对潘安的喜爱,纷纷用自己手中的蔬菜、水果砸向他。

徐陵的诗歌“潘郎车欲满,无奈掷花何”,描写的就是这种盛况空前的场面,成语“掷果盈车”也因此不胫而走。甚至当时还有传言称摸了潘安的墓,就可以让男孩子变帅,当然这种说法肯定是无稽之谈。

但让后人不仅啧啧赞叹的是,风流倜傥的美少年潘安竟然也是一个渣男。由于他本人太过于贪图富贵、名利,最终导致他走向了不归路。后来潘安因为“谋逆大罪”被连坐而遭到斩杀,可怜的是死后竟然没有人敢为他收尸。

第三、古代美男子潘安之墓

潘安故里中牟县城关镇大潘庄村中,曾有一处潘安的衣冠冢。由于墓室中根本没有潘安的骸骨,所以很多人对此都持怀疑态度。有人认为是当地人为了附庸风雅,或者说为了纪念当地文化名人,才搭建了这处用来纪念美男子潘安的纪念墓而已。

另有记载认为潘安的弟弟,曾于潘安死后一年在乱坟岗中,将哥哥潘安的尸体安葬于故乡。假设乱葬岗中拖出的尸体确认是潘安本人,那么考古学者将会用现代技术,复原千古美男潘安的容貌,届时一睹美男子真容的愿望也就成为现实了。

由于目前我国潘安墓数量较多,最后专家根据史料初步认定,位于巩县西南洛水流经处的墓穴中的男尸,极有可能就是潘安本人的尸体。最后通过现代技术进行复原之后,专家声称复原的尸体就是潘安本人。

从复原的容貌来看潘安确实长得很帅,有网友看了更是直呼:“像极了某位当红明星。”后来有眼尖的网友认为,这张复原图越看越像袁弘。因为袁弘的古装扮相,简直和潘安的样子如出一辙。

结语

在这个人脸不认人的年代,人们只对俊男靓女有兴趣,殊不知这种思想绝非现代社会中的独创。早在魏晋南北朝时期,就是一个看脸的时代,长相漂亮的男人更容易获得高官厚禄,这不禁让人们感叹原来老祖宗们,竟然也只喜欢帅哥、美女。

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