本文目录
- 现代社会如何炼丹(纯属好奇)
- 道家为什么热衷于炼丹
- 古代炼丹都用什么是怎么炼的
- 古代时丹药是怎么制作出来的
现代社会如何炼丹(纯属好奇)
我想你提的应该是外丹吧,目前来说这个想法其实已经不现实。首先来说,练丹和练药肯定不一样。道门讲的那个外丹是吃了以后能够马上位列仙班的东西,这个外丹法,我个人认为其实已经失传了,至少目前来说我没有看到有迹象还有人真的会,或者懂得一些的人还是有,但是练不出来的。外丹法九转。近代也只是传闻陈撄宁曾经和人合作研究过,到过四转,还是失败。这个事情需要的条件也是普通人不可及的,不像内丹的修炼,是真的需要财力和地方。这些也不过只是条件之一。另一种就是我个人认为,外丹只有真仙可以练得出。因为对炉内药物的掌控。那种火候精微的把控,没有元神可能办不到,这个是我看了一些资料得出的一个结论吧,历史上的仙丹出现的也基本上都是仙人赐下的。没怎么看到谁练出来,可能我孤陋寡闻,但是秦始皇那么有钱,有人力物力,还不是一场春秋大梦。所以这个东西要是那么容易练出来。道士还用清静苦修吗。一人一刻全当仙人了。相对而言内丹虽然也难如上青天,反而还是能摸到着影子的事情。
道家为什么热衷于炼丹
其实不是道家热衷于炼丹,而是现在道家的内丹功是道家入道的主要法门之一。其实就和佛家的禅定极其类似。乃至于很多具体的方法都是一样的。
所以您可以把道家炼内丹看做佛家的打坐和禅定。其实效果和目的是一样的。都是为了达到理想中的地方。
至于外丹现在很少有人炼了。更多的外丹我觉得更像中成药的丸子了,或者可以说是营养品。而且现在医学已经证明了外丹里面含有的铅汞是有毒的,所以现在炼制的人也少了,基本都是炼内丹了。
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古代炼丹都用什么是怎么炼的
“古代炼丹”是用“中草药”加上药引子,“放到鼎炉”里炼的。
“炼丹”一词曾经被后人传的神乎其神,被传为神仙妙药,吃了丹药可以长生不老等传闻,最后变成了迷信,毒害的代言词。
但是真正的炼丹,其实是对“中草药”的提炼,是中药的另一种应用方式,并不神奇,更不迷信。下面,小道士就带大家了解一下真正的炼丹。
“炼丹”并不是迷信
提到炼丹多数人会想到两个字“迷信”。这是因为,传闻历史上很多人,因为追求长生不老而吃丹药,导致中毒死亡。因为我们从小听闻这些故事,所以有些“先入为主”的思想,但是那些毕竟都是故事而已。
其实“炼丹”并非迷信,炼丹是将药物放到鼎炉内,加温升华催发药效的制药方法。这与将中草药放进石锅内熬制成汤药一样的原理。都是给药物加温催发药效,只不过出来的形状不同,就像止咳糖浆与止咳药,形态不同,但效果是一样的。
“炼丹”可没有现象中的那么帅
想到“炼丹”,很多人会想到电视剧里,道长们帅气的炼丹背影。仿佛甩一甩浮沉,挥一挥衣袖,然后再捋一捋胡须,打开丹炉,就会出现一炉金光闪闪的灵丹妙药。就像86版西游记中的太上老君,浮沉一甩,丹炉自己就把仙丹炼制好了。
但现实中的“炼丹”的时候,可没有那么帅,甚至还会有些危险。上面说了,“炼丹”是把草药放在鼎炉内,利用加温的方式来催发药效。这个过程中可不是甩一甩浮沉,抖一抖衣袖的事情,而是要全神贯注,控制好火候,还要按照药方精确的放置药材,不能有一丝马虎,不然丹药就废掉了。这个过程中添柴,扇风,加水,放药等一系列的程序,会让人没有一丝空闲。如果谁敢在炼丹的时候马马虎虎,粗心大意,那么小道只能告诉你,炸药可就是在炼丹的时候粗心大意,而意外发明出来的。稍不注意是会爆炸的。所以通常都是好几个人一起炼制一炉丹药。
而丹药炼制成型后,并不是那么光滑圆润,而是黑漆漆一坨一坨的,至于后期丹药的光滑圆润,是因为在丹药炼制成型后,是因为炼丹的人,一点一点修饰丹药的形状,才有了圆润的丹药。
综上所述:“古代炼丹”是用“中草药”与药引子放到“鼎炉”内炼的。
古代时丹药是怎么制作出来的
“长生不老”四个字,对人的诱惑何其之大。
古代但凡功成名就的帝王,都曾心怀“长生梦”,幻想可以通过某些秘术与仙丹,成就不死之身,永掌千古王权。
然而到头来成功的却没几个,甚至还有因为嗑药太多,而硬生生把自己给嗑死的。
比如唐穆宗李恒,年仅30岁就贪恋金石之法,想靠仙丹得不死之身,结果不等大臣劝谏少吃丹药,就先一步咯嘣暴毙了。
(图:唐穆宗·李恒)
还有明世宗朱厚熜(cōng),恨不得拿砒霜制成的“仙丹”当饭吃,结果吃的身体一天不如一天,到最后炼丹的方士被大臣揭发,才恍然大悟被人蒙蔽,一怒之下斩了俩方士,可也是悔之晚矣。
(图:明世宗·朱厚熜)
说到底,这炼丹求长生的宏愿,并非个别皇帝独有,反而在古代历史中屡见不鲜。
自从春秋战国始有“炼丹术”,这一神秘的道教方术,便被历朝历代的帝王所尊崇,乃至深信不疑。
而古代帝王所谓之炼丹方法,总结来说,大致可分为两类:
一是水法炼丹。
此法就是将金石等矿物质混掺草本药物,溶解为液体状的丹药,供需要者服用,因而称为“水法炼丹”。
按照晋代道教炼丹典籍《抱朴子·金丹》的总结,水法炼丹共超过十种之多,而主要的方法分别是:
化、淋、封、煮、熬、养、酿、点、浇、渍
《抱朴子·金丹内篇·黄白》:作丹砂水法
治丹砂一斤,内生竹筩中,加石胆消石各二两,覆荐上下,闭塞筩口,以漆骨丸封之……三十日成水,色赤味苦也。
这种流程式的制作方法,也跟烹饪美食相类似,说的直白点,就是化学溶解。
我国古人其实很早就掌握了一定的化学知识,且无法否认在化学上实现了巨大成就,同时也自成一套完整的理论学说,比如知晓用哪种溶液能够溶解矿物质与草本药物,并通过层层工序使其变成能被人体所吸收的液体药物。
然而由于某些外在的迷信因素,导致古代的化学技术十分拧巴。
正如帝王所服食的仙丹。
我不敢断言所有的丹药都有害,因为我不是古代方士,但如明世宗朱厚熜那般,服用砒霜与水银炼制的丹药,显然会对人体造成不可逆转的极大伤害。
砒霜是我们民间的俗称,在化学上来讲,学名叫做三氧化二砷。
(图:俗称“砒霜”,三氧化二砷)
本质上就是一种含有高毒性的工业副产品,一般是在处理某几种矿物时所能产生的剧毒物质,或是熔炼金矿等矿物时产生的白烟,经过冷凝技术后所得到的白色霜状粉末。
这种高毒性物质,即使掺着糖水喝下去,也是对人体有百害而无一利,更不必说明世宗三天两头的吃一粒,那简直就不是在求长生,根本就是在求死。
现代工业中所用的砒霜,也就是砷化合物,主要是用于冶炼砷合金与制造半导体,完全不能用作药物的原料。
然而在古代,水法炼丹作为主要的炼丹方法之一,受到许多帝王的推崇。
二是火法炼丹。
这一类方法是最为常见的炼丹之术,如果说水法炼丹是通过化学溶解实现,那么火法炼丹主要就是通过加热来炼制丹药。
主要的炼制方法也很多,但大部分都与“火”有关,如:
煅、炼、熔、抽、飞、磨等各类伏火法。
煅也就是经过长时间的高温加热,使受到加热的物质熔化或熔解,形成新的分子结构或改变形态,从而炼制成丹药。
而我们常见得一些影视作品中,也经常会描绘方士用大鼎炼制丹药的场景。
再比如“抽”,说白了,就是蒸馏,将某些结晶状的物体通过火焰加热的方式,获得蒸馏气体,再通过冷凝手段得到粉末物质。
还有“飞”,是指将物质加热后研磨成细小的颗粒,再用过滤的方式得到沉淀物,如飞朱砂等。
(图:朱砂粉)
在《抱朴子·金丹篇》中,曾记载了一段十分神奇的化学反应:
凡草木烧之即烬,而丹砂炼之成水银 ,积变又还成丹砂,其去草木亦远矣,故能令人长生。
这句话相信已经足够直白,作者借用草木燃烧过后变成灰烬,来对比出丹砂经过加热后的反应与众不同,非但不会变成灰烬,反而还能凝聚成饱含金属光泽的水银,于是当时的方士对此感到十分神奇,认为这种物质非同凡响,比一般的草木药石神奇千百倍,服之能令人得长生。
恕我直言,这类理论现在看来,难免有些荒唐。
如果单纯从丹砂烧而不烬,反而成水银这件事,就能得出“水银能使人长生不老”这种结论,这其实正是一种十足迷信的表现。
(图:水银)
既然我们明确了炼丹之法,那么古代帝王为了求长生,炼的都是什么丹呢?
相信大家对“金丹”这个词都不陌生,不论是古代小说,还是现代影视中,都曾多次提到“金丹”,而往往与之相辅相成的,都是些吞服可得长生的玄妙奇闻,或是一颗服下,就算死的再死也能当场复活。
总而言之一个字:神!
那么问题来了,为何在古代,一提到长生,提到神仙法宝,与之有关的偏偏是“金丹”,而不是“银丹”,“铁丹”,“铜丹”呢?
我想还是要从《抱朴子·金丹篇》中寻找答案,文中如此说道:
神丹既成,不但长生,又可作黄金。
(图:网上找的所谓“金丹”文物图片,不知真伪,仅供参考)
这种结论形成的原因,主要还是因为古代炼丹者们认为,通过火炼之法得到的某些物质,外表与金银极为相似,因此可看做是“真金白银”。
再进一步说,炼制的丹药也分成三六九等,古代炼丹者将炼制的丹药是否具备“金银”,视为炼丹成功与否的关键标志。
若炼出“金银”,则视为炼丹成功,反之则失败。
如《黄帝九鼎神丹经》中直言:
金成者,药成也,金不成者,药不成也。
所以一颗丹药的质量优劣与成功与否,除了是将各种物质融合成“丹药”,主要还看是否炼出“金银之色”。
更为复杂的理论,是如果练不出“金银之色”,那就要按照工序中的方法,调整火候反复烧炼,直到经过九转而成金丹。
但通常来说,这种“金丹”也并非送到皇帝手中的最终丹药,在炼制出金丹以后,还要继续加入对某些需求有针对性的其他药材或物质,与金丹相融合,最终成为一颗或是治疗某种绝症,或是服之可得长生的“仙丹”。
那么在这个层面来讲,这里的“金丹”,我们可看做是俗称的“药引”,目的是先炼制出金丹,继而加入其它物质后,能牢牢与其融合成丹,古人谓之“丹母”,细细想来,确有几分道理。
当然古人也清楚,这种“金银”并不能等同真正的黄金白银,比如拿着炼制的金丹去当成黄金买卖货物,这肯定是不现实的做法,所以在炼丹的理论体系中,这类在炼制过程中产生的金丹,也被称为“药金”,而炼制药金,也被视为必不可少的一个环节。
但在我国最早的一批炼丹家中,如魏伯阳留世的著作《周易参同契》中提到:
金性不败朽,故为万宝物。
这句话也被看作是一种代表观点。
即,在当时的古人看来,自然界中存在的金银玉石等大量贵重金属,其性质稳定,可长时间在自然界中存留,如无强烈的外界干预,一般是不会发生朽坏,因此炼丹家们认为,在炼丹过程中炼出金银,使人服用,能够直接获取丹药中含有的“不败朽”之物,于此就能使人体也不会发生“朽坏”,故此能得长生。
这种理论观点,其实非常简单粗暴。
通俗来说就是,因为“金银”不会损坏,所以人吃下含有金银之物的东西,也会不得病,不败朽,不死不灭,从而达到长生的目的。
这种非常直接的说法,现在看来有些荒唐,但在古代帝王眼中,却对此理论十分受用,因而在追寻长生的过程中,方士会迎合帝王的需求,刻意炼制出玄妙的“金丹”,再结合相关理论,使帝王信服吞食金丹可得长生,这本质上是一种“形而上学”的观点与理解,对事物演化的认知十分孤立且片面。
但即使先代帝王屡见因服食仙丹而暴毙者,可后来居上的帝王们,仍旧对此深信不疑,乃至趋之若鹜,实为古代迷信思想所致,而炼丹术也由此逐渐消失于历史长河之中。
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