本文目录
- 人，能否做到清心寡欲，无欲无求
- 怎样才能做到清心寡欲
- 道德经为什么不告诉我们要做到清心寡欲、见素抱朴和无为越来越难
- 在这个物欲横流的社会，你如何做到清心寡欲和无欲无求的
- 据说追名逐利的人，路上可能会倒下、甚至要命，清心寡欲之人，路上患得患失、止步不前，你选哪条路为什么
人，能否做到清心寡欲，无欲无求
清心寡欲，无欲无求，那是传说中得道高僧和天上神仙的境界。
人是有感情的，常说″人有七情六欲“，一般来说七情是指：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“。六欲是指人的：眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
人们常说，“人是感情动物“，“不要感情用事“等等，其实人的各种情绪～从喜欢，愤怒，恐惧等。
原始的情感，到爱、恨、离、愁，嫉妒等，更多地属于人类文明的情感，本来就深深地左右着我们的日常生活，影响着一个人一生的发展轨迹。
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怎样才能做到清心寡欲
谢邀！
有云：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。清心寡欲不易，需要锻炼。试简答之。
1、要学会有满足感，只在六、七分处便收官。
2、见任何东西不眼热，所有的东西都与自己无关。
3、所有的事情，过去就结束，不忆过去，更不想将来，只在当下。
4、学会退一步海阔天空。
经过反复磨练定能达到。
仅供参考。
道德经为什么不告诉我们要做到清心寡欲、见素抱朴和无为越来越难
道德经已经说了:
上士闻道，勤而行之；
中士闻道，若存若亡；
下士闻道，大笑之。
不笑不足以为道。
我们大部分人都是中士或下士，要做到当然不容易了。丝不染为素，木未雕为朴。见素抱朴，就是要保持自己的本心，不被滚滚红尘污染雕琢。如果真正能做到，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。那么就可以悟到宇宙万物运行的规律，然后顺应它，不去瞎折腾，这就是无为。无为不是不做，而是顺应事物发展的趋势去做事情。清心寡欲是说人不能没有欲望，但不可有贪欲，更不能纵欲。从古至今，能做到的人寥若晨星，就是万世之表的孔圣人，在周朝摇摇欲坠大厦将倾的时候，还到处游说，试图维护其统治。
我们普通人要保持自己的本心纯正善良，悟到社会发展的趋势，顺势而为，才能不枉来世上走一遭。比如现在，中国的复兴已成必然，任何人和国家要想阻止，都是枉然。我们就要顺应这个大趋势而做点什么，而不是相反。
在这个物欲横流的社会，你如何做到清心寡欲和无欲无求的
在这个物欲横流的社会，你如何做到清心寡欲和无欲无求的？
“人心无足蛇吞象 ，小鸡无足入塌炕” ，所有的物品，够用的为止，多余的话，就没有什么用处了 。
金山银山不如粮山 ，粮食多了，你储存也发愁，都有一个保质期 ，陈旧过期的东西，谁还喜欢用 。
那就是造就的世界， 每年打下的新粮食好吃 ，总不能一劳永逸 ，这样人们才不得闲。
种豆得豆，种瓜得瓜，种上什么 收什么 。谷子储存起来不生虫，陈米也是不好吃 。黄豆储存时间长了，也就做不成豆腐 了。
只有那粉芡、粉条可能储存起来不坏，受到潮湿，也就不能吃了 。当个老农民，喜欢吃什么每年就种什么 。
缺着为贵 ，当你没有的时候，去哪里讨要、买卖， 那就都是为难的事 。自己生产出来了，也不用管它物价涨跌了 。
货币只是互相交流的媒介 ，想得到更多的钱，那你是永远挣不完的 。“人为财死，鸟为食亡“ ，想多活几年那就不要贪欲太多 。
据说追名逐利的人，路上可能会倒下、甚至要命，清心寡欲之人，路上患得患失、止步不前，你选哪条路为什么
我选就做追名逐利人，宁可半路倒下了，也不做清心寡欲，患得患失的人！追名逐利，这并不是贬义词，为官求利益，给自己标政绩，在其位不谋其政，这个追名逐利给他们！
我们老白姓，自食其力，用自身的优势，凭自己的本事，给自己家庭营造好的生活环境，有什么错？即使事情做到一半，不能发展下去了，也证明自己有这个魄力和胆识！不能说这样的追名逐利可耻！
互联网发展的今天，有多少名声鹊起的人，互惠了多少人，难道说他们用己之力发展起来的事业，是当初怀着追名逐利的心来实现的吗？
清心寡欲，安于现状不，在乎名利，做事时又患得患失，这样的人咱们不能品评，因为都有自己打算！有安于现状的资本！但这辈子不折腾折腾，不会知道自己能力如何！是否有点遗憾？
不管做哪种人，都要心路宽，才会走的更远！
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