屈原是哪国人（屈原是怎样的人）_屈原_楚国_楚辞

本文目录

• 屈原是怎样的人
• 屈原古时是哪国人
• 有人说屈原是庸国人的后裔，你怎么看有哪些历史证据
• 屈原是春秋时期哪国人
• 楚国王族是羋姓，为什么楚怀王叫熊槐屈原也是羋姓，为什么又叫屈原

屈原是怎样的人

“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”

诗中的屈子即是屈原，他大约出生于公元前340年，正是战国七雄争霸末期。屈原出身于楚国天潢贵胄之家，其屈氏与楚王的熊氏同出芈姓，是如假包换与楚王同宗同姓的王族。

不过屈原虽出身高贵，可其自幼与平民多有接触，深刻体察到百姓疾苦，遂勤勉读书立志为楚国百姓请命。屈原初始虽凭才华被楚怀王重用，可终被奸臣所陷两次被罢官流放。

由此屈原无法再为楚国效力，当秦军攻破楚国都城郢都时，屈原因壮志难酬无力回天而投汨罗江自尽。那天正是农历五月初五，自此这成了中国纪念屈原的传统节日端午节。

时隔二千多年，世人依旧在纪念魂归汨罗江的屈原。那屈原到底是怎样的人呢？

一，才华超群开创“楚辞体”的鼻祖堪称中国第一位文学家。

我们皆知评判中国文学作品多以“风骚”为准则。“风”代指《诗经》，而“骚”则代指屈原开创的“楚辞体”，只因屈原“楚辞体”的代表作为《离骚》，于是世人又将“楚辞体”称为“骚体”。可见中国文人被称为“骚人”或“骚客”，皆源起屈原的“骚体”诗喽。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”，如今我们依旧挂在嘴边表达爱意的诗句，就是《诗经》中最耳熟能详的经典。

《诗经》优美短小的诗句，为我们描绘了现实社会中劳动与爱情、风俗与婚姻等方方面面的生活场景，使世人感觉平和温馨如此真实。

可是《诗经》虽是我国最早出现文学诗作，可是它绝大多数流于民间为无名氏所作，无法形成某位作者特定的文学体系，也许这是《诗经》的缺憾吧。

而屈原“楚辞体”出现，尤其是“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”的《离骚》，洋洋洒洒的两千多字，既使在今日也算得上诗歌中的长篇巨制，这应是我国文学史上第一首有确切作者的长篇诗歌。

而且“楚辞体”有别于《诗经》的现实主义气息，它辞藻华美不仅有对现实生活的描述，更有大量对神仙生活的想象，或是人神共处的场景，使人感觉个性更为飞扬，更有一种神秘莫测之感。

就如《九歌》中的《山鬼》，至今美术界大咖们各凭想象画出的山鬼仍然形象迥异，谁也无法确定屈原笔下的山鬼到底什么模样。也许一千个人心中有一千个山鬼模样，由此也彰显了屈原“楚辞体”神秘魅力。

如果说《诗经》是中国现实主义文学始祖，那么屈原的“楚辞体”就是浪漫主义文学始祖。

屈原不仅开创了“楚辞体”，他还喜欢用爱情比喻自己忠贞爱国之情，比如他用香草等美好事物比做明君忠臣，用腐物比做奸佞小人，自此屈原开创了香草美人比兴象征手法。

屈原通常用美人比喻楚王，将自己比做痴情于美人不惧风险的男人。他在《思美人》中就将美人比做当朝的楚怀王。

屈原开创的这种比兴象征手法，对后世影响颇深，比如唐代诗圣杜甫的《佳人》，同样以缠绵悱恻的爱情，表达自己热爱祖国的爱国情怀。

难怪后世文学大咖李白、苏轼等人，皆言自己作品与屈子一比不值一提呢。甚至梁启超曾说若论中国文学老祖宗非屈原莫属。

我们从屈原开创楚辞体，与《诗经》并称“风骚”等成就，以及他首创香草美人比兴手法，对后世文人影响颇深来看，屈原被誉为中国第一位文学家实至名归。

二，无论身处何境皆保持对楚国的忠贞，是中国历史上开创爱国主义精神与思想的先驱。

春秋战国时期，是儒家、道家、法家等各类思想家百花齐放百家争鸣的时期。

这些思想大咖们为推行自己的思想主张，游走于诸侯列国，哪个诸侯国君重视其主张就为哪国效力，以证明自己思想主张治理国家的正确性。

这些思想家虽有故国故乡之心，但未有固守故乡效忠故国的爱国思想。可以说他们颇有待价而沽朝秦暮楚之意味。

我们且不说奉为至圣先师的孔子，祖籍宋国，出生于鲁国，后因在鲁国出仕失意，而率众门人游走于十三列国中推销儒家思想与学说。

就是与屈原几乎同时代的亚圣孟子，亦是早年求学，中年之后曾游走列国达二十多年。还有与屈原曾是正面外交对手纵横家张仪，本是魏国贵族后裔，却为秦国丞相。

纵观春秋战国诸子百家，唯有屈原特异独行从一而终。屈原自幼立下强楚远大志向，无论他得楚怀王重用官居左徒之位，还是被奸臣陷害两次被楚王流放，其心中只有楚国。屈原失意时齐国曾邀其出仕，可被他坚决拒绝。

我们从他失意悲愤时所作的自传体长诗《离骚》，就可窥见屈原爱国主义情怀。他早已与楚国命运同呼吸共患难，楚国兴他兴，楚国亡他亡。他爱楚国就像其笔下痴恋香草美人那般，爱的深沉爱的专一。

楚国都郢都覆灭之日，屈原慨叹“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”，动物皆知恋故乡，更何况人呢？他亦如狐狸那般向郢都方向叩首磕头，然后投汨罗江自尽。

屈原之言行可以说是中国历史上第一位具有爱国情怀的思想家，促进了后世爱国主义理念形成。我们将其誉为爱国主义精神与思想的先驱并不为过。

三，屈原品行高洁是正道直行精神的践行者。

屈原一生都在坚守着自己的理念与高洁的情操。

他自幼许下襄助楚王实现统一中原的愿望，他清醒意识到唯有联齐抗秦才是楚国对抗强秦唯一外交策略，而且唯有变法图强才足以使楚国强大实现统一中原梦想。

可理想很丰满现实很骨感，虽然屈原与楚怀王曾有知己般的蜜月期，并深得楚怀王重用。但屈原清醒知道自己将面对的强大阻力，不但其亲齐的思想倾向，遭受以楚怀王最宠爱的小儿子子兰为首的亲秦派攻击，而且其变法主张亦触及了旧贵族的既得利益，而遭到旧贵族疯狂反扑诬陷。

屈原不是不知吴起、商鞅变法悲惨结局，可是他看到了楚悼王、秦孝公因变法成为霸主时，他愿舍身取义助楚怀王雄霸天下。

可是楚怀王反复无常，一时觉得屈原说的有道理，一时又觉得儿子子兰说的对，最终天平倾向了子兰一方，并被旧贵族佞言蒙蔽，弃屈原如敝履将其流放出国都。

屈原无论富贵还是落魄，其心中执念不改。当郢都沦陷于秦国，他万念俱灰徘徊在汨罗江边，曾遇到一渔夫。

渔夫问屈原楚国贵族皆为名利蝇营狗苟，为何他不能与之同流合污随波逐流呢？屈原只铿锵言道“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”。

屈原不愿被污浊玷污自己高洁情操，遂投江自尽，只想用沧浪之水濯其缨洗其足吧。

屈原就是如此恪守执念坚守情操，其正道直行精神足以震撼世人。

纵观屈原一生，也许浪漫文化始祖、爱国主义先驱、正道直行精神还不足以概括屈原独特魅力，可这些已足以值得后世继承传扬，惟愿屈原精神永流传吧。

我是岁月静好一世晴天，我手写我心，用文字带你领略不一样的历史文化。

屈原古时是哪国人

屈原是中国战国时期楚国诗人。

1、屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。

2、屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

3、1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

有人说屈原是庸国人的后裔，你怎么看有哪些历史证据

谢史先生邀请！

看了几位仁兄回答，有言屈原为庸国之后的，我先礼貌的表个态，胡扯！

关于屈原的身世，他自己一定比我们更清楚，《离骚》第一句已经交代，“帝高阳之苗裔兮”，我是高阳氏的子孙。

高阳氏指的就是颛顼，高辛氏指的是帝喾。

颛顼有个孙子叫重黎，是高辛氏帝喾的火正之官，玩火玩的好，可以光融天下，被命为祝融，也就是火神。重黎死后，他的弟弟吴回接了火正这个班，吴回的儿子陆终，娶了鬼方国君的女儿，婚后生了六个儿子。 老三姓彭，就是相传活了八百多岁的彭祖。老六季连，姓芈。到了商朝末年，芈姓之中有一位叫鬻熊的投奔周文王，他继承了先祖玩火的优良传统，自己做了周朝的火师，被赐姓熊。羋、熊同出一脉，跟庸国没有一毛钱关系。
（火正祝融）

而庸国，其原住民是“南蛮”的一支，南与巴人相邻，西与秦人接壤。庸国发源于夏，发展于商，兴盛于周，亡于春秋。古籍多称其为商朝时的侯国，但庸国的事迹在周代文献中才有记载。关于庸国的姓氏及其在周代封爵情况，后人不清楚。郑樵的《通志》称庸国为“周不得姓之国”。宋元之际，马端临撰写的《文献通考》称庸国“姓爵具未详”。
（楚庄王灭庸图）

到了春秋时期，庸国已经沦落为楚国的一个附庸国，在楚庄王在位时，楚国出了天灾，这个附庸国不但不救，还联合周围的蛮夷搞起了叛乱，楚国一气之下联合秦人、巴人灭了庸国。从此庸国成为了楚国的一个县。《水经注卷二十八》

综上所述，答案不言自明。屈原是颛顼帝正统之后，确为楚国贵族，跟庸国毫无关系，莫要哗众取宠，贻笑大方。

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屈原是春秋时期哪国人

屈原（前339？～前278？）战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。

生平 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重全收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。

楚国王族是羋姓，为什么楚怀王叫熊槐屈原也是羋姓，为什么又叫屈原

我国战国时代伟大的爱国主义诗人屈原为什么姓屈？这与屈原这个姓氏的发展有直接的关系。

中国的姓氏基本是以祖先崇拜和地望领命为基础。

也就是说，一方面姓氏继承祖先，同时子孙后代因为有封地，那么就会以封地为姓了。

屈原就是因为祖先熊绎有功被周王室封分于楚，于是他们就居住于丹阳，也就是今天的湖北宜昌这个地方后得姓的。

春秋时代的楚武王熊通的儿子瑕封于“屈”，这个地方，也叫瑕屈。于是熊通的后代就姓屈了。

屈原是楚国的贵族，如果追溯血统，他的姓与楚武王熊通一样姓“芈”。熊是芈姓的氏。

芈姓出自黄帝的后裔颛顼的子孙。颛顼的后代季连，季连的后代有一支姓芈叫鬻熊，鬻熊的后代得楚以后，就以曾经辅佐过周文王的祖先鬻熊的熊为姓，所以，楚怀王也姓熊，名槐。这个姓，其实是芈姓的氏，也就是芈姓的一个分支。屈原的父亲叫熊伯庸。据学者赵逵夫先生考证，《史记-楚世家》里的句亶王熊伯庸，就是屈原的父亲。

战国时代，姓和氏有严格区别，秦汉以后，姓氏不分了，所以，感觉屈原怎么不姓芈而姓屈。

屈原家族封地“瑕屈”以后，从春秋时代到战国后期，一直有高官。但是，屈原这一家族何时姓了屈，就不是很清楚了。因为，瑕屈的后代，不是马上就姓屈了。

但是到屈原这一代人，家族地位有所下降。屈原在《楚辞-九章-惜诵》里写到：“忽忘身之贱贫”，就是对自己的父亲“熊伯庸”地位不高的描写。

屈原自己却很努力，做过三闾大夫的中级官员，这个职务主要是管理楚国的三大姓氏昭氏、屈氏、和景氏的事务，有点组织部官员的意思。

屈原后来升迁为“左徒”。这个官是什么地位，学者的意见比较大。我个人认为，应该是楚王的高级随从。比较亲近楚王，所以，屈原的前期由于楚王信任，为楚国的强大做出了一些贡献。后来，由于利益集团的内部斗争加剧，屈原失去了楚王的信任，无法为楚国的强大做事情，直至楚国被秦国大将攻破郢都。屈原听到这个消息万分绝望，含愤自沉汨罗江中，这一年，屈原已经60多岁，是楚顷襄王二十二年。