自古忠孝难两全，成大事者，都难免要经受着忠孝难两全的考验。其实，不论是对父母的“孝”，还是对祖国的“忠”并不矛盾，某种程度上来说，这种“忠”’是更大的“孝”。现如今的“忠”也有表现在对家庭的担当和责任。
最近，刷到一则过去的短视频，也就是当下一直存在的养老问题。从而，再次引起众多网友的关注。
一对耄耋之年的老人面临着被迫分开养老，两个儿子，一个在北京，一个在江苏。老人们一人跟着一个儿子生活。因此，一个老人去了北京，另一个老人去了江苏，老人泪如泉涌，含泪告别，令人心酸。
我们都知道老人有三不留：70不留宿，80不留饭，90不留坐。即：不强留住宿，不强留吃饭，不强留多坐。中国老人健康学会副会长洪先生有表示过，这种观念是有道理的，作为主人家遵循以上所述，不会存在有失礼之说。
或许会有人觉得不可思议，传统文化是需要尊老爱幼。其中出现这样的情况，是因为考虑到老人年纪大了，比较容易出事，须尽可能少走亲访友，对老人本身和主人家都是麻烦。上了年纪的老人，因身体各器官机能发生了改变，会出现退行性的改变，发生病情也随之增高。
视频里的老人到了暮年，经不起长途跋涉、舟车劳顿，这一别或许就是生离之别。再见，是不舍，是分开的告别；而再见，是再相见，相聚首，也可能是遥遥无望吧。
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网上有不断抨击老人的两个儿子怎么会忍心让暮年父母分开，难道没有更好的方案吗？
如果是为了生计，可以返乡就业。对于老人的这个年纪，还有多少日子是可以相伴团聚的呢？大抵，这不是儿女的孝，把两位携手走过大半生的父母分开养老是最大的不孝吧。常说：携手走过一生，共白头，赴生死。年轻时是夫妻，老了是老伴，让暮年双亲分开是大不孝，是不是太过于残忍了。
但当我们冷静下来细想，可以根据老人的年纪推算，或许老人的儿子也不再是年轻了，甚至是花甲或古稀之年，也许他们的儿子也是需要子孙们的照顾，为了尽孝，还要照顾自己的父母，已经不是件容易的事，或许这已是无奈之举了。
幸福是一样的，但是困难是各种各样的。现在身边60多岁的夫妻分开的也很多，一个要到儿女家带小孩，一个要留在老家照顾老人。为了多攒点钱，或许年轻夫妻会背井离乡外出工作，也为了小孩能够接受更好的教育而把其接到身边，这不得不让家里的老人也跟着过去照顾，无意中也就形成父辈“妻离子散”的局面。类似这样的事情，现实中比比皆是，谁都有不得已。
过去有忠于祖国，现在有忠于家庭，忠于事业，其理当如此。
忠于家庭，忠于事业，但当它与父母亲特需照顾关怀产生矛盾时，孰轻孰重，不言而喻。若做不到“忠”于生而养育我们的父母，何谈“忠”于自己的小家；单位离了你，并不会因此瘫痪或消亡，事业也还有机会再创；而父母没了亲情陪伴照顾，或许就此撒手西去。
天下父母都希望自己的孩子事业有成，我们也应该知道自己事业的成功是为了什么。努力挣钱是为了养活家人，能有更好的生活条件，对父母可以有更好的尽孝。
儿女越优秀，父母越悲哀。年轻时，儿女优秀，父母荣耀。养儿防老，而对于老人而言，忙碌大半辈子，晚年时都是希望儿孙绕膝能够陪伴在左右。如果儿女过于优秀，责任越大，或许离家越远，不说平日里的来往，或许节假日也没有一个电话问候，没有时间陪伴父母，这不禁也是一种悲哀吧。
这时候，或许很多人会说，等我老了，我会进养老院，不需要儿女养老，不耽误他们挣钱，不做儿女的牵绊，养老院有更多的同龄人相伴，也能够丰富自己的暮年生活……
确实，每个人都是独立的个体，会有自己的想法和判断。身体硬朗能够照顾自己时还好，可真的到了生活不能自理时，还会有这么的洒脱自在吗？或许苟且地活着感觉就已是庆幸。生而为人绝大多数还是渴望亲情，养老院可以提供基本生存条件，却给不了亲情。
如果你老了，你会怎么办？那一天其实并不遥远，也是我们每个人必经之路！
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