本文目录
- 明明刘邦更有领导才能,但为何名声不如项羽
- 哲学界如何看待王东岳
- 自然山水风景最好的是哪几个省份
- 关羽和岳飞都是武圣,为何有人说清朝皇帝只拜关羽不拜岳飞
- 《连城诀》小说里,梅念笙和丁典都已作古了练成神照经的狄云是武功天下第一了吗
- 为什么说“天下无二赵”
- 为什么说天下无二周
明明刘邦更有领导才能,但为何名声不如项羽
刘邦出身市井小民,项羽出身名门世家,刘邦比项羽大了二十四岁,刘邦首先个人形象就比不过项羽,以貌取人人之常情,首先是项羽少年成名,英姿勃发,又有大美人虞姬陪伴,郎才女貌,英雄美女,一场霸王别姬千古流传,让人看的如痴如醉,心旷神怡,而刘邦形象其貌不扬,中年猥亵大叔气派,名声不好,还经常半夜三更敲寡妇门,甚至于和一个寡妇生下私生子刘肥,后来看到吕公家有美女吕雉,抛弃了寡妇,花言巧语,娶得吕雉为妻,喜新厌旧,见异思迁,此种行为,当然是有损形象。
刘邦是一个不守规矩的人,做事方式常常标新立异,而且由于自己没文化,所以特别不喜欢读书人,而且刘邦身边一群酒肉朋友,仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。或许是吧,自古英雄不拘小节,跟项羽比起来,刘邦可夸耀的英雄事迹实在是太少,而刘邦的劣迹斑斑,世人皆知。
项羽,24岁起兵反秦,27岁自封西楚霸王,分封十八路诸侯。30岁自刎乌江,他的一生尽管短暂,却又充满辉煌,沧海横流,方显英雄本色。项羽的一生毫无疑问是英雄的一生,正如项羽的《垓下歌》:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
项羽的一生虽然短暂,短暂的生命展现了一个英雄的形象,霸王别姬更是千古佳话,流传至今,不仅是因为他身边的虞姬的美貌让很多人向往,更是因为他的有勇有智。项羽的勇猛能打仗给人留下深刻印象,每一场战役都是攻无不胜,战无不克,直到推倒大秦帝国。同时他又心慈手软,刚愎自用,在争夺天下的时候根本没有把刘邦放在眼里,可能是吧,人对悲情英雄充满了同情,都感觉项羽是英雄,虽败犹荣。
所以说刘邦坐了天下,可是刘邦对读书人的轻视,估计是得罪了天下读书人,有被黑的嫌疑,而项羽虽败由荣,有人被黑,比较起来自然让项羽的形象更加高大辉煌,不以成败论英雄有可能就来自于项羽,项羽是为数不多的悲情英雄,英雄始终是英雄,小人始终是小人,刘邦跟项羽比起来,一个英雄,一个小人,所以说,刘邦的名声比不过项羽也是理所应当。
哲学界如何看待王东岳
历史总有一天会为当下的粗心与不屑而致歉,因为我们读不懂王东岳先生而把他视为“民哲”---民间哲学家,但你看他对经典哲学,生物学,物理学,人类学,社会学的精通和对现在最前沿学科的掌握理解就不能不对他刮目相看,这是这个时代不可多得的怪才奇才,而且他的独门绝技不是闭门造车,而是确确实实站在了巨人的肩膀上,那个《物演通论》不就是今天的《物种起源》吗?牛顿不是说过,我之所以看得更远是因为站在了巨人的肩膀上!
王东岳先生在中国的历史地位可能与诸子百家一样名耀千古,这是我们当代这些鼠目寸光的俗人无法理解的,他的“递弱代偿”原理与克劳修斯提出的热力学熵增定律有异曲同工之妙,克劳修斯引入了熵的概念来描述这种不可逆过程,即热量从高温物体流向低温物体是不可逆的,其物理表达式为:S =∫dQ/T或ds = dQ/T。
“递弱代偿”就是说世间之物,后衍的物种的生存强度(生存的顽强程度)总是呈现递减态势,一代比一代弱,于是,要想生存下去,就得不断地寻找更多的支持因素,这个支持因素就是“代偿”。所谓的“递弱代偿”就是指在138亿年来的宇宙中,万物从最早的粒子到后来的原子、分子、单细胞、多细胞一直到人类社会,是一系演化的,它的总规律就是递弱代偿。最主要的代偿方法就是对外的依存条件会越来越多,我们会发展自己的知性、感性和理性,以提升自己对外界环境的感应度。
后世一定会不得不承认,王东岳先生是几百年来中华民族的智者,今天我们读不懂他就像孔子同时代人读不懂孔子,爱因斯坦同时代人读不懂爱因斯坦一样!他的《物演通论》里每一个字你都认识,但你要真正读懂却会异常艰难,这是本写给未来的书,千万不要因为自己读不懂就轻看了他。
当年达尔文写出《物种起源》的时候,引起英国社会的一片哗然,一位妙龄女郎挑衅式的质问达尔文先生:你说人类都是猴子变的,难道我也是猴子?变的吗?达尔文幽默的回答她:是的,你是那只迷人的猴子变的…
读不懂《物演通论》不能证明我们的优越和王东岳先生的可笑,只能是大部分人的知识体系还远未达到的原因,因为这是写给未来人读的书,如果你不属于未来就洗洗睡吧。
自然山水风景最好的是哪几个省份
自然山水风景最好的是哪几个省份?
中国的自然山水风景都是最美的。但各人视觉审美不同,有更美的自然风景的心理感觉。从这个角度来说,更美的自然风景省份有
1、广西的喀斯特地貌,桂林山水甲天下,是喀斯特地貌最好的代表。
2、云南、贵州云贵高原温暖的气候环境和多彩的自然风光。彩云之南,多彩贵州,是云南、贵州自然风景的高度概括。
3、四川本身的名字就是美好山水的表示,有代表性的自然风光:九寨沟、峨眉山。
4、西藏是一个神秘的天堂,喜马拉雅山脉、青藏高原的神奇、神秘、雄伟,是上天赠与的绝美佳境。
5、新疆辽阔美丽的疆域,有数不清的多样的绝世自然美景。天山天池、喀纳斯、那拉提、塔克拉玛干沙漠都是极有视觉冲击的自然美景。
6、内蒙宽广、一望无际的草原,是大地自由奔放的自然释放陆地海洋。
7、海南、安徽、黑龙江等等都是自然风景极美的省份。
关羽和岳飞都是武圣,为何有人说清朝皇帝只拜关羽不拜岳飞
关羽是忠义仁勇的化身,受历代统治者的追赠加封,后至武圣。岳飞是民族英雄,忠君爱国,也被追封为武穆王。历代王朝为了维护自己的统治,为臣民树立忠君爱国的偶像,所以帝王也得参拜武圣。
至于清朝皇帝为何不参拜岳飞?因为岳飞是抵御外辱的抗金名将,而清庭是入主中原的满族后裔。我想,这可能是他们只拜关羽,不拜岳飞的原因吧!
《连城诀》小说里,梅念笙和丁典都已作古了练成神照经的狄云是武功天下第一了吗
一
在《连城诀》中,前期最强的高手只有一个,就是铁骨墨萼梅念笙。他内功修炼《神照经》,“连城剑法”造诣极深,他的三个徒弟万震山,言达平,戚长发都是远远不及他。即便是实战无敌的血刀老祖,武功也是远不及梅念笙。
只是梅念笙武功高强,却收了这三个居心叵测的徒弟,为了争夺《连城诀》,三人联手对付师父,无所不用其极,可谓卑鄙无耻到了极点,最终梅念笙重伤。可能梅念笙太小看了三位徒弟,或者他太小看了三位徒弟的欲望,而宝藏的所激发出来的欲望竟然是如此强烈。
梅念笙最大的幸运就是在重伤之际遇到了丁典,难得丁典心地善良,精心伺候了梅念笙,而梅念笙最终将《神照经》和《连城诀》都传给了丁典。可以说,正是得到了意外之财,才使得丁典人生之路彻底改变。
丁典武学天赋也是极高,只是他为人太过善良,而他本身就并不是太在意这笔宝藏,反而更看重心心相印的爱情。在他与凌霜华结识以后,他们彼此吸引,内心就坚信永世不分离。
只是没有想到凌霜华的父亲凌退思一心谋划夺取宝藏,为此他将丁典打入大牢,一关就是多年。而在监狱中,丁典终于将《神照经》融会贯通,功力之强也是无人能及,只是他功力刚一大成,逃出大牢后就因为中毒而死,真是出师未捷身先死,可谓悲剧。
二
狄云也是心无城府的傻小子,因为被冤屈而进了大牢,这才与丁典相识。只是历经很多以后,这才得到丁典信任。而后丁典就将《神照经》传授给他,只是狄云初学,威力有限。
狄云遇到血刀老祖也算是因祸得福,毕竟血刀老祖将其独门绝技血刀刀法传授给他,而且最终还间接促成了狄云与水笙的一段姻缘。
在大雪山中,狄云眼见血刀老祖一人独战“落花流水”四人,而且落花流水四人武功完全是与血刀老祖实力相当的,不曾想血刀老祖竟然将这四人打得落花流水。这一战可谓血刀老祖的巅峰之战,吓得花铁干跪地求饶。这一战将血刀老祖的实战能力体现的淋漓尽致,他善于利用各种环境,然后头脑灵活,敢于险中求胜,所以血刀老祖是不折不扣的实战大师。
当然,血刀老祖在筋疲力尽是要扼死狄云,而狄云在快窒息之际,功力突然被激发,《神照经》发挥极大威力,一举将血刀老祖震落悬崖,而他自己也因此打通任督二脉,功力突飞猛进。
功力融会贯通后的狄云可以说在中原武林再无敌手,他将“血刀刀法”和“连城剑法”融会贯通,功力又学到强劲的《神照经》,放眼天下,又有谁能够与之相比呢!
狄云是一个典型的空心菜,胸无城府,心地善良,只是遭受过多的冤屈让他看透人世间的黑暗,特别是最终被师父暗算让他彻底看透武林中的尔虞我诈,最终他也放弃了宝藏,重回大雪山,因为只有大雪山才是最纯净之地。
三
狄云的武功天赋其实并不高,只是他的际遇非凡,最终也学到一身好武艺。
在《连城诀》的江湖中,《神照经》基本上就代表着此时江湖上最强内功心法,而这门内功成就了三位高手,梅念笙,丁典和狄云,可能狄云不见得能够达到梅念笙的高度,但是也是相当强悍的。
而狄云的刀法和剑法同样也是当世最强,这两样技能的融合也使得狄云如虎添翼,最终武功绝顶也是理所当然。
其实,《连城诀》涉及的人物太过有限,围绕着就是梅念笙一脉,以及血刀老祖一脉,还有就是“南四奇北四怪”,而“南四奇”就是“落花流水”,武功和血刀老祖在一个层面上,可是“北四怪”却压根没有出场。
正常情况下,“北四怪”的实力应该与“南四奇”相差不多,毕竟双方都是齐名的,即便是“北四怪”实力更强,估计也强不了太多!但是,不管怎么说,他们的个人实力都不会超过梅念笙,也不会超过后来的狄云。
只是《连城诀》的江湖中,没有出现少林武当,而这部作品的历史背景是在清朝,少林武当影响力也应该是存在的,只是没有与狄云有任何交集。总体而言,狄云将《神照经》融会贯通,也不见得弱于少林《易筋经》太多,而这份实力即便是遇到少林顶级高手,也并非没有任何优势。可见,狄云的实力还是极有可能是后期天下第一的。
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为什么说“天下无二赵”
因为姓赵的这么说,其实来源很多,根本就不是一个祖宗。你也可以说天下无二魏,天下无二钱。。。
为什么说天下无二周
夏商之后,周武王一统天下午分封诸侯,供奉西周,西周衰落,诸侯先是春秋五霸,后战国七雄并起,西周被狄戎灭,史有烽火戏诸侯之典故,东周虽然名为天下之主,但诸侯已然各自为战王。但是,西周东周都是传承文武王之后,此后花开遍野,天下无二周得于此。
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