人生得意须尽欢,您是如何享受生活的乐趣?人生得意须尽欢,这种观点对不对_得意_尽欢_人生

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  • 人生得意须尽欢,您是如何享受生活的乐趣
  • 人生得意须尽欢,这种观点对不对
  • 人生得意须尽欢是什么意思

人生得意须尽欢,您是如何享受生活的乐趣

【人生得意须尽欢】出自李白《将近酒》……人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出强烈的豪纵狂放的个性。

我则不同,年逾古稀赋闲在家,  莫道老夫无所好,吟诗听曲看云涛。有诗为证:

  1·爱好/LGQ沧桑·2020年春

       已知学浅不喧嚣,偏与唐朝杜甫聊。

       偶去城郊寻野趣,也来旧苑论英豪。

       春风绿柳游人醉,秋水微波晚棹摇。

       莫道老夫无所好,吟诗听曲看云涛。

2·  抒怀/LGQ沧桑·2020年春

      曾经志向远天涯,现在门前近百花,

      有趣方知闲赋好,绿杨引路到诗家。

3· 小园闲赏花/LGQ沧桑·2020年暮春

       津沽五月已无春,万紫千红化落尘,

       兴至今朝陪老伴,小园留影赏花人。

人生得意须尽欢,这种观点对不对

“人生得意须尽欢”出自唐代大诗人李白的《将进酒》,其下句是“莫使金樽空对月”。意思大概是,人活在世上就要尽情的享受欢乐,不要使自己的酒杯只对着月亮,好酒要和好友们共同分享,也只有在朋友们的觥筹交错之间,才是对生活的最大享受。

其实,怀才不遇,愤世嫉俗,是古代许多迁客骚人的共同特点,但是,对酒当歌,及时行乐的思想确是不可取的!

忽然想起唐代的罗隐也有《自遣》一诗,与李白此诗的基调极为相似:

“ 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。也是表达了失意时无法排解苦闷,只能以醉解愁的心态。 再看曹操,不也是“何以解忧,唯有杜康”了吗?看来,以酒消愁是历代文人墨客排遣苦闷的灵丹妙药,是无奈的沉吟。是社会环境对于“英才”的悲哀。

历史是不以人的意志为转移的。纵观古今,人生不可能事事“得意”,因此,“尽欢”只是暂时的;人生即便有“烦忧”,只凭“杜康”是解决不了问题的。

宋代大词人辛弃疾就有深刻的警醒:“叹人生,不如意事,十常八九。”宋人方岳有诗亦云:“不如意事常八九,可与人言无二三。”你看,说的再明白不过了!

每个人都生活在充满矛盾的世界上,所有人都面临着各种各样的烦恼,工作上杂乱的琐事,身体上偶尔的小疾,生活上的沟沟坎坎,感情上的磕磕碰碰……面临诸多“不得意”,我们总是表现得或惊慌失措,或无可奈何,不去面对,不去解决,而妄想“得意”而“尽欢”的降临,那就是咄咄怪事了。其实,苦恼与“得意”是孪生姐妹,只不过是有些人因“得意”而忘形,全不知上帝不会把快乐的桂冠总是戴在一个人头上的道理。我们需要像泰戈尔一样,把生活中的不得意看做是生命中赖以表现自己韵律的一部分,以豁达、从容的心态而处之。这样,“得意”就离你不远了。

总之,人生需要得意,那真是一件美好的事情;人生不可能“尽欢”,它需要生活困苦的磨练。人啊,得意之时莫忘形,失意之时善面对,这才是完美的人生。

人生得意须尽欢是什么意思

“人生得意须尽欢”意思:人生得意时要尽情享受欢乐。此句出自《将进酒》,是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。

此诗为李白长安放还以后所作,思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。

扩展知识:《将进酒》

将进酒

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁

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