《西游记》唐僧师徒四人取经途中经过了哪些国家?古代真的有唐僧取经吗_唐僧_国王_取经

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  • 《西游记》唐僧师徒四人取经途中经过了哪些国家
  • 古代真的有唐僧取经吗
  • 唐僧取经从中国长安到印度天竺,历时17年,他无导航咋去的

《西游记》唐僧师徒四人取经途中经过了哪些国家

  宝象国,乌鸡国,车迟国,西梁女国,祭赛国,朱紫国,狮驼国,比丘国,灭法国等。

  1、祭赛国

  在唐僧师徒取经的路途中,有一个祭赛国。此国有一座金光寺,寺里的宝塔上有一颗宝珠,祥云笼罩,瑞霭高升,夜放霞光。周围国家均因祭赛国有此宝而视此国为天府神京。

  南月陀国、北高昌国、东西梁国、西本钵国年年进贡美玉明珠、娇妃骏马。忽然有一天夜半子时,祭赛国都下了一场血雨。

  天明时,家家害怕、户户生悲,金光寺的宝塔也不再祥云瑞霭了,其它国家便不再向祭赛国朝贡了。在孙悟空的建议下,祭赛国国王将金光寺改为伏龙寺。

  2、朱紫国

  朱紫国的国王得了一种叫“双鸟失群症”,发布皇榜寻求名医。然后孙悟空跟猪八戒开了个小玩笑,揭了皇榜,用了一些药,再加上天上掉下来的雨水,把国王的病给治好了。

  然后那个国王就告诉悟空说,几年前端午节,他和他老婆在吃粽子的时候,一个妖怪突然出现了,把皇后给抢走了,把国王吓得就被粽子噎着了。

  孙悟空就去捉拿那个妖怪,假扮成那个怪物的心腹,叫“有来有去”。就进到妖怪的洞里,见到了皇后娘娘,然后就知道那个叫赛太岁的怪物有一个铃铛,可能会对自己构成不小的威胁,就想了个办法把那个铃铛骗了过来。

  然后当悟空要把那个赛太岁的给弄死的时候,观世音菩萨出现了,说那个赛太岁是她座下的金毛犼,就把妖怪收服了。然后国王和王后夫妻团圆。

  3、狮驼国

  唐僧师徒经过的一个由妖精把持的国家。 师兄弟三个与 狮驼岭和狮驼国三个妖怪文殊的青毛狮子,普贤的白象及大鹏金翅雕激战数回,八戒沙僧和唐僧都被抓,孙悟空请来如来佛祖,收服了妖怪。

  城里的小妖见佛祖收了妖王,各自逃生而去。孙悟空解救出八戒、沙僧、唐僧和寻着行李马匹后,饱吃一餐,收拾出城,找大路投西而去。

  4、比丘国

  唐僧师徒四人去西天取经路过比丘国,发现国王被妖魔所缠,身染重病。昏庸的国王听信妖言,要用一千多个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨,命百姓选送小儿,装入鹅笼,听候使用。

  为了搭救孩童,孙悟空深入王宫,识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是南极仙翁所骑白鹿和一只白面狐精变化,于是施展神威,降伏白鹿,打死狐精。

  二妖现了原形,国王羞惭难当,低头认错。一千多个小孩的性命得救了,全城百姓感恩戴德。

  5、灭法国

  灭法国国王前生那世里结下冤仇,今世里无端造罪。二年前许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀死了九千九百九十六个无名和尚,只要等四个有名的和尚,凑成一万,好做圆满哩。

  然而虽是国王无道杀僧,却倒是个真天子,城头上有祥光喜气。唐僧师徒路过时,扮作客商。孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,孙悟空建议国王将灭法国改名为钦法国。

  国王谢了恩,摆整朝銮驾,送唐僧四众出城西去。君臣们乘善归真。

  

古代真的有唐僧取经吗

玄奘(602年~664年),本名陈祎(yī),洛州缑氏(今河南洛阳偃师县)人,其先颍川人。唐代著名高僧,法相宗创始人,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

为探究佛教各派学说分歧,玄奘于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经,前后十七年,遍学了当时大小乘各种学说,一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部(1335卷),译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷,记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。

玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者,其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献,被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”,世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相,不畏生死的精神,西行取佛经,体现了大乘佛法菩萨,渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度,影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。

唐僧取经从中国长安到印度天竺,历时17年,他无导航咋去的

唐僧大致是沿着丝绸之路走的。有资料说他白天靠看太阳,夜晚看星星与月亮,过沙漠以人骨和兽骨当路标辨别方向。路途中,有些信奉佛教的国家还帮助过他。

隋唐时期,中国与南亚各国建立了联系,交往频繁。许多中国僧人到今天的印度,巴基斯坦求经礼佛。

玄奘在贞观元年,从长安出发,抱着“若不至天竺,终不东归一步”的决心,战胜了沿途流沙雪山,严寒酷暑等种种障碍,经过现在我国的新疆,中亚地区和阿富汗,终于到了巴基斯坦和印度。于贞观十九年回到长安。

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