本文目录
- 古代把什么样的人称作“清客”
- 大观园落成，贾政携一众清客游览，为什么要叫上宝玉
- 古代的那些官员是如何养那么多清客门人的呢
- 《红楼梦》贾政门下清客相公詹光，他的原型是谁
古代把什么样的人称作“清客”
所谓清客，就是过去在富裕人家中充当帮闲门客，陪同主人玩耍，或者念诗赋词，喝酒打牌并偶尔出谋划策，或者给主家子女教授诗词书画的落魄文人。
与专门聘请的师爷谋士不同，这些文人基本都是落魄士子，高不过秀才，别无长处，吃喝玩乐或者协助主人招呼客人是一把好手，最少本人读书认字，能与客人说得上话。
清客出自于北宋。当时文风鼎盛，富裕人家往来就需要这样具备文学能力者，一般粗俗人无法应对大场面，清客应运而生。
大观园落成，贾政携一众清客游览，为什么要叫上宝玉
谢敬！
因为这些清客们，都是当地有名的老夫子式的人物，他们个个肚子里都装满了墨水，摇头晃脑的是不把任何人放在眼里的，贾政叫上宝玉，因为宝玉长大了，怎么说他也是贾府的一爷们儿，将来大任在肩，把他带上，也好让他长长见识，看咱们贾家来的都是一些什么人，
一是让贾宝玉知道读书和当官有多么的重要，二是让这些清客们都要大开眼界，顺便展露一下贾宝玉的才华，充分的表明，我贾家也有贤才良将，你们有的是老朽不可雕也了，宝玉也可算是青年才俊了，别看宝玉平时给人的感觉很玩皮，但其实宝玉也是满腹经纶、圣读诗书的！
曹公在这里大大的一笔，显示了贾宝玉并非只知道，整天就知道玩儿的主，褒扬了宝玉并非食胭脂之辈，而是通过游览大观园，来突出宝玉不是个十足的纨绔子弟，而是个饱读诗书的人，并且这也是贾政一箭双雕的最好表现方式，因为可能这些清客们有的或多或少的知道宝玉是个不爱读书的孩子，
正好利用这个机会，贾政也让他们看看，贾家的后代，真正的都不是酒囊饭袋，正有了宝玉突出这种种的表现，好让他们感到贾家是后继有人了，所以，来的清客们，你们不要错看了贾家，大观园的建成，宏伟壮观，堪比皇家气派，但园中的主子也会配得其位的，此次通过宝玉才华的展示，我们贾家的核心人物，都是高端大气上档次的人，所以，请你们不要小看了人？？？！！
因为几乎耗尽了贾家的银子，历时一年，大观园终于落成启用了，这难道说一家之主的贾政精神上没有压力吗？这么大的一个家业，谁来继承 ，将来没有一个可塑的人才咋能行呢？
他肯定是有忧虑的，因为他对宝玉还是有期望的，所以大观园落成 ，贾政还是有心事的，无非就是想让宝玉知道此爹的良苦用心！希望他能担此重任！任重而道远！不是获取女孩子的芳心，而是要他知道官运才能亨通！！
（谢悟空！谢阅）！
（原创于正月二十八），（浅读红楼，娱乐便好）！??！
古代的那些官员是如何养那么多清客门人的呢
清客与门客不一样，虽然同是官员贵族聘请的人才，但门客的依附性更强一些，这也与最初的世家体制有关，门客来源很复杂，剑客、文士、参谋、行政人员、僧侣、诗词歌赋书画优秀者，甚至逃犯或者鸡鸣狗盗之徒，三教九流各种行业都有。
清客是宋代之后比较流行的，主要是秀才举人等具备功名身份者担当，这些人一是为了结交官员，积累人脉，二是学习行政流程经验，为将来出仕做准备。
过去官员养清客门客，也是有目的的。一来可以有参谋人员，或者陪同吟诗作对。二者可以透过清客师爷获得很多消息。三者，清客能够协助处理一些自己不方便出面的事情。有了清客做中间人，会节省很多麻烦。
至于怎么养活？
过去的官员，正俸很低。但官员基本都是进士出身，是不缴纳税金的。故乡的土地店铺收益很多，而且很多小农小商为了免税会自愿奉献土地财产給举人进士。
《红楼梦》贾政门下清客相公詹光，他的原型是谁
《红楼梦》贾政，字存周，工部员外郎。书中林如海对他评价“其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流”。贾政自幼酷喜读书，是一位文人雅士。围绕在贾政周围的，就有些清客相公们，陪着贾政吟诗作画、舞文弄墨，类似文人聚会甚得贾政之心。
贾政门下清客有：“程日兴”谐音“趁日兴”，暗含整日兴风作浪。“卜固修”“不顾羞”也，曾随贾蔷下姑苏聘请教习，采买女孩子，置办乐器行头等事。“单聘人”谐音“善骗人”，詹光“盖沾光之意“，清客的代表人物可以说是詹光。那么曹雪芹专门为这些清客起了这样的名字，很明显这是羞辱他们，说他们是蹭吃蹭喝的，专门拍马屁的小人。
詹光这样有很明显的谐音的名字，本来我也并不认为他有人物原型，但是一天我查看了康熙朝的高士奇的资料，让我感到奇怪，他和詹光有太多的巧合，今天我来一一例举。
高士奇（1645～1704年），字澹人，号瓶庐，又号江村。高士奇河南开封人，后南迁浙江，十九岁随父亲到京游学，不料他父亲突然去世，成为北漂。据《啸亭杂录》和《清史稿•高士奇传》说高士奇是明珠推荐给康熙帝的。此后升官晋爵，被康熙宠了一辈子。高士奇文采很好，遇事都能够先揣摩圣意，赢得康熙赞赏，成为一代帝师。康熙帝对他评价很高：得士奇，始知学问门径。初见士奇得古人诗文，一览即知其时代，心以为异，未几，朕亦能之。士奇无战阵功，而朕待之厚，以其裨朕学问者大也。
高士奇为了能够揣摩圣意，他的身边准备了一袋金豆，每次从太监那里打听皇帝白天干些什么，晚上读些什么书，得到一条信息就给一颗金豆。回府之后，他就会翻出该书，仔细阅读。当皇帝问到该书的知识，高士奇对答如流。《簷曝杂记》卷二：“报一事，酬以一金豆。每入直，金豆满荷囊，日暮率倾囊而出，以是宫廷事皆得闻”。
第一：詹光和高士奇名字的巧合！
高士奇字澹人，澹字比詹光的詹字多了一个三点水。高士奇还担任过一个职务，詹事府詹事。詹事府，为辅导东宫太子之机构。詹事的詹和詹光的詹是同一个字。《红楼梦》中詹光，字子亮，连起来有光亮一词，而高士奇的仕途恰巧沾的是康熙相国明珠的光，而“明珠”这一词含有光亮的含义！
第二：詹光和高士奇都是丹青妙手！
《红楼梦》詹光善绘工细楼台，非常巧合的是高士奇善绘画，善鉴赏，所藏书画甚富，著《江村销夏录》。清朝的书画收藏大家，有“三家村”之说。三家村，就是字号中都有一个“村”字的三位收藏家，梁清标字棠村，安岐号麓村，高士奇号江村。根据凌利中发表在澎湃新闻，“高士奇与书画作伪：台北董其昌《烟江叠嶂图》何以系其摹本”的文章，证明高士奇善绘画，主要证据有《国朝松江诗钞》辑者将王氏和高诗题作《高澹人＜摹董文敏画烟江叠嶂图＞和东坡歌行相赠漫次原韵》（姜兆翀辑《国朝松江诗钞》卷十四，叶9b-10a，清嘉庆十四年敬和堂刻本）。
曹寅的表弟即母亲孙氏的侄子孙文成于康熙四十五年（1706年）年出任杭州织造。孙文成在康熙四十五年到康熙五十三年之间，帮助高士奇的儿子高舆传递父亲收藏的字画，送给康熙皇帝。曹雪芹也是画家，对于绘画有着很深的造诣，张宜泉的《题芹溪居士》中有这样的诗句：“羹调未羡青莲宠，苑召难忘立本羞”。同为画家的曹雪芹或许更加关注高士奇，也有这兴趣把他写入《红楼梦》书中。
第三：高士奇和曹寅又同朝为官，两人交情不错，互赠诗词。
曹寅有诗《楝亭诗钞》卷四上有一首有关高士奇的诗。答江村高学士时方求栎园藏画：
远讯青溪使，秋来雨发函。间时成契阔，即事避参谭。同喜高堂健，频分赐馔甘。岩廊殊未已，坚卧恐难堪。
而在高士奇《归田集》卷第五叶二（庚午九月）楝亭诗曹荔轩户部索赋：独树官斋外，依然手泽餘。数来花信晚，看到月痕虚。温室亲移植，甘棠戒剪除。颇闻遗爱在，父老为欷歔。
第四：詹光对贾宝玉阿谀奉承，说宝玉是菩萨哥。
上面说过高士奇的拍马屁的功夫很高：再举一个例子,一日登泰山在一座偏殿的中央，大殿肯定供奉些菩萨神仙，这时康熙问明珠和高士奇，他们君臣仨像什么？明珠立即答“三官菩萨”，即天官、地官、水官。高士奇立马回道“高明配天”。出自《礼记·中庸》成语，又暗合高士奇的高、明珠的明，配合皇上的天，而相比较明珠说的答案，三官菩萨，君臣仨人都是菩萨是并列关系，是不是对康熙有些不敬，高士奇回答是何等高妙？那么明珠听了高士奇的回答，意识到自己的错误：既惊且惭，额头上汗都吓出来了。曹雪芹在瓜州(今镇江)时，曾为了答谢当地一沈姓人家的热情款待，特地画了一幅《天官图》为赠。
《红楼梦》第八回，宝玉因想起宝钗近日在家养病，未去看视，意欲去望他……便向东北边绕过厅后而去。偏顶头遇见了门下清客相公詹光、单聘仁二人走来，一见了宝玉，便都赶上来笑着，一个抱着腰，一个拉着手，道：“我的菩萨哥儿！我说做了好梦呢，好容易遇见你了！”
《红楼梦》宝玉的原型正是太子胤礽，那么作为詹士府的詹士高士奇，其职务就是辅导东宫太子，巴结讨好太子也是高士奇的职务，而这里的菩萨哥正好对应了故事“三官菩萨”的菩萨，而相对于康熙大帝的大菩萨；少年太子胤礽则变身为少年菩萨，称为菩萨哥。詹光、单聘仁、宝玉正好也是三人，是不是有些巧合！
第五：高士奇正是康熙大帝的清客相公！
高士奇以非科甲出身被选入翰林院，入值南书房，南书房是康熙文学侍从值班之所。主要工作陪皇帝读书闲聊，陪宴侍从，诗酒唱和。那么他的工作和《红楼梦》清客的工作是一致的：我们看看高士奇是如何尽心尽责的完成清客的工作。第一还是拍马屁：一天，康熙打猎，途中马然失蹄，差一点摔下来，康熙觉得丢了面子，很不高兴。高士奇知道后，因为他有金豆，他无所不知，故意将污泥涂到衣服上，康熙好奇询问。高士奇说：“臣刚才落马跌入污泥中，衣服还未来得及更换。”康熙听了哈哈大笑，说：“你们这些南人身体就是孱弱。刚才我的马也突然失蹄，竟没有掉下去。”此时康熙把刚才的不快早已忘记的一干二净。可以这样说，高士奇是自甘堕落为政治小丑，成为康熙朝最会拍马屁之人。
第二为皇上解围：康熙爱题字。一次，高士奇陪康熙游泰山，题匾额，康熙想要写“而小天下”四字，出自 “登泰山而小天下”。一落笔，把“而”上的一横给写低了，皇帝不能错啊，要面子，未免踌躇起来。高士奇在旁见了，提醒说：“陛下莫非要书‘一览皆小’四字？”康熙闻言大喜，今天泰山康熙题的匾额，就是“一览皆小”。
《红楼梦》第17回中，大观园题词：原来众客心中早知贾政要试宝玉的功业进益何如，故只将些俗套来敷衍。他们到了假山上，要给一块镜面白石题名时，众清客都说了些“叠翠”“锦嶂”“赛香炉”“小终南”这些大俗之词。贾政听了，回头便命宝玉拟来。宝玉道：“尝闻古人有云，‘编新不如述旧，刻古终胜雕今’。况此处并非主山正景，原无可题之处，不过是探景一进步耳。莫若直书‘曲径通幽处’这句旧诗在上，倒还大方气派。”众人听了都赞道：“是极！是极！从这一段话我们可以看出，众清客是故意说出一些俗套来敷衍，目的是显得宝玉的才情高啊。
第六：历史上高士奇和詹光一样都是相公、相爷！
高士奇因为是康熙的形影不离的宠臣，被称为高老相爷，权倾朝野，可以说是堪比一代相国。我们看看他的派头：如《簷曝杂记》卷二是这样写的；“每归第，则九卿肩舆伺其巷皆满，明公亦在焉。江村直入门，若为弗知也者。客皆使傔从侦探：盥面矣，晚饭矣。少顷，则传呼延明相国入，必语良久始出。其余大臣或延一、二入晤，不能遍，则令家奴出告曰：‘日暮不能见，请俟异日也。’诸肩舆始散。明日伺于巷者复然。以是声势赫奕，忌者亦益多。”
大概是这样的意思：高士奇每天下班，朝廷大臣们都挤在他家门口马路上等候他回来，大学士明珠也在其中。高士奇目空一切，不予理睬，大臣们只好派仆人进高府打探消息，连高士奇什么时候洗脸，什么时候吃晚饭，都一一报出来。对于恩人和当朝“宰相”明珠，高士奇还算给了面子，不久传话让明珠进去，两人交谈许久。对于其余的“部长”和“副部长”们，高士奇往往只选择其中的一至二人叫进去见见。这种情况几乎天天如此。
而巧合的是红楼梦中称这些清客为相公。相公：古代妻子对丈夫的称呼，也是君子、生员（秀才、相公）、宰相。那么清客相公可以看作宰相，相国。
第七：高士奇禀性贪婪这和红楼梦的詹光的名字正好一致！
康熙朝，高士奇与左都御史王洪绪等人结成死党，朝中大臣谁不依附于他们就打击谁。满朝大员纷纷掏“平安钱”，可以说肆无忌惮地贪污。当时的民谣说：“九天供赋归东海(徐乾学)，万国金珠献澹人(高士奇)。”康熙二十八年冬天，左都御史郭琇上疏将他弹劾回家。高士奇虽然一直被弹劾，但是谁也扳不倒他，因为康熙一直对他偏爱，所以又屡为康熙启用。康熙43年，高士奇去世，皇帝悲痛不已，特赐谥号文恪以缅怀。
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