《三国演义》中关、张、赵、马、黄被封为五虎上将，请问历史上有什么依据记载吗？流传千年的划拳辞令，“五魁首”“八匹马”，到底是什么意思_划拳_辞令_魁首

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• 《三国演义》中关、张、赵、马、黄被封为五虎上将，请问历史上有什么依据记载吗
• 流传千年的划拳辞令，“五魁首”“八匹马”，到底是什么意思

《三国演义》中关、张、赵、马、黄被封为五虎上将，请问历史上有什么依据记载吗

古典文化的传承是启迪后人的。对于历史人物应该有一定的历史记载。

据《王国志》载:“太祖建兹武功，而时之良将，五子为先。“说的是当时在魏国，有张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃五位大将，世人称之为“五虎良将“。

按照《三国演义》载写，“五虎上将“是以关羽为首。他文韬武略，胆识过人。后来，与他有关的历史事件有温酒斩华雄、千里走单骑、水淹七军等。由于关羽生性孤傲，最后死于小人之手。但后人推崇他为“武圣“之说。

排名“五虎“第二的张飞，人们视他是有勇有谋的人物，因为他为刘备打江山立下了汗马功劳。

作为“五虎上将“中最有争议的将军就是赵云，但他深得刘备喜欢，号称“常胜将军“，，而历史上的赵云却是战功平平，地位不高。

排名“五虎“第四的是马超，此人仪表堂堂，刘备能够成功入主西川，马超功不可没。

排名“五虎“之五的就是黄忠了，此人射箭百发百中，在民间号称“神射之手“。

以上“五虎上将“在民间广泛流传，被人们所接受，历史记载也比较清晰，并延续之。

流传千年的划拳辞令，“五魁首”“八匹马”，到底是什么意思

唱酒中划拳辞令，是从一排到十都是挑吉祥之语，“五魁首”是第五个，“八匹马”是第八个。尽管民间地方不同，划拳的规矩不同，划拳辞令也不太一样，但这两句辞令在民间用得比较普遍。

五魁首

五魁首，民间的多种说法之，最靠谱的是“五经魁首”的简称。一般来说，划拳辞令每句大多是三个字，比如说“四季财”就是四季发财的简称，“六六顺”是六六大顺的简称。

“五经魁首”是我国古代科举考试的名词。中国古代有些朝代科考取士列五经科，即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》五科。每人只需专通一科，每科会试第一名则称为五经魁首，五科中就五人为经魁首。魁和首在古代都是排在第一的意思。

划拳辞令大多为祝愿对方升官发财、福寿齐全、人生风顺、爱情美满、身体健康等之类的语言。

八匹马

八匹马，我国古代传说中有八匹神马，称之为“八骏”。传说指为周穆王拉车的八匹马，每匹马都有独特超凡本领。东晋时期王嘉撰写了一部神话志怪小说集，名叫《拾遗记》，书中就写出了八匹马的名字和本领：

绝地，其本领是足不践土，脚不点地，可腾空而飞。

翻羽，其本领是跑得特别快，据说比天上的飞鸟还要快。

奔菁，其本领是能够夜行万里。

超影，其本领是能够追着太阳飞奔。

逾辉，其本领是身上的毛色彩灿烂无比，光芒四射。

超光，其本领是一个马身十个影子。

腾雾，其本领是驾着云雾而飞奔。

挟翼，其本领是身上长有翅膀,像大鹏一样展翅翱翔九万里。

在记录西周时期的历史典籍中，有一部《穆天子传》，西晋时期被发现，一说成书时间为战国时期，史学方面有争议，作者不详，书中记载周穆王率领七萃之士，由著名善御者造父（西周时期人物，赵氏始祖、赢氏始祖）驾车，伯夭为向导，八匹骏马拉车出游。书中原文：“天子之骏：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳”。

八骏因此成为神马，为后世所景仰。

从民间划拳划拳辞令解读“五魁首”“八匹马”

划拳，有的地方也叫猜拳，古人为了在喝酒时不至于太单调和沉闷，为了喝得更尽兴，就以划拳来助兴。

划拳辞令流传千年，如果要从历史上行酒令开始说起，各个历史时期，五花八门，很多都是所谓风雅人士喝酒行乐方式，赋诗填词的有之，唱歌唱曲的有之，猜谜语的有之，掷骰子的有之，各有各的招数。划拳就是起源于古代行酒令，属于行酒令中的一种，是酒文化中的饮酒礼仪。

划拳辞令在民间多种多样，往往同一个地方，从一开始到十结束的辞令（有的地方从一到二十），有多种多样，只要是吉祥之语，对方能听懂就行。下面例举如下：

一：一心敬、一条龙、一锭金、点状元、一金魁、一元宝等。

二：哥俩好（叔侄好、伯侄好、公孙好等），两家好（俩相好）等。

三：三多多，三星照、三只羊、三元开、三结义等。

四：四季财、四喜财等。

五：五魁首、五花骢、五纪魁、五子科、五福财等。

六：六六六、六六顺，六个六、六六连等。

七：七个巧、巧七个、七仙女、七团圆、七巧巧等。

八：八匹马、八大仙、八大寿、八仙寿、八仙到等。

九：九长久、久久长、九连环、快升官等。

十：满堂红、全来了、全到来、合家欢、十全美等。

“五魁首”用于划拳辞令，是吉祥之辞，也是祝愿之辞，祝愿对方或者家庭有人能够金榜题名，前程似锦。“八匹马”不仅在民间划拳辞令有，在家中、办公场所等地方也喜欢挂八骏图，寓意马到成功。划拳时也是吉祥之语，是向对方表示的一种美好祝愿。

划拳辞令中的禁忌

一、“五”的禁忌。我国有一些地方的划拳辞令没有“五”的辞令。比如云南的一些地方，据说“五”音“武”，人们喝酒划拳是一件快乐的事，当然不能“动五”（动武），因此划拳时不能喊“五”。

有的地方则不能说“五魁首”，比如山东济南一带，据说当地有一个叫“五魁”的匪首，因作恶多端，被镇压，因而忌讳。

二、是划拳辞令不有恶语。传统划拳辞令都是吉祥之语，如果掺杂一些调侃、讽刺、挖苦等不文明礼貌的语言，就会视为对人的不尊重。如果碰到这种情况，会令喝酒的场面很尴尬，甚至会闹起来。因此，传统划拳辞令就是为了防止这些事情的发生。有的地方还划拳辞令作硬性规定。

三、划拳说出的辞令要尊敬长辈。在第二的“兄弟好”中，值得人们注意。如果是两人同辈，自然是说“兄弟好”，如果与长辈划拳，就要随机应变，比如说叔伯辈的划拳两人同说“叔侄好”“伯侄好”、与祖字辈的划拳两人同说“公孙好”，以此类推。这种情况在一些大的家族中常遇到，叔侄、公孙年龄一般大，或长辈比晚辈年龄小的，司空见惯。如果不明对方身份，一般也能不用“兄弟好”，为了保险，不至于越礼，通常使用“俩相好”或“两家好”。

四、划拳时大拇指不能藏起来。这是我国很多地方划拳时的讲究。比如说，划拳时，出拳大拇指一直要出来，不能握在拳头上。这是表示尊重对方，否则被认为蔑视对方。

总而言之，我国传统划拳辞令中的“五魁首”“八匹马”是一种吉祥之语，是一种美好的祝愿。