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乾隆十年，夏秋之交，海州一名士，召开文人雅集。
相传，他家有一道名为“雪霞美”的私房菜，用豆腐和芙蓉花烹制，颇有妙趣。今日一尝，众宾赞不绝口，果然唇齿留香，余味悠长。
这时，一人走到名士身边，愿重金买下菜方。
名士非但不卖，还说：“陶渊明不为五斗米折腰，你如果肯为豆腐折腰，拜我三拜，菜方就送你。”
没想到，这个人毫不犹豫，朝名士作揖三次。
可别小瞧这个为豆腐折腰的“吃货”，他的来头可不小。
他的才华与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”，散文与韩愈并提，稳居“清代骈文八大家”之首。
他就是仓山居士袁枚。
放下文人的架子，只为一口美食，这在袁枚精彩绝伦的一生中，不算什么新鲜事。
他少有才名，12岁考上秀才，23岁进士及第，入仕翰林院。
他桃李满天下，女弟子尤众；编了本食谱，引得洛阳纸贵；建了个园子，赚得盆满钵满。
他爱玩，60多岁，登天台、游雁荡、渡钱塘……
袁枚一生随心而为，在放飞自我的路上，活出了最幸福的样子。
正如周国平所言：
幸福，不是活成别人那样，而是能够听从自己内心去生活。
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忠于自己，才是一个人最高级的活法。
忠于理想
支教老师梁俊带着大梁山的孩子们在《经典咏流传》的舞台上，唱响了袁枚的《苔》。
“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”
这首诗，也是袁枚的写照。
1716年，袁枚出生在钱塘一户家道中落的仕宦之家。
父亲贫游四方，少有音信；母亲靠做女红，维持生计。
袁枚就像生活在阴影里的苔，安静而孤独。
7岁时，他偶得了一本《古诗选》，诗词如同一束柔和的光，照进了生命，小如米粒的苔花，悄然绽放。
自此，他嗜书如命。为了看书，厚着脸皮到处借，受尽奚落和委屈。而买书，就只能靠做梦了。
他自言：“苦无买书钱，梦中犹买回。”
默默无闻的岁月里，日夜兼程的锤炼，使袁枚迎来了人生一个又一个“高光时刻”。
12岁，袁枚和老师一起考上秀才，成了乡邻口中“幼有异禀”的神童。
19岁，远赴杭州敷文书院读书，成了大儒杨绳武的得意门生。
20岁，被叔父引荐到广西做幕僚，成了巡抚金大人的忘年之交。
然而，前途无量的袁枚，却在接连几次科考中，名落孙山。原因很简单，科考的八股文着实让袁枚厌恶，他对这种死板、枯燥、没有生机的学问，嗤之以鼻。
考取功名，是大多数读书人的终极理想。然而，在袁枚看来，与其通过枯燥的科考求得一官半职，不如另辟蹊径，用诗文打开人生局面。
面对袁枚的“自我放弃”，同窗好友纷纷规劝。但袁枚两耳不闻窗外事，读得却非圣贤书。
他坚持理想，潜心修炼，静待花开。终于在乾隆皇帝登基这年，时来运转。
这年，朝廷举办“博学鸿词科”考试，江西巡抚金大人力荐袁枚：“奇才应运，卓识冠时，臣所特荐，止此一人！”
稻盛和夫在《活法》中曾说：
一个人要靠自己的力量开创美好的人生，第一步就应该拥有一个大得有点过头的理想。
有理想，才会热爱，有热爱，才会全力以赴。
通往罗马的路不止一条，忠于理想的人，才会找到那条两全其美的出路，不辜负前程，亦不辜负自己。
忠于选择
初到京城，袁枚就有了“心似玲珑，笔如牛弩”的美名。
为了扎根在天子脚下，袁枚重走仕途之路，他安慰自己说：“于无情处求情，于无味处索味。”
半年后，袁枚进士及第，入仕翰林院。
在翰林院的日子，看似风光，却不尽如人意，他的锋芒很快被别人掩盖，更让他受不了的是，要学习满文。
他清醒地认识到，自己已成困兽。于是，放弃学习满文，从翰林院外调江南做县令。
在江南，袁枚历任潥水、江浦、沭阳等地的县令，他一心为民，两袖清风。
遇到旱涝天灾，袁枚为民请命，力争减税；遇到蝗灾，他带头跑到田地里捉虫、修筑堤坝、扶植农桑，重审冤案……
七年来，他努力地做着父母官，百姓爱戴，政声斐然，然而，内心却越来越沮丧。
难倒他的不是政务，而是官场的繁文缛节和虚情假意，“觥筹交错尽虚佞，推杯换盏无真衷”。
是继续混迹于虚伪的官场，还是做个纯粹的布衣文人？袁枚毫不犹豫地选择了后者。
林清玄曾说：“我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”
袁枚，在名利扬起的滚滚尘埃里，看见了世俗欲望对心性的侵蚀，他要回到最简单的清欢里，在有滋味的生命情境中谋一条生路。
董卿在《朗读者》里说道：
选择是一次又一次自我重塑的过程，让我们不断地成长，不断地完善，如果说人生是一次不断选择的旅程，那么当千帆阅尽后最终留下的就是一片属于自己的独一无二的风景。
我们当下的人生，是过去所有选择的后果。
找到自己真正想要的，去做出最合适的选择，从自己的内心寻找答案，选择出属于自己的人生模式。
辞官后的袁枚，即将不遗余力地奔向理想和自由。
从此，官场少了一个七品小官袁县令，文坛多了一个领军人物袁子才。
忠于内心
乾隆13年秋，袁枚花300两银子，在金陵城北，买了处废园子，取名：随园。
不远处的小仓上，可将雨花台、莫愁湖、钟山、鸡鸣寺尽收眼底。
随园内，遍植梅花、竹子、桂花，郁郁葱葱，生机盎然。
随园，将袁枚潇洒自由，不拘一格的心性，体现得淋漓尽致。
他把围墙拆除，并在大门口挂上一副对联：“放鹤去寻山鸟客，任人来看四时花。”很快，此处便成了江南文人的精神家园。
袁枚以诗会友，诚邀四海，文人墨客，达官显贵，纷至沓来。
这大大增加了袁枚在文人仕官阶层的知名度，不少高官权贵、社会名流邀他写碑铭传记。
这可是一笔不小的收入，孙子袁祖志在《随园琐记》里记载，曾经有一篇墓志铭，给了袁枚一万两！
随园里，有处“十丈长廊”，专门张贴诗作。袁枚会选较好的，收录在《随园诗话》里。他自豪地说：“谁家斗富敢如斯”。
袁枚又把目光投向美食佳肴，他遍集天下名菜，写了本《随园食单》，囊括菜肴、点心、茶酒320多种，从此，有了“食圣”的美誉。
而袁枚的追求，远不止于此。
60岁后，他开启了“且行且吟”的出游模式。
67岁登天台、游雁荡、渡钱塘、过兰溪；68岁，登黄山；69岁下两广。
袁枚总能从心出发，做自己喜欢的事，进而收获生命的欢喜，过上了理想的生活。
尼采曾说：“我们要忠于自己的成长，忠于自己走过的路，因为它们拼凑成的自己，才是独一无二的。”
忠于内心，勇敢地去追随，命运自然会回报意外之喜。
木心说：“人生在世，需要一点高于柴米油盐的品相。”
袁枚热爱浪漫和自由，坚守格调与品位，将人生写成了一首活色生香的诗。
他出身贫寒，理想从未被生活左右；他热爱读书，却从未把“学而优则仕”当做救命稻草；
他静处观人心，闲中玩物情；行年七十走天涯，听水听风笑到家。
在漫长的岁月里，袁枚像一只自由的鸟，飞向他心中的山峰。
村上春树曾在书里写道：
不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的，无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏，一个人只有坚持了自己真正热爱的东西，才算不白活一场。
往后余生，愿你有忠于自己的勇气，去做喜欢的事，去认识喜欢的人，去过期待的日子，去圆满自己的心。
与君共勉。
图片|《康熙秘史》剧照
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