司马迁怎样评价屈原?屈原的《天问》写的是什么是什么意思_屈原_楚辞_楚国

历史故事本文相关内容:屈原 司马 屈原 楚辞 楚国

本文目录

  • 司马迁怎样评价屈原
  • 屈原的《天问》写的是什么是什么意思
  • 屈原的《天问》一共问了173个问题,你在一篇文章中能问几个问题呢
  • 孔子、屈原、刘邦、司马迁、曹雪芹、司马光是哪个朝代的
  • 屈原的代表作品是什么你怎么看
  • 屈原是什么朝代的人
  • 屈原的4句7字诗有哪些
  • 屈原最短的一首诗是什么
  • 端午节将至,你有哪些诗词赞颂屈原
  • 明儿就是端午节了,您认为屈原最经典的句子有哪些(十条之内)

司马迁怎样评价屈原

屈原是我国战国时期楚国诗人、政治家。

屈原出身贵族之家,少年时受过良好的教育,而且志向远大。

出仕早年,他深受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 他对内主张举贤任能,健全法度,对外则力主联齐抗秦。

后来因遭贵族排挤诽谤,被罢官流放。楚国被秦军攻破后,因感叹国破家亡,不愿做亡国奴,遂自沉于汨罗江,以身殉国。

从以上屈原的“简历”中,我们可以知道,屈原首先是一位政治家,一位爱国者,其次才是一位诗人。

汉武帝时期,太史公司马迁开始忍辱著《史记》。

在《史记》这部“良史”中,司马迁秉笔直书,直抒胸臆,对屈原做出了正面的,中肯的评价。

《史记》中的《屈原列传》,节选自《屈原贾生列传》中有关屈原的部分。必须说明一点,这是现存的关于屈原最早的,最完整的史料,是研究屈原生平事迹的最重要的依据之一。

咱们从本“列传”中看,司马迁对屈原的评价呈现出以下几个特点:

1,“白描”叙事,不渲染,不夸张,就事论事,按照时间的先后顺序,以“信任→疏远→罢官→流放→自沉”为线索,紧紧围绕屈原的“有志而最终不得”,主要记叙他政治上的悲惨遭遇。

通过夹叙夹议,我们能从中体会到,司马迁是在通过屈原的真实经历,突出表现屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关,进而赞颂他的爱国主义精神和正直高尚品德。

在这个叙述过程中,作者“不虚美,不隐恶”,不抬高,不贬低,虽有议论,但符合事情的发展规律和人的认知规律,没有高唱赞歌,也没有低述悲愤,只是娓娓道来。这也是“良史”的可贵之处。

2、在“列传”的结尾,有这样一段话,不得不引起我们的重视。

太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”

司马迁说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等屈原的作品,为他的志向不能实现而悲伤。每到长沙,经过屈原自沉的地方,都会流下眼泪,追思其人其事。看到贾谊凭吊屈原的文章中责怪他:如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳他呢?然而屈原却选择了这样的道路!读了《鹏鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。

司马迁为什么要说贾谊对屈原的评价呢?

原因之一,屈原和贾谊被他写在同一篇列传,即《屈原贾生列传》中,而且他们有相似的人生经历;

原因之二,是贾谊发出了不同的声音。西汉文学家贾谊在《吊屈原赋》中说:

……般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。历九州而相其君兮,何必怀此都也?……

贾谊说,……屈原啊!在这混乱的世上甘愿遭受祸难,就是您自己的原因。依你的才能,到哪里都能可以辅佐君主,又何必苦苦留恋故国家园呢?……

在这里,表面看,是贾谊在责怪屈原,实际上,贾谊是在同情他的遭遇,更有同病相怜的感叹。

司马迁之所以这样写,这样来给这篇“列传”结尾,当然也有和贾谊相同的情感表达,即同情屈原。但还有更深的用意:你(指贾谊)既然知道屈原的悲惨遭遇是源于什么,既然你把生和死都看的很淡,认为被重用和被贬官都不重要,可为什么你也走了类似于屈原的老路呢?——这是在自问,又是在问贾谊,也是在问屈原,更是在问我们。但同时,也升华了对屈原的评价:屈原就是一位地地道道,坚贞不屈的爱国者!

太史公很冷静,很客观,很深沉地在叙事中,一步步升华对自己“心中的英雄”的复杂感情,把对这位爱国志士,伟大诗人的追思,崇敬,同情,怜悯之情,都不露声色地表现了出来。

可以说,司马迁对屈原的评价最客观公正,最全面完整。至此之后,研究屈原的专家学者越来越多。屈原的高大形象,伟大情怀,文化成就,才被越来越多的人更深入知晓和了解。

泛泛而谈,不知所云!

屈原的《天问》写的是什么是什么意思

《天问》是一篇充满强烈的理性探索精神和深沉的文学情思的经典诗作。

天问,读音:

主要内容:

第一部分是对自然结构提出问题,自首句“曰遂古之初”,至“乌焉解羽”。首先对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问,接下来对大地结构和鲧禹治水、羿射十日等事件发问。

第二部分是对社会历史提出问题,自“禹之力献功”,至“卒无禄”,。首先从禹的婚姻问起,对夏代的历史发出一系列问题,接下来对商代历史(涉及女娲、尧、舜和吴国的历史故事)提出一系列的问题,然后对周代历史直至春秋战国若干事件提出一系列问题。

第三部分是尾声,自“薄暮雷电”,至“忠名弥彰”,内容主要是联系自己的遭遇,阐述屈原个人的感慨。

屈原的《天问》一共问了173个问题,你在一篇文章中能问几个问题呢

《天问》是中国古代战国时期爱国诗人屈原创作的一首长诗,全诗从天地分离,阴阳变化,日月星辰等自然现象,一直问到社会各个领域乃至各种神话传说和故事,体现出作者追求真理的探索精神。

屈原所处在的战国时代,群雄逐鹿,争霸天下,百姓挣扎在水深火热的苦难之中。屈原心系自己的祖国和天下苍生百姓,却因为楚国的王权富贵腐朽没落,他难以施展自己的抱负,并多次受到排挤并流放在外多年。

屈原忧国忧民,浩然正气,大义凛然,看到祖国的山河破碎,仰天长叹。他只好借助自己的诗词,问苍茫大地,谁主沉浮。向天而问,问出了17千问,内容奇绝,思想活跃,想象丰富,展现了他卓越的学识和非凡的文学艺术才华。

《天问》是一首千古名篇,具有很高的文学价值。但是这首诗也受到很多学者的争议,有学者认为屈原问的太多,问是太杂。尽管措辞华丽,并没有鲜明的主题思想。

大多数楚辞的研究者都公认《天问》是中国古典诗词的一朵奇葩,是仅次于《离骚》的千古万古至奇之作。

屈原的《天问》是问天地宇宙,阴阳易理,社会人文,与当代作者文章中的提问毫不相干。提问官将这两种提问扯在一起,乃是风牛马不相及。屈原将各种提问巧妙地以诗的形式展现出来,在中国古典文学当中,是别出心栽,别开生面,独树一帜。

孔子、屈原、刘邦、司马迁、曹雪芹、司马光是哪个朝代的

孔子是春秋时期的,屈原是战国时期的,刘邦是汉朝的,司马迁是西汉的,曹雪芹是清朝的,司马光是北宋的。

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。

屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代。

汉太祖高皇帝刘邦(公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五),沛丰邑中阳里人,汉朝开国皇帝,汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一和强大有突出贡献。

司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十四岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

屈原的代表作品是什么你怎么看

屈原是战国时期楚国政治家,中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,《楚辞》的创立者和代表作者。

他早年受楚怀王信任,提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,而被流放。

秦将白起攻破楚都郢后,屈原自沉于汨罗江。

以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一。

《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》,是屈原的代表作品之一。东汉王逸注释为:“离,别也;骚,愁也。”它与《诗经》中的《国风》并称为“风骚” ,对后世诗歌产生了深远影响。

《离骚》是一个宏伟的诗篇,全诗共373句,2477个字,是作者全叙平生的长篇抒情诗。在我国古典文学中,再没有比这更长诗篇了。

它以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。

“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。诗中尖锐地抨击了昏庸王室的黑暗和腐败,主张“举贤而授能”,“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”,对天命论进行批判。表达了对祖国对人民的无限忠贞,同时也表现了自己政治理想不能实现的忧愁苦闷,倾诉了对楚国命运和人民生活的关心,

作品中大量的比喻和丰富的想像,表现出积极浪漫主义精神,并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。

有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。

《天问》是屈原另一个代表作,全诗共374句,1553个字。是《离骚》之外,他的第二首长诗,是我国文学史上罕见的一篇奇文。它以一个“日”字领起,一口气对天、地、神、人等各方面提出了170多个问题,诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星展等自然现象,一直问到神话传说乃至圣贤凶硕和战乱兴衰等历史故事,对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问,被誉为是“千古万古至奇之作”。鲜明地表现了作者探索事物根源和不屈不挠的战斗精神,也表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑,以及他追求真理的探索精神。

《九歌》是《楚辞》篇名,共有11篇诗歌,分别祭记11种神灵,是屈原流放在江南时在楚民间祭歌的基础上加工整理的一组祭歌。原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称,屈原据汉族民间祭神乐歌改作或加工而成。分别是:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。

其中《国殇》一篇,是悼念和颂赞为楚国而战死将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤感。王逸认为是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧苦毒,愁思沸郁”,所以通过制作祭神乐歌,以寄托自己的思想情感。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。

《九章》包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。

如果《离骚》是屈原平生综合性的自我叙述,那《九章》则是具体的片断生活的记录和心情的显现,它是研究屈原生平和思想最有价值的材料。

作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》中的中的“国风”并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

除了文学方面的成就,屈原的政治主张和哲学思想对后世影响很大。他是一个爱国诗人,开创了中国浪漫主义先河。

屈原是什么朝代的人

屈原是战国时期楚国人。

扩展资料:

  • 屈原(约公元前340年-公元前278年),芈姓,屈氏,名平,字原,中国古代伟大的爱国诗人、政治家。
  • 早期,屈原受楚怀王的信任。任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦,提倡“美政”。
  • 后期,屈原遭贵族排挤毁谤,而被流放。公园前278年秦将白起攻破楚都郢后,屈原忧国忧民,在汨罗江自杀。
  • 屈原死后,后人为了纪念屈原,将端午节这一天演变成纪念屈原的传统节日,并在屈原岗修建了屈原庙和三峡湖北库区修建了屈原祠。
  • 屈原的主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》《天问》等。

屈原的4句7字诗有哪些

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人。“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。

屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

屈原最短的一首诗是什么

礼 魂

成礼兮会鼓,传芭兮代舞。

姱女倡兮容与。

春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。

词句注释

①成礼bai:指祭祀之礼完毕。会鼓:急疾击鼓,鼓点密集。②芭(bā):通“葩”,一种香草

③姱(kuā夸):美好。④倡:同“唱”。⑤容与:舒缓。

白话译文:祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞,姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。

扩展资料:

《九歌·礼魂》是战国时期屈原所作的楚辞,一说礼魂为是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于送的不只是神还包括人鬼,所以称礼魂而不称礼神。送神,在古代的祭祀中,是仪式的最后环节,也是最庄重的祭祀礼仪。礼魂,由美丽的女巫领唱,男女青年随歌起舞,还要传花伴歌伴舞。屈原记录了这个庄重的祭祀仪式。另一说礼魂为对英雄祖先的祭祀,不属于九歌之列。

【赏析】:本篇是《九歌》的终篇,是通用于前十篇的送神曲。祭祀是一种典礼,送神是祭祀中最后一个环节,所以把神说成“礼魂”。《礼魂》是祭祀前面十神结束后的安魂歌、合奏曲、狂欢舞。它由女巫领唱歌舞,众多青年男女伴唱伴舞,场面宏大,气氛热烈,情绪欢快,表现了人们对未来充满信心,也表达了人们祈求神灵永远保佑的美好愿望。

端午节将至,你有哪些诗词赞颂屈原

《七绝》端午节

端午时节粽枣心

汨罗江上祭亡魂

离骚千古屈原赋

感念伤怀念楚臣。

明儿就是端午节了,您认为屈原最经典的句子有哪些(十条之内)

每到每年的端午节,人们总要提到一个人,这个人不用问,大家都清楚是谁?那就是大名鼎鼎的大诗人屈原了。这是因为端午节就是祭典他的节日,在某种意义上说,端午节也叫祭祀节。

屈原何谁人矣!屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人,我国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。他被后人称为“诗魂“。现摘录他的几首经典句子,供大家参考学习。

一、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

这则经典名句朗朗上口,又容易记忆,读者非常喜欢,出自屈原的《离骚》。

二、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。

出自屈原的《楚辞·九歌·少司命》。释义:再也没有比生别离更加令人悲伤,没有比新相知更加令人欢欣的了。

三、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

释义:这是我心中所追求的东西,就是多次死亡也不后悔。善:向往,希望得到(的东西或品质);虽:即使,纵然;九:泛指多次或多数;未悔:不懊丧,不后悔。

四、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

释义:道路又窄又长无边无际,我要上天下地寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为:不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

五、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。

出自屈原《楚辞·九章·涉江》。释义:我不能改变志向,去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志。

六、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

出自屈原《楚辞·卜居篇》。释义:尺有它的短处,寸有它的长处,没有绝对圆满的事物,人的智慧总有不明的地方,占卜也有失误的时候,即便是神灵也有它不通晓的境地。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

七、沧浪之水清兮,可心濯吾缨; 沧浪之水浊兮,可心濯吾足。

出自屈原的作品《渔父》。释义:沧浪之水清又清啊,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊,可以用来洗我的脚。

八、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

帝子:指湘夫人。眇眇:望而不见貌。愁予:使我发愁。袅袅:风吹物而摇动貌。释义:湘夫人降临啊到北沙洲,望而不见她啊使我发愁。万物不住摇啊秋风吹拂,洞庭湖波涌啊落叶纷飞。

九、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

释义:实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

十、 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。

出自屈原的《楚辞·九歌·少司命》。释义:再也没有比生别离更加令人悲伤,没有比新相知更加令人欢欣的了。

特别声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场,本站仅提供信息存储服务。

分享:

扫一扫在手机阅读、分享本文