近日，山东菏泽，一位男子来到了大衣哥的住处，高举着红色牌子，声称要拜师，对方没有理会他，小伙子便直接拿起铁锤，狂砸大衣哥家的门，表示大衣哥欺骗了他两年感情。之后在邻居的劝说下，小伙子离开了。
对此，有网友评论小伙子想出名想疯了，指出之前他还打算拜拉面哥为师。网络时代，有了关注度和热度就能收获大笔的金钱，这是毋庸置疑的事实，所以有的人为了热度无所不用其极，但是蹭热度得来的名气终究是难以长久的。信息爆炸的今天，每天都会有新的红人出现，没有过硬的本事、足够优秀的代表作，热度不过是过眼烟云罢了。
“流浪大师”曾引起过热议，不少主播像小丑一样蹭热点，现如今还有多少人记得他和当初的那些主播呢？杭州的小张上某民生节目维权，因为长相俊朗受到了网友关注，之后他做起了直播带货，可惜数据并不好。
其实类似的画面以前也上演过，一群村民聚集在大衣哥家门口，两个痞气十足的男子打算踹开他家的门，而一旁围观的村民们没有一个人站出来阻拦，还有人兴奋地喝彩。大衣哥从家门口走出来以后，没有翻脸，还苦笑着说道：“没事儿，算啦。”并和其他的粉丝合影。
大衣哥成名后，当地将他当成了财神爷，有的村民直接把他当成了摇钱树。大衣哥在村里的生活，几乎没有任何隐私可言，出门时会有很多村民拿着手机直播拍照，把短视频发在各个平台赚取流量费用，据说有人因此赚到了13000多块钱，有人直播大衣哥的日常生活，坐拥百万粉丝。
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从法律的角度来看，这样做当然是不可取的，但是在农村生活过的人都知道，怎么能直接和老家人撕破脸皮呢？那样的话父母会被戳脊梁骨，甚至还有人能干出掘祖坟之类的事情。大衣哥现在已经年近50岁，这个年龄段的人，多多少少都有一些故土情结，希望在老家安宁地生活，但这份安宁对于大衣哥来说，已经成为了奢侈品，成名对他到底是好还是坏，或许是一个难以说清楚的问题。
农村的淳朴是真的，但如同古话所说“不患寡而患不均”，淳朴得有一个大前提，那就是村民们的财力都差不多，能够保持基本的平衡。而大衣哥出名以后，这个平衡就被打破了，于是眼红他的人多了起来，有人认为唱歌赚钱是非常轻松的一件事，希望他以直接给大家发钱的方式，带动村民一起致富。这样想的人，显然是没有边界感的，大衣哥的成功，是时运，也和他自己的努力有着分不开的关系，别人有什么理由来分一杯羹呢？
从成名的那一天开始，大衣哥就不属于他自己了，在流量至上的年代，荒诞的闹剧总是时不时地就会上演，这是大衣哥的悲哀，也是时代的悲哀。
小岳岳也有过类似的经历，出名之前，老家没有多少人理他，成名之后，每次回村里，都会被闲言碎语围绕着。找他聊天的人突然多了，不熟悉的人也想请他吃饭，硬着头皮去了以后，发现没有多少人说他好话，饭席间充满了酸味：“大家都是一样的草根出身，凭什么就你出人头地了？你现在出名赚大钱了，只是因为你幸运，而不是因为你真的有才华。”一席话，将人性的阴暗面，在杯觥交错间展现得淋漓尽致。
这些闹剧在告诉我们，评价一个人时，既要看到他们成功后的风光，也要看到他们在灰暗岁月里的颠沛潦倒。大衣哥14岁就热爱音乐，因此被家人和邻居嘲笑，每天在田埂和工地里练习，直到41岁才走上舞台。小岳岳13岁就离开家，吃尽了苦头，埋头学习多年，才有了如今惊艳的表演。我们要明白梅花之所以散发出扑鼻的香味，是因为它之前经历过彻骨的寒冷。
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