三节两寿相声的规矩(为何现在许多相声演员可以代拉师弟)_相声_拜师_师承

本文目录

  • 为何现在许多相声演员可以代拉师弟
  • 相声界有什么老规矩能不能改
  • 相声中的禁忌是什么
  • 杨少华是相声界的老前辈,儿子杨议迟迟没有拜师,是无师可拜了吗
  • 为什么相声界会有这么强的门派观念没有师承辈分怎么了呢
  • 相声中不应该出现“荤口”和“脏口”,你认为对吗
  • 如何评价相声演员赵心敏
  • 侯耀华跟侯耀文比起来相声作品很少,却为何还要广收学徒呢
  • 相声界的收徒拜师,你怎么看
  • 相声为什么那么讲究门第和传承,学相声一定要拜师吗

为何现在许多相声演员可以代拉师弟

高英培不敢代拉师弟,说的是侯耀文拜师的事情,现在相声演员代拉师弟大概是说李金斗和李文山代拉师弟(谢金)的事情吧,代拉师弟说白了就是不管师父同意不同意,我拉了,你就入门了。

高英培为何不敢代拉师弟?

高英培是天津籍的相声名家,其艺术水平很高,很受观众喜欢,据说,侯宝林大师的儿子侯耀文一直没有师承,虽然侯耀文一身的能耐都是跟着侯宝林大师学成的,但是相声圈内,有不成名的规定,那就是父子不能成为师徒,于是侯宝林大师也有意让侯耀文拜入相声圈内。

关于侯耀文拜师的版本有所不同,但是有一点不可否认,那就是侯宝林对侯耀文所拜师傅要求极高,当时活着的宝字辈艺人有很多,比如天津常家,据常四爷说,侯耀文还有意拜常宝华先生,只不过侯宝林大师没同意。不过以侯宝林大师的艺术水准,自然能看上的同辈艺人都是顶尖的,最后侯宝林大师为侯耀文选择了已经过世的赵佩茹。

赵佩茹是宝字辈的相声大师,人称“通天教主”,能耐极大,先后给常宝堃和马三立大师捧哏,当时赵佩茹已经过世,选择赵佩茹拜师只能带拉。当时赵佩茹先生弟子之中名气最大、成就最高的便是高英培,而且高英培与侯宝林关系很不错,高英培收徒李嘉存的时候,侯大师还捧过场,不过对于师叔侯宝林提出的这个要求,高英培却婉言谢绝了,理由是,自己不是顶门大师兄,这事最好还是由大师兄李伯祥主持。

侯耀文先生拜师

按说高英培名气、年龄都比李伯祥大,但是由于不是大师兄,最后侯耀文拜师还是李伯祥主持完成的,而李伯祥可以说是郭德纲的亲师大爷,这也就是高英培不敢带拉师弟的由来。

代拉师弟并不一定都是大师兄完成,但得有大师兄能力

对于带拉师弟的相声圈内规矩,可以说由来已久,大家比较熟知的便是张寿臣带拉常连安、侯宝林带拉马志明了。

张寿臣是寿字辈的门长,而常连安本是杂耍演员,并不是相声演员,由于常连安的儿子常宝堃拜在了张寿臣门下,而张寿臣又极为喜爱常宝堃,于是张寿臣代师收徒,代拉常连安进入相声门,拜师焦德海。

马三立是相声寿字辈艺人,而其儿子马志明先生虽然跟父亲学艺,但是并没有拜师,而且马志明年龄很小,比许多文字辈的艺人还小,等到马志明该拜师的时候,反而没有寿字辈的艺人可以拜了(天津倒有合适的郭荣启,但是两家关系并不好),于是马志明被侯宝林带拉拜师朱阔泉,从而解决了师承问题。

马三爷与郭荣启先生

侯宝林先生并不是顶门大弟子,但是侯宝林相声艺术成就很高,其完全可以代表师父,也就是虽然不是大师兄,但是得有大师兄的能力,这样才能在师门说的上话。可见,带拉拜师最好是大师兄,但是如果大师兄没能力,没威望,门下最有威望的也可以代表师父。

李金斗带拉师弟争议不大,谢金拜师争议不小

按照这个不成名的带拉规矩,李金斗师承赵振铎,也可以说是赵振铎先生门下威望名气最大的弟子,因此,李金斗完全可以代表师父带拉师弟入门,而李金斗也代拉李松涛(李伯祥先生公子)拜师赵振铎,由于李松涛本就是相声世家,而李金斗也符合代拉师弟的要求,因此争议不大。

李文山先生

另一个争议不小的便是谢金了,谢金父亲是谢天顺,也是相声世家,但是由于其父亲过于年轻,导致80后的谢金成为了文字辈艺人,要知道不少明字辈艺人都是40年代-50年代出生的,因此谢金拜师更成问题,最后在德云社相声演员李文山的带拉之下拜入了王世臣门下,由于李文山本身的缘故,谢金拜师争议不小,其文字辈也就打上了问号。

相声界有什么老规矩能不能改

每一行都有每一行的规矩,相声界虽以德云社为主,但德云社并不能改变相声界的规矩,甚至说,德云社自家的规矩也不会轻易变动。

郭德纲作为德云社班主,在相声界影响十分广大,但是并不能代表他个人能改整个行业的规矩。德云社今天的成功,是靠所有社团演员的努力得来的。

无规律不成方圆,有规律不可乱改。所以,即便现在郭德纲的成就很大,还是不足以一人改变相声界的规矩的。

相声中的禁忌是什么

相声禁忌不能拿残疾人调侃,也应与时俱进德艺双馨是永远的主题,攀龙附凤拜师过场应去其糟粕,才能使相声为大众服务经久不衰

杨少华是相声界的老前辈,儿子杨议迟迟没有拜师,是无师可拜了吗

前天晚上,《首届相声小品大赛》来了个惊喜,87岁高龄的杨少华和儿子杨议,这对相声界少有的父子固定搭档,出现在舞台说相声。而且题材很新颖,直接切入了当下热搜的明星偷税问题,爆笑点一个接一个,台下观众更是拍手称快。

说到杨议的师承问题,必须先说说“蔫坏老头“杨少华的师承谜团。杨少华很早就在天津启明茶社(相声学校)当学徒,和马三立、侯宝林等大师早就认识。启明茶社的创始人常连安将杨少华介绍给相声界寿字辈名家郭荣启当徒弟,刚开始郭荣启老先生没同意,但后来口头答应收徒——相声界称之“口盟“。

“口盟“师承是相声界一个边缘化的口头师承,如果没有列入“家谱“或举办“摆知“,这种似有似无的师承关系,可能分分钟就被某些前辈否认。杨少华既是处于这种尴尬境地,随着郭荣启等老一辈相声名家的去世,杨少华的师承就成了问题。

据说,侯宝林大师曾经口头允诺承认郭荣启和杨少华的师徒关系,但也是据说而已。杨少华的这个师承迷雾,直接影响到儿子杨议的拜师,时至今日,杨议仍然没有正式师承。

如果说杨少华的师承关系成立,他就是属于宝字辈,和侯宝林大师同辈,那么杨议则要按照“文“字辈拜师,而相声界能有此辈分的只有马志明了。可惜,少马爷不待见杨家父子俩,据说马志明和杨少华之前搭档合作时,有过很激烈的分歧并“裂穴“,留下了江湖恩怨。

当年杨议想拜马志明为师,马志明酸了他一句:连你爸一起收了吧。这等于变相不承认杨少华的师承,也将杨议的拜师拒之门外。足见相声界这个大江湖之乱了吧。

不过这些其实就现在而言,并不是那么重要了,杨议照样说相声,父子搭档照样很受观众欢饮。杨议涉足影视圈,代表作是《杨光的快乐生活》,很是成功。

顺便说一点,杨少华曾经接收采访时,夸郭德纲是给相声界的立了一个大功劳。而杨议性格也是属于耿直型,曾经在一次相声会议上,杨议直接倡议相声应先搞笑,应多说传统相声。这些观点和郭德纲可谓是不谋而合,也因此他和郭德纲关系也是不错。

为什么相声界会有这么强的门派观念没有师承辈分怎么了呢

近几年相声逐渐火热起来,往往最火热的地方,也是利益纠葛最复杂的领域;一个德云社的出现,搅乱了整个相声池子的水,一个讲究雅俗共赏,一个讲究传统传承,一直以来谁也不服谁,谁都想当主流,自然矛盾跟成见就会很深。

相声界其实非常讲究辈分的,很需要师傅领进门,不是你买几本书懂些理论知识就可以了,很多包袱跟技巧都是师傅跟弟子口口相传,言传身教。你想学相声、想吃这口饭,就必须要拜师,而且拜师还必须要摆知,邀请圈里人一起吃顿饭,宣布收徒的事情,这些都体现了这个行业的纪律性!相声这门行业辈分不能乱,岳云鹏名气够大吧,但还得给为他捧哏的孙越叫师叔。

相声中不应该出现“荤口”和“脏口”,你认为对吗

相声该不该出现荤口脏口,我认为不该。

有的人有些搞笑,说不荤不脏,人类怎么繁衍,这一点看似有一定道理,但是你的繁衍行为没有像动物一样在大街上直接进行吧。

旧社会撂地相声有荤口和脏口存在,但不是全部,否则建国的时候相声就不存在了;小园子里,演员可能为了生活,说些黄笑话荤段子,可以理解;但是一旦到了更大的舞台或者录制上传到网上就得?接受人家批评指责的心理准备了,有人说,你可以选择不看,你说这段相声是荤口可能有人家就跳过了,可很多传统相声是演员是挂羊头卖狗肉,发现荤口和脏口已经入耳了。

我打小接受的五讲四美三热爱其中就?讲文明,讲礼貌和语言美;荤口和脏口肯定是与这个不挨边的。我私下可能会和同性朋友说一些带颜色的笑话,但是有异性朋友或是有小孩在的情况绝对是不说的,当然有长辈在更不可能。这是从个人层面,大了说,荤口和脏口与国家精神文明建设是背道而驰的。

如何评价相声演员赵心敏

赵心敏是相声文字辈的门长,相声名家赵伟洲的父亲。赵心敏去世较早,知名度并不算高,但师爷辈的马三立曾盛赞赵心敏活路瓷实,要知道赵心敏的师父李洁尘和马三立并不对付,而赵心敏却能得到马三立的盛赞,不仅如此,马三立还叮嘱马志明多听多学赵心敏的相声,单凭这一点,就能看出来赵心敏的能耐之大。

赵心敏是相声文字辈的门长

相声界的门规、门户极严,解放前相声演员要想撂地演出,必须得有师承,而同一辈相声演员的大师兄,就是门长,门长在相声界的这一辈中具有十足的话语权,可以称得上是“掌门”。

相声界文字辈的门长就是赵心敏,据说赵心敏是文字辈第一个拜师的人,又加上能耐大、业务扎实,因此当仁不让地成为大师兄,而文字辈也是名家辈出的一辈,苏文茂、马季、李伯祥、高英培、刘文亨、侯耀文等都是文字辈,而这一辈的门长正是赵心敏。

赵心敏

赵心敏拜师宝字辈名家李洁尘,也就是著名相声演员李伯祥的父亲,李洁尘早年修道,洁尘便是道号,后来还俗后,拜师焦少海成为宝字辈,李洁尘虽然不是宝字辈的门长,但是和宝字辈门长赵佩茹关系极为要好,两人甚至互称师兄,而李洁尘的儿子李伯祥虽然年龄不大,却早已内定,成为赵佩茹的顶门大弟子。

赵心敏是李洁尘收的第一个徒弟,也是这一辈拜师最早的,理所应当地成为门长,其实拜师最早并不是所有条件,要想成为门长,还必须业务水平够硬,而赵心敏的相声水平绝对是文字辈的佼佼者,其文字辈门长的身份也是公认的。

赵心敏业务水平得到马三立认可

马三立虽然和李洁尘年龄相仿,但是按照辈分来说,马三立是李洁尘的师叔辈,两人关系并不好对付,以至于马三立晚年将李洁尘徒弟姜宝林收入门下,强行抬辈,并且在收徒现场,大贬李洁尘,当时李洁尘已经去世十几年,但儿子李伯祥正好在场,这也弄得马李两家关系一直不睦。

马三立

但作为李洁尘首徒的赵心敏却能颇得马三立的称赞,马三立按照辈分是赵心敏的师爷辈,而且在建国后,马三立盛名和侯宝林并列,是相声界的泰斗级人物,马三立多次说过赵心敏的活路宽绰、磁实,并且叮嘱儿子马志明多学赵心敏,能得到相声泰斗马三立的认可,也算是赵心敏能力的最大体现。

赵心敏虽然师承李洁尘,但是其表演风格却更接近马三立的马氏相声,赵心敏一生没有去过大舞台,常年在天津演出,其学习马氏相声,不是外表的形,而是内部的神,赵心敏刻画的市井人物,惟妙惟肖,很得马氏相声的真传。

赵心敏早逝名气不大

赵心敏1984年因癌症去世,而当时正是相声蓬勃发展的时期,早逝的赵心敏,大部分只留下了录音资料,以至于名气不大,以至于大多数人对其的认识都是“文字辈门长”和“赵伟洲父亲”。

赵伟洲是赵心敏的公子,同时也是明字辈最早拜师的,因此也被称为明字辈的门长,赵心敏和相声名家苏文茂交好,于是便将赵伟洲许诺给苏文茂当徒弟,据说赵伟洲是先会喊师父,后会喊爸爸,而赵伟洲在父亲、师父两位大家的教育下,称为相声名家、大家,就连郭德纲也盛赞赵伟洲是“我们这辈最会说相声的人”。

赵伟洲

赵心敏晚年身患癌症,病重期间,仍能保持乐观心态,有一次,朋友们去医院看他,赵心敏当时正在打吊瓶,赵心敏便临时抓了一句包袱,唱起来京剧《三家店》中的一句词:“不该不该大不该,不该把我吊起来”。而之后不久,赵心敏便因病去世,享年61岁。

近些年,杨少华在接受采访的时候,也谈起了赵心敏,根据杨少华的回忆,赵心敏病重的时候曾经托孤给他,让他提携赵伟洲,这也促成了两人的搭档,但是对于这一说法,赵伟洲本人也并不认可,毕竟杨少华当时的水平,自身都难保,别人不说,赵心敏也更应该托孤给赵伟洲师父苏文茂。

侯耀华跟侯耀文比起来相声作品很少,却为何还要广收学徒呢

其实,侯耀华的相声作品不是说很少,几乎可以用没有来形容。

毕竟,侯耀华不是专门说相声的,他应该算是小品演员出身,偶尔也说一两回的相声。

再有,2009年拜师常宝华时已然63岁的高龄,他还能学到多少东西呢?拜师常宝华不过是镀了一层金而已。

现如今的侯耀华却广收徒弟,据说截至到现在为止已经有40多位徒弟了,这个数量远远地超过了侯耀华的相声段子。

这其中就包括王自健、刘桦、李立群这样的相声新秀和影视大腕。

那么,侯耀华为什么一定要收这么多的徒弟呢?

我想这个和侯耀华本人有着很大的关系。

这个就是传说中的侯耀华的女徒弟

侯耀华之所以大量的收徒,个人猜测应该是逃不过名利二字。

但凡是相声界收徒,一般的话是要进行摆知的。一方面是外人想着蹭一下侯家的光环,毕竟,再怎么说侯耀华也是侯宝林的儿子。而且是儿子中唯一从事曲艺行业的人。另一方面,侯耀华也可以通过摆知来拉拢更多的人,毕竟,在摆知的过程中是需要很多人参与的。这样的一来二去,侯耀华自然地就成为了别人眼中举足轻重的人物。

再有一个,我想和相声这个圈子有很大的关系

知道相声圈子的人都知道,但凡是某人的徒弟,三节两寿的时候礼物是少不了的。这一点,可以从许多的相声段子里听得到。侯耀华如此庞大的徒弟群,安享晚年不成问题。

相声界的收徒拜师,你怎么看

我个人认为,做为相声演员,目的就是让观众开心快乐。应该抛弃旧社会那一套拜师学艺的方式,更不能分各门各派。相声,不但是艺术,更是学问,也是知识。无论有多少人,会写相声或是模仿相声。只要是外行,做到说学逗唱,并且让观众捧腹大笑,是很难达到专业相声演员那种程度。因此,拜师学艺是有必要的。

相声为什么那么讲究门第和传承,学相声一定要拜师吗

会与不会,懂与不懂,说的是不是相声,是不是干这个的,对你我无所谓,对于从业者,很重要,甚至重于泰山。

也有海清,单打独斗,终于杀出一条血路,但终属个案,特例,乃至奇迹。说明此路不通。

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