法治故事
提到宋慈，我们便会想起一部奇书——在中国封建社会的后期，历宋、元、明、清四代，凡从事司法检验工作的狱吏，可能都随身带着一部线装书，查勘现场、检验尸体遇有疑难时，就恭恭敬敬地向它求教。在其后的整个司法审判过程中，定谳量刑、上驳下复，也以这部线装书为指南，说句夸张点儿的话，即使是当朝的律法也不及它的权威。清朝时候，有些外国传教士见了这情形觉得很奇怪，便好奇地拿来看看，一读之下，赞不绝口，于是，这部中国的线装书便陆续被翻译成荷、法、德、英、日等文字，渐渐地流向世界。
这到底是一部什么书呢？这就是宋慈所作的《洗冤集录》——那部世界医学史上大名鼎鼎的第一部比较系统的法医学专著。
话说宋慈，字惠父，南宋初年生于福建建阳的童游里。青少年时期，因家贫失学，30多岁才考中了科举中的特科——明法科。在其后二十多年的官场生涯里，他一直为官清正，执法严明，并四次被任命为省一级的高级司法官员——提点刑狱公事。在多年的司法生涯里，他深深地体会到：“狱事莫重于大辟（死刑），大辟莫重于初情（现场物证），初情莫重于检验。”并深刻地认识到，尸体检验，是刑事审判里既涉及枉死者是否能沉冤得雪，又涉及犯罪嫌疑人是否能“原形毕露”或者是“还我清白”的关键环节，因此，事关重大，必须“审之又审”。而同时，他又对当时刑事检验制度的松弛，司法官员们怕苦怕脏、马虎了事的官场积习，以及各级官吏衙役们在尸检过程中徇私舞弊、贪赃枉法的腐败行为深恶痛绝。因此，为了实现司法的公正，他便事事亲力亲为。每有命案发生，他都会深入各种危险复杂的死亡现场，对那些往往已经是腐烂发臭的尸体进行极为认真详尽的检验，从而获得许多确凿的证据，以此作为公正判案的依据。
在此过程中，宋慈也积累了许多丰富的法医学知识和证据鉴定的实践经验。其依靠这些，一生侦破过许多复杂的奇案。
但说起来，他一生中最伟大的成就，是在出任湖南提刑司提点刑狱公事时，广泛搜集了历朝历代有关司法检验的古籍，并认真总结了民间许多验伤、验尸的秘诀经验，取其精华，去其糟粕，再加上自己多年实践的心得体会，综合整理，编撰成一本我国古代最早最系统的司法检验专著，并将这部在当时世界上独一无二的、把法律学和医学有机结合在一起的奇书命名为《洗冤集录》。而欧洲类似的法医学论著到16世纪后才开始陆续出现。因此，这一顶“法医鼻祖”的桂冠，对宋慈来说，真的是实至名归。
此刻，我心底里忽然浮出了一个问题，那就是——一个司法工作者最重要的职责是什么？是打击罪犯、镇压阶级敌人，还是维护秩序、伸张正义？客观地说，这些答案，对，也不全对。其实，早在七百多年以前，宋慈就给了我们一个独特且意味深长的答案——洗冤。怎样洗冤？为谁洗冤？宋慈的这部著作已给了我们明确的答案，那就是——用科学来替死人说话，用事实来为受害者申冤，同时，也要为那些被蒙上了不白之冤的犯罪嫌疑人鸣冤。对自己的著作，宋慈并没有取《尸体检验学》或《司法检验论》之类的学术名称，而是将其定名为《洗冤集录》，从“洗冤”这两个言简意赅而又充满了强烈思想个性的字眼里，我们便不难看出：这里面，极其鲜明地流露出了宋慈那种实事求是、将公平正义摆在第一位的司法观念，同时，亦强烈地透射出宋慈对生命、对人权深深的人文关怀。现代的法学家们，可以不认同这种没有什么学术理论深度，因而便显得貌似十分肤浅的法律观念，可以搬出一大堆更高深、更威严的法学理论来嘲讽它、批评它，但这朴朴实实的两个字，这一本朴朴实实的书，却已经在各国人民的一片赞扬声中，走向了全世界。
遥想当年，宋慈的《洗冤集录》一出，在中华大地上便不胫而走。后世的司法检验官吏和大小衙门的幕僚师爷，都莫不以它为案头必备之书，无论是检验尸伤、剖析疑难还是认定案情、判罪量刑等司法活动，亦均以它为指南，因而，这部权威的著作，便广泛而持久地流传了将近七百年。清朝康熙年间，此书又汇集了许多宋、元、明、清四代的案例和民间经验，再由官方重新出版印行，书名亦最终被定为《洗冤录》这简简单单的三个字。
至此，宋慈那种“草根色彩”相当浓厚的法律观念，终于得到了官方主流的高度认同。
END
来 源 / 法治日报
司法矩阵
往期精彩回顾
● 《中国法治》刊发杨政国署名文章：法治是行政决策的底线
● 陕西省司法厅举办全国两会精神宣讲报告会
● 陕西省司法厅党组召开会议传达学习习近平总书记在全国两会上系列重要讲话和全国两会精神
● 陕西省司法厅开展第4次会前学法活动
点个“在看”每天收到最新资讯！
特别声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场，本站仅提供信息存储服务。