从小，我们就开始写字。
一二三四五，六七八九十；大小多少，山河江湖。
大人还给我们忠告：“你不读书，钱多少，都算不出。”
当我们长大之后，仍旧在写字，记账、合同、签字等，还有人靠写字为生，做了文学家、数学家。
混得不好的人，帮人去测“字”，也是一门营生，能养家糊口。
古人说：“命里百金，难求千金。”
在努力读书写字的同时，我们还发现，赚钱真的好难，让人失望。
其实，命里的钱，不是空穴来风的，而是有迹可循的。把“字”的作用发挥到极致，“字”的价值越高，赚钱就越多，你别不信。
01
提升文字的价值，赚钱更轻松。
《儒林外史》里，匡超人坚定走读书，科考的路。
但是时运不济，匡超人的靠山知县李本瑛被抓，他也被连累，不得不去京城躲风头。
到了京城，匡超人住进了文瀚楼，接到了帮人修改文章的工作。
他修改了三百多篇文章，得到了二两金。生活费有了着落，人也更有底气了。
唐朝的文学家王勃，在洪州参与了都督阎伯屿组织的一次宴会，写下《滕王阁序》，接着写下“滕王阁诗”。
大家对王勃的才华，赞叹不已。忽然发现，有一句诗，没有写完整——阁中帝子今何在？槛外长江（空格）自流。
大家猜测，“空格”代表什么意思呢？
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槛外长江（水）自流。槛外长江（江）自流。
答案有好几个，但是都不对劲，没有韵味。
此时，王勃已经走远了，阎都督赶紧派人，快马加鞭去追，还带上千金酬劳。
王勃回复：“不是告诉大家了吗——‘空’自流。”
听了王勃的回复，所有人都笑了：“果然一字千金，值得啊。”
如果你的才华不够高，但是勤于写字，那么你可以像匡超人一样，做个编辑、校稿人，还可以帮人写文书。
如果你才华横溢，写下的字，按照“个数”来定价格，不想发财，都难啊。
一个人读书越多，对文字的把控能力越强，那么他能谋到的工作越好。文字变成了智慧，就可以是科技的力量，也能总结经验，让事业更上一层楼。
不学无术的人，就不要谈什么发财了。斗大的字，不认得一箩筐，在社会上混，难度很大，处处碰壁。
02
读懂别人的文字，赚钱有机会。
人在社会上混，要得到很多金钱，就得趋利避害。
可是利益在哪里呢？就在别人的文字中。
小时候，我们读书，就是让自己站在“巨人”的肩膀上，从而能高瞻远瞩。
长大后，我们不一定读很厚的书，但是要和人签合同，要看招工启事、寻人启事、指路牌、新闻、公告、政策解读等。
从千千万万的文字里，找到需要的信息，那么你就能顺利做成某件事，有人和你合作；找到可能伤害你的信息，马上警觉起来，让自己躲避灾祸，从而保住手里的钱。
明朝末年，张献忠占据了蜀地，自立为王。
有一段时间，他准备把所有的读书人都集中到成都，一网打尽，避免读书人犯上作乱。
雅安有一个官员看到张献忠发出的诏书，觉得太离谱了。战乱时期，怎么会举行大规模的科考呢？
于是他伪造了一份诏书，说：“因为战乱而不通文墨，不宜参加考试”。
蜀地的读书人大多去了成都，唯有雅安的读书人，都保住了性命，家庭没有遭受损失。
有这样一个观点：人和社会、人和人打交道，都会有人从中“做文章”。
你不要被人“做文章”，而要做好自己的文章，做别人的文章，从而你就是善用外力，借力而行了。
写合同的时候，考虑双方的利益，自己不吃亏；读取有用的信息，找到合适的工作，赚到更多的工钱；发现信息中的机遇，牢牢抓住；不要随便签字，避免被人利用。
“书中自有黄金屋”，这句话，你需要深信不疑。
03
避免错误的文字，财富不流失。
很多人财富流失，赚不到钱，不是因为不够聪明，机会不好，而是“乱写字”。
北宋的苏轼，才高八斗，还一举高中。可是他做官的时候，怨气很重，还反对王安石变法。
闲来无事，他写了一些诗句，讽刺当朝的官员和朝廷的做法，被人抓住把柄之后，导致了乌台诗案，从而多次被贬，工资也越来越少。
他在《湖州谢上表》中写道：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进。”
“新进”两个字，就是代表革新人物，整句话就是泄愤。
话不要乱说，字不要乱写。需要三思而行，如没有必要，就一个字都不要写。
因为信手拈来的文字，导致自己陷入了官司，或者被人抓了把柄，这是多么愚蠢的事情。
看看清朝末年的不平等条约，每次都赔款数百万银子，这样的损失，令人痛心。
比方说，李鸿章签下的《马关条约》中，要赔偿日本2亿两白银，增开沙市、重庆、苏州、杭州为商埠。
有句口头禅：“口说无凭，立字为据。”
可见，我们写字就是做人做事的证据，需要慎重，再慎重。
04
如果你靠写字，赚了不少钱，还想赚更多的钱，就要去做善事了。
记住“厚德载物”四个字，就是发大财的密码。
东晋时，王羲之成名之后，帮助路边一个摆摊的老太太，在空白的扇子上写了字，从而扇子全部卖完；遇到一个养鹅的人，他写了一幅字，换了一只鹅。
把文字留给真正需要的人，王羲之的被更多人的点赞，家庭也变得更加富贵了。
作家王小波说：“好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。”
余生，好好写字，写下甜蜜的日子，写出人生的风采。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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