靖康元年闰十一月底，本来凭借坚城利炮外加军民人心所向，以及各地勤王军不断赶来，第二次开封保卫战是有望打赢的。
即使不能像之前一样击退金兵，至少能够跟金军在城内外僵持下去，只要能够僵持下去就有获胜的可能。
然而出乎所有军民人等的预料，这次汴梁城被包围才一个多月，就被金人给轻而易举地攻破了。
准确的说是十多个金兵就攻破了开封的外城，彻底拉开了靖康之耻的序幕。
而这一切的一切都源于一个老神棍——号称能用“六甲神兵”击退金军，身兼武略大夫、兖州刺史的神兵头子郭京。
那郭京和六甲神兵是怎么回事？为什么金兵能够轻而易举地攻破汴梁？神棍郭京的下场又如何呢？
郭京能在靖康之变前后，浓墨重彩的登场并且留下详细记载，都要感谢一句带有预言性质的诗句。
郭京在编练“六甲神兵”之前混得很菜，他就是驻守汴梁城的禁军——龙卫军的普通士兵，准确地说就是一个老兵痞。
至少得是五六十岁的年纪了。
“京，老卒也。”（《三朝北盟汇编·卷六十九》）
按照正常历史进程，没有人会关注这个老兵，多少王侯将相都没留下多少记载，谁会在意郭京是死是活？
直到金人二次南下兵锋直指编练后，京师中由于人心惶恐流言四起，尤其是突然流传了一句预言诗。
“郭京杨适刘无忌，尽向东南卧白云。”
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这是宋仁宗朝殿中丞、大儒、易学家和数术家丘濬，在自己著作《观时感事诗》中的一句诗，其本身并没有太大的意义。
但是由于其易学家的身份，外加京师中各种救世神人的传言，让兵部尚书孙傅认定这句诗，就是此次破敌的不二法门。
结果还真就在龙卫军的花名册里，找到了一位叫做“郭京”的老卒，孙傅等人高兴的跟郭京说明来意。
如果是个正常人肯定要推辞啊，这都当一辈子兵都没混上个低级武将，他哪有破除金兵的本事啊？
但郭京很明显把这当成了机遇，本着机不可失时不再来的占便宜原则，郭京还真就跟他们吹自己会神术。
“妄称有李药师术。”（《靖康要录》）
又是说会六甲术，又说自己会撒豆成兵，又说自己能够隐身杀敌，反正把自己吹的是天花乱坠。
关键是孙傅等人还真信了。
于是把郭京提拔为成忠郎，很快又提拔为武翌大夫，最后又任命为拱圣副都头，并且被殿帅王宗濋推荐给宋钦宗。
“老兵儿戏，果能了否？”（《三朝北盟会编·卷六十五》）
搞得郭京憋红了脸没办法回答，但是他在宋钦宗和朝臣面前的确漏了一手，当然不是神术而是戏法。
他带来一只猫和一只老鼠，画地为牢让它们厮杀，在两边打开缺口为生道和死道，让老鼠和猫从不同的缺口进去。
如果猫从生道进去，老鼠从死道进去，那老鼠就会被猫咬死；如果老鼠从生道进去，猫反而从死道进去，那猫不管怎样扑咬都抓不到老鼠。
然后当众吹嘘说：
“如此用兵，入生道则番贼不能见，可以胜也！”（《三朝北盟会编·卷六十九》）
2、汴梁城中都是神兵天将
其实明眼人都知道郭京是在糊弄人，但凡读过四书五经都不至于相信，但为什么最终郭京还是被重用了呢？
因为宋钦宗和群臣面对围城的金兵，实在是想不到什么尽快退敌的好主意了，干脆死马当作活马医吧。
关键是举荐郭京的王宗濋、孙傅、何?等人位高权重，一般有见识官僚发言也不顶用啊？本来宰相何恪是坚决反对的。
但是何恪很快就别罢免了。
接替他的何?对郭京更是狂热崇拜： “群臣议论不一，数日恪罢，用何?为宰相，与孙傅诸大臣，亦幸其术之可用。”（《三朝北盟会编·卷六十九》）
于是乎郭京受到宋钦宗的任用，在京师这样穷困紧迫的情况下，还给他拨了数十万钱粮丝帛，让他放开手脚的招募神兵。
咱就是说郭京这人也能处，他拿朝廷的钱是真的给朝廷办事，不是没节操的来薅朝廷羊毛，那真是把组建神兵当成使命去完成的。
他在街市竖起招兵旗开始公开募兵，那时候京师百姓的抗敌情绪非常高涨，很快就有人来报名参军。
因为经过朝廷上大臣的渲染，大家伙都听说郭京是会六甲神术的大仙，跟着大仙打仗能吃亏吗？
再说现在参军不光是替朝廷分忧，那真是属于保家卫国了，那是汴梁被金兵攻破，大家伙都得家破人亡。
“京城居人，不论贵贱，无不喜跃，民庶语及京者，辄以手加额，皆呼为相公。”（《三朝北盟会编·卷六十九》）
大家伙是真信他。
然而郭京对神兵的要求也是真高，最基本的要求就一个，那就是你的生辰年月是否吉利，如果吉利就能够被直接录取。
甚至生辰越好的人，就越能被任命为将领，比如一个卖丝线的小商贩，正摆摊呢被郭京盯上，得知他生辰大吉大利后。
当场任命为神兵将领。
“有武臣欲为偏禆，京不许曰：公虽材武，但明计正月当死，恐为我累。”（《靖康要录》）
有武将准备投奔他效命，但被郭京坚持原则拒之门外，因为他的生辰太不吉利，而且寿命马上就到头了。
这不是给自己找难堪吗？
最终郭京成功招募了七千七百七十人，号“六甲神兵”或“六甲正兵”，此外还有孙傅招募的五千“奇兵”。
也隶属于郭京指挥调遣，所以神兵合计一万两千多人，但其实大部分都是市井无赖，完全没有战斗力可言。
“召募者多市井游手之徒耳……皆领兵往来城市，真类儿戏。”（《靖康纪闻》）
而郭京虽然是龙卫兵出身，但实际上他也就是个兵痞，既没能力指挥上万人马，也没有对他们进行操练。
所以就是一群乌合之众而已，战斗力基本上就是零，真拉到战场上就等着全军覆没吧！
“言兵机退敌募兵，而为将帅者甚众，或称六丁力士，或称北斗神兵，或称天官大将。”（《宋史纪事本末·金人南侵》）
一时间牛鬼蛇神都窜出来嘚瑟了。
3、六甲神兵救不了大宋朝
在神兵组建之后，郭京总是跟人吹嘘说，我打退金兵都是小事，你们就等着我端他们来家吧。
“择日出师，凡三日可至太平，直抵阴山而止！”（《靖康要录》）
随后他在城上边插神兵旗帜，又搞出天王像、天王旗等神物，每面城墙安置三面据说能保太平。
到靖康元年闰十一月二十五日这天，郭京的神兵在孙傅的多次催促下，终于要出城跟金兵决一死战了。
其实在神兵出战之前，宋军与金兵多次进行攻防血战，宋军虽然不能彻底打退金兵，但金兵始终不能突破外城。
而且在不断的拉锯中金兵伤亡也不算小。
正常情况下只要宋军稳住不浪，至少还能再拖一个两月应该没有问题，等到勤王军赶来或者金兵后勤缺乏时。
就能取得第二次开封保卫战的胜利了。
他自己则和名臣张叔夜坐在城头督战。
平时宋军是不会主动出城进攻金兵的，因为宋军在金人骑兵的肆虐下，出城野战就等于是找死。
能把城墙守住不让金人登城就是胜利了。
哪怕觉得有战机可乘要出城作战或偷袭，宋军也会在城头上准备充足弓弩防备，一旦出城作战失利或金兵反扑。
就能够利用箭弩将他们击退避免趁机登城。
“毎出师，城上皆持满，待我师稍却，即并力以射，用此退敌。”（《靖康要录》）
然而郭京让神兵开门出战前，却把城头上守御的宋军都给撤下来了，别问为什么会有这么无脑的操作。
问就是上面有的是神兵枕戈待旦，只不过他们隐身尔等凡人是看不到的，等到金军攻城时他们就会大杀四方了。
完事千余神兵打开宣化门冲杀出去，然后就被二百多金军骑兵给阻挡了，二百骑兵分两路侧面合围。
直接把神兵杀得鬼哭狼嚎、横尸遍野。
冲在最前面的神兵成了炮灰，跟在后面的神兵见情况不对立马回城，结果大部分拥挤踩踏栽倒护城河里淹死。
由于吊桥上都是神兵死尸，导致城上连吊桥都拽不上去，幸好是发现情况不对紧急关闭了城门，要不然金兵直接就杀到城里了。
“吊桥已为积尸所压，不可持矣。蹂践殆尽，哀号之声，所不忍闻。”（《三朝北盟会编·卷六十九》）
很快金兵就冲杀到了城门下，结果郭京的神操作又来了，他跟一起督战的张叔夜说，看来金兵还是有点能耐的。
我得下去亲自做法才能打退他们。
结果呢？
结果郭京下城后并没有做法，而是直接带着剩余神兵，从其他城门偷偷溜走南逃了。
“班直与官军虽排布如织，无一人死敌，於是皆下城遁走。”（《三朝北盟会编·卷六十九》）
金兵趁机攻打宣化门、南熏门等诸处，并且有十多名金兵通过云梯，再没有遇到任何抵抗的情况下爬到城头。
宣布汴梁外城的被金兵攻破。
“铁骑沿城而上，止用云梯一只，可制五十人。初十余人登垒，官兵无一用命者，城遂陷。”（《靖康要录》）
外城被金兵围攻了一个多月没有事，结果被郭京的神兵不到一个上午，就成功的送到了金兵手里。
于是就有了后来的靖康之耻。
至于坑死人不偿命的郭京，在神兵的保护下成功南逃到了襄阳，他一路上不离老本行的装神弄鬼，假称会神术召集无赖和残兵。
联络官军将其斩杀。
这个结果真是太便宜这个老神棍了。
（一家之言，求同存异，感谢您的阅读）
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