太昊陵是中华文明的精神标识，是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。2023年1月22日，山东大学黄河源调研团针对老子故里祭祀文化开展了深入调研和访谈活动。团队成员对太昊陵的神话传说和民俗进行了考证，线下采访了太昊陵祭祀文化在当地的流传情况。
寻祭祀仪式，感黄河文化
刚进入景区，导游就开始滔滔不绝:“伏羲和女娲十分受当地人的尊敬，许多文人志士都曾为太昊陵题词……”。国家文物局高级顾问、古建筑专家组组长罗哲文称太昊陵为“中国帝王陵庙中的孤例”，撰文并亲书对联“华夏文明三始祖，淮阳伏羲第一人”。中央领导对太昊陵文化遗址保护高度重视，1997年，朱镕基到太昊陵谒陵并题词“羲皇故都”，李长春到太昊陵谒陵并题词“人文始祖”；2000年，温家宝视察淮阳时到太昊陵谒陵；2004年，李鹏总理为太昊陵题词“万姓同根”，李铁映副委员长为太昊陵题词“道天理地”。团队成员刘果嫣不禁赞叹：“太昊陵真不愧为‘天下第一陵’”。
图为团队成员前往太昊陵进行调研
在与导游的交谈过程中，团队成员感受到，祭祀文化已经深深地刻在了当地人民的基因中。“每年农历二月初二至三月初三的太昊陵古庙会，世界各地华人潮水般涌向太昊伏羲陵朝祖祭拜，农历每月初一、十五，均有盛大祭祀活动，游客人数日达数十万。”当地导游介绍道。太昊伏羲祭典2006年入选第一批国家非物质文化遗产名录。团队成员刘果嫣感触良多:“在这里，当地百姓对祭祀仪式十分看重，黄河祭祀文化深深地影响着华夏子孙。”
念伏羲精神，集神话传说
在调研期间，团队与当地游客多次交流，得到的活态口头文本有:伏羲和女娲的故事、蓍草园的传说等。其中一位工作人员介绍道：“淮阳人千百年来有捏“泥泥狗”以纪念伏羲和女娲的传统。“泥泥狗”也被国内外专家誉为‘真图腾，活化石’。”在探访过程中，团队成员看到了记录伏羲和女娲功绩的石碑，体验到了神话传说的魅力。
与太极门相对应，迎面为“统天殿”，俗称“大殿”，建于明代，殿内墙壁上嵌有高1.2米、长36米的青石浮雕《伏羲圣迹图》，分别为履巨人迹、伏羲出世、都于宛丘、结网罟、养牺牲、兴庖厨、定姓氏、制嫁娶、画八卦、刻书契、作甲历、兴礼乐、造干戈、诸夷归服、以龙纪官、崩葬于陈。导游依次介绍了这些图中的故事。在参观了统天殿后，团队成员来到了显仁殿，导游介绍道：“仁即二人，人们通常来祭祀女娲以求子。”在背后屏风上，记录着女娲的功绩：炼彩石补苍天，抟黄土造生灵，断鳌足立四极，积芦灰止淫水，杀黑龙济冀州，作笙簧兴乐舞。下面的浮雕为降蛟龙、阻洪水、炼石补天、抟土造人的功绩图案。
图为太昊陵园区内的女娲功德记录
展开全文
觅蓍草奥秘，感万物之灵
在访谈最后，团队成员跟随着游客来到了蓍草园。《淮阳区志》记载：“太昊陵后有蓍草园，墙高九尺，方广八十步。”传说伏羲就是根据白龟龟背图案，采来蓍草“揲蓍画卦”，创下了先天八卦，所以被称为“神蓍”。在与游客交谈的过程中，团队成员了解到全国只有三处生长此草：一为山东曲阜，一为山西晋祠，再就是太昊陵了。历代帝王每当春秋二季派大员前采朝拜人祖，返京复命时都必须带回一束蓍草。“在蓍草园中有许多人祈福，蓍草在我们这里生长得很好。”一名当地游客说道。团队成员刘果嫣不禁感叹：“全国只有很少的地方生长蓍草，这里真是一个神奇的地方”。
图为太昊陵园区内的蓍草园
黄河祭祀活动，不仅是黄河文化系统性重构和完整性表达的需要，更是提高中华民族文化凝聚力和文化认同感的需要。它是黄河文明和中华民族历史文化的重要内容，具有不可替代的历史意义和精神价值。通过实地调研访谈，团队收集到了第一手地方史料资料，了解到民间传说的真实流传情况。未来，团队成员将不断努力，传承黄河文化，延续历史文脉，为中国梦实现的历史伟业贡献青春力量。
文 | 曾舣灵 刘果嫣 栾奕文
图 | 刘果嫣
编辑 | 栾奕文
特别声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场，本站仅提供信息存储服务。