清代铜鎏金佛像价格（明清佛像价格为什么这么高）_佛像_鎏金_佛教

本文目录

• 明清佛像价格为什么这么高
• 明末清初的鎏金袖珍佛像价格多少
• 世界上哪些铜鎏金佛像最值钱
• 清代铜佛像的拍卖价格究竟是多少
• 鎏金佛像值钱吗
• 鎏金铜佛像拍卖值多少价
• 清代的铜鎏金佛像价值多少各位大神告诉一下
• 铜佛像价格这几年行情如何
• 清代释迦牟尼佛像目前拍卖价格多少
• 佛像收藏的价值分析

明清佛像价格为什么这么高

明清佛像价格为什么这么高
近年来，明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。2005年珠海翰海秋拍，一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成交，创下内地拍卖市场佛像成交价;2006年香港苏富比秋拍，一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像又以1.166亿港元的天价拍出，2010年，一件清康熙大成就者嘎巴拉铜像在珠海翰海秋拍以1792万元成交。去年苏富比香港秋拍，明永乐鎏金铜佛终于突破2亿港元。
在佛像阛阓上，藏传佛像的珍藏远好于汉传佛像，由于海内外藏家很是重视明清宫殿造像。据悉，明代宫殿造像始于永乐年间，这一时代，宫殿还设置了专属的造像组织“御用监佛作”，专门担任铸造佛像和佛事所用的法器。到了清朝，宫殿造像的郁勃主要集中在康熙、乾隆两朝，特殊是乾隆时代。其间，明清金铜佛像是其时很是著名的艺术形式，代表了释教造像老练的艺术特色，无论是手艺，仍是质料，都很是考究，也有鉴赏性。质料展现，明代时代金铜造像迅速生长，形成了永乐、宣德年间造像水平的“永宣金铜造像”，现在的造像面相丰满、造型漂亮，艺术水平极高。到了清代，造像则承继了明代的民俗，做工细腻，是藏传金铜造像的岑岭期。
铜佛像底部鉴定方法，“明清两朝是我国释教生长的壮盛时期，而明清镌刻佛像也是其时很是著名的艺术形式，代表了释教造像成熟的艺术特点，无论是工艺，照旧材质，都十分考究，也有鉴赏性，把释教高深的哲学、美学头脑都凝聚在了佛像里，可以说每一件都包罗了古代的艺术生命力。”由于明清佛像的工艺精湛，加之存世量较少，以是恒久以来，在佛像珍藏市场上，明清佛像一直占有着统治职位，无论是在价格方面，照旧受到的追捧水平，都是其它时期的佛像艺术品不能相比的。
明清金铜佛像主要有以下时代特征：明代佛像面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，心情庄重而不失柔和。身段较量匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。菩萨肩宽腰细，袒露上身，身姿婀娜，呈S型，璎珞、佩饰细密繁复。宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称漫衍。衣服边缘刻细碎的花纹，莲座边缘有连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，金水成色足，黄中泛红为明代尺度色。腿部装饰略呈椭圆形群褶，甲衣及绊甲丝绦均较写实生动。

明末清初的鎏金袖珍佛像价格多少

18世纪 铜鎏金
￥ 134,400
19世纪 铜鎏金
￥ 100,000--150,000
18世纪 铜鎏金
￥ 134,400
20世纪 铜鎏金
￥ 100,000--120,000
20世纪 铜鎏金
￥ 112,000
18世纪 铜鎏金
￥ 224,000
19世纪 铜鎏金
￥ 89,600
大明永乐年施款铜
￥ 2,016,000

世界上哪些铜鎏金佛像最值钱

近些年来，随着佛像收藏文化的兴起，古代佛像也日益得到人们的关注,除了商家对藏品的大肆宣传推销外，就其本身艺术价值来说也是很值得收藏的。鎏金佛像是佛像艺术种类的一种，也是流传时间最长的一种。在我国古代，佛像多见于石雕石刻，其中最为罕见的是鎏金佛像，它是利用水银加温黄金，便其熔化，并涂抹至铜佛像表面，再经过高温返原，得出带金质的佛像。因为极品鎏金原料稀少与珍贵，同时对于工艺要求十分高，容不得一丝的错误，所以古往今来，“鎏金佛像”极为珍贵，被誉为佛教至宝，具有极高的收藏价值。多年来，佛像收藏大军不断壮大，蕴含无限商机，根据佛家藏品的拍卖纪录，其中佛珠、鎏金佛像最为受欢迎，无数次刷新拍卖纪录，其中品相较好的“鎏金佛像”更是大受追捧，从零九年开始，鎏金佛像就在古玩收藏界变得极度火爆，一路带领众多佛像类藏品突破百万千万大关。

3360万，2750万，1780万，1540万，1140万，在近年的收藏品交易市场上，佛像创造了无数的奇迹，亿万的售价让近年的“佛像”活跃在收藏市场上的顶峰，价值也呈现与日俱增的态势，有收藏且想要出手的朋友们快来御藏国际吧，这里有高端的卖家，专业的平台，为您创造更高的价值！

下面就来看看中拍国际统计的数据吧！

佛像近年来的成交记录

拍品名称

估价

成交价

拍卖日期

明铜鎏金药师佛像

25,000,000-28,000,000

39,952,438

2011-04-29

明宣德铜鎏金无量寿佛像

5,500,000-6,500,000

27,500,000

2007-06-03

明宣德铜鎏金双修佛像

3,000,000-5,000,000

11,000,000

2011-06-05

15世纪铜鎏金佛像绿度母座像

9,000,000-10,000,000

10,925,000

2007-02-11

15世纪铜鎏金佛像金刚总持座像

2012-06-03

鎏金是古代金属器物的镶金方法，就其加工方法和工艺原理而言也称火锻金。在我国其始于战国，其有两千多年的悠久历史和独特的工艺技巧，是我国古代技术的光辉成就之一。中国的鎏金技术文化，自战国以来即大放光彩，尤以两汉最为普遍，其制作方法是将金与银混合熔化后，涂上铜器表面，经温烤后固著，再加以打磨即成，华贵璀璨经久不褪。

清代铜佛像的拍卖价格究竟是多少

清代铜佛像拍卖大概是什么价位
　　已往佛”即为燃灯佛，为释迦牟尼之前的佛，佛经中纪录燃灯佛出生时身边一切灼烁如灯，故称为燃灯佛。佛经中将一个宇宙从生到灭称为一个“大劫”，释迦牟尼所在的现世即现在的劫称为“贤劫”，燃灯佛为贤劫前的“庄重劫”的佛。燃灯佛曾预言释迦牟尼的前身在贤劫中将成佛，并向他授记，因而燃灯佛也被称为“已往佛”。此尊燃灯佛以精铜铸造，体量高峻，铜质沉炼精实，色范紫红。尊像面相丰满方正，五官描绘清晰，棱角明确，双目微闭，大耳垂肩，温顺端详。头饰螺发，排列规整，肉髻圆隆高凸，顶饰摩尼宝珠，双手于胸前施说法印，双腿结跏趺坐，肢体的描绘柔软细腻，造型正经大方，比例结构精准。其佛衣的处置赏罚为奇异，上以错金银工艺装饰有华美的万字锦纹，衣纹层迭有致，工艺之细腻令人叹为观止，非宫廷造办而难为，极为珍罕。尚有一件与此件极为相似，尺寸及制作工艺皆如出一辙，曾泛起于欧洲展览之上。

鎏金佛像值钱吗

目前市场流通量最多的是清代佛像，虽然价格不如明代佛像，因明代佛像佛像存世量很少。故价格较高，相对于清代佛像市场相对比较平稳，时而有高价佛像拍出。一座清乾隆时期的“铜鎏金释迦牟尼佛像”身价被拍卖定格在了110万元，让人惊叹不已。

精美的佛像让不少人愿意花大价钱购买，究其原因，收藏佛像很多人首先是有信仰需求，然后才是投资保值的目的，在家中供奉一尊上品佛像更彰显身份。由于明清佛像的工艺精湛，加之存世量较少，所以长期以来，在佛像收藏市场上，明清佛像一直占据着统治地位，无论是在价格方面，还是受到的追捧程度，都是其它时期的佛像艺术品不能相比的。

佛像是中国人接触最广、最久的雕塑艺术，佛像无疑支撑着古代中国的整个雕塑体系，代表着一个时代最高的审美。在众多艺术品门类里，也唯独收藏佛像会让人毕恭毕敬地说一声“请”。

相比其他艺术品门类，佛像收藏的起步比较晚。直到2006年一尊“大明永乐年施”铭款的鎏金释迦牟尼佛像在香港苏富比拍出了1.2359亿港元后，佛像突然之间就成为拍卖市场上的热门板块。

退回十年前，佛像收藏还仅仅是瓷杂专场中的一个小门类，如今佛像专场已经成为独立的艺术品大项，是中国艺术品拍卖市场中人气最高的专场之一。但很多新加入的藏家对佛像的知识并不是很了解，再加上佛像的历史悠久、地域跨度很大，并不是研究中国一国文化能够穷尽的。单是在如何断代这个问题上，很多藏家就已经伤透了脑筋。

柏漫林：佛教造像是集宗教、历史、美学及工艺价值于一身的艺术品，体现了深厚的宗教价值、历史价值和艺术价值。

在亚洲，因不同时期、地域和文化的审美差异，佛教造型艺术以不同的题材、工艺和审美意趣，在佛教教义的不断演化中，体现出风貌各异的美学标准、地域特征和时代气质。

早期佛教有不立偶像的要求，但随着大乘佛教的广泛传播，佛陀、菩萨的形象也应运而生。伴随着佛教在贵霜王朝、笈多王朝和波罗王朝统治时期的传播与发展，印度佛教造像艺术也经历了不同的发展历程，并在各时期形成了诸如犍陀罗风格、秣菟罗风格、笈多风格和萨尔那特风格等特色鲜明的造像风格。

随着国内佛像收藏的兴起，一些新仿的赝品也开始亮相市场。对于鉴定佛像的真伪，周毛弟认为可以从造型、质地、工艺等多方面考量。“受当时生产工艺的限制，古代佛教造像的表情、服饰都经过了细致的手工雕塑技法处理。而现代仿制品，无论仿得有多逼真，都会流露出一些现代工艺、机器打磨的痕迹。铜制佛像，首先要看包底、包浆的情况，还要看鎏金的程度。现在经常会有人把鎏金佛像的金刮掉，再做旧后以次充好。此外，从佛像内部观察，新仿的和旧的差别较大。因为历经百年、千年的佛像，内部经过自然风化，大多是很干净的，包浆也很自然，新仿的内部往往有泥有沙比较脏。”

说到这里，周毛弟拿起一座明代弥勒佛铜像，展示了佛像内部，其包浆色泽自然，有一种自然而然的旧气，用手摸上去也非常干净。“新仿的佛像内部摸起来比较脏，绿锈也很生硬。而对于封底的佛像则要看其底座是否平整干净，摸上去有刮痕的，边缘不平整的佛像就有可能是仿造的。”周毛弟告知，与同时期古董相比，一尊品相完好的佛像的市场价值目前还比较低。

鉴于传世的玉佛出土的少造假的多，周毛弟认为藏家应该尤其谨慎，“玉佛主要看整体包浆。传世的玉佛被前人供奉了几百年，包浆很光润，即便是受沁了多数也很漂亮。此外，玉佛的工艺、打磨、光泽也是判断其真伪的因素。古代玉佛像都是人工打磨出来的，既自然圆润，又没有机器的痕迹，而且其光润的表面也会存在自然的划痕，这种划痕是前人供奉时不小心磕碰而留下的，是自然的、不规则的、无意识的划痕，而现在市场上一些新仿的玉佛像，其做旧的划痕都存在人为的规整和统一。”

鎏金铜佛像拍卖值多少价

古玩艺术品没有准确的价值，要看佛像的年代，做工等。中国在线拍卖网现在正在拍卖佛像专场，从几千到几万几十万都有。所以如果想准确的定价，需要看到照片后方可大体定价。

清代的铜鎏金佛像价值多少各位大神告诉一下

近年来，佛造像价格不低，尤其造型优美、雕工精湛、品类稀缺的、铜鎏金像，其价格都在几十到几百万！
所以，仿古的也很多，就这尊造像说，如果是真品，价格也得在十万之上！
知识所限，多多包涵！

铜佛像价格这几年行情如何

近年来古代铜佛像海外市场价格

上世纪90年代，海外各大拍卖公司逐年增加鎏鎏金佛像的拍卖数量和比例。在苏富比拍卖会上，一件明代鎏金铜观音以132万港元成交;

20世纪80年代，鎏金铜佛像引起了国际市场的重视，近几年，也受到了国内买家的青睐。此前，苏富比(微博)、佳士得(微博)两大拍卖公司均有佛像拍品出现。2004年，中国嘉德(微博)、北京翰海等拍卖公司分别举办了佛像专场拍卖，成交价格令人瞩目。不管是出于对佛像艺术的虔诚与信奉，还是源于其历史、文化、艺术、宗教底蕴的深厚，不可否认的是，佛像在收藏市场“火”了起来。

所以，综上所述，铜佛像价格近年来有日益上走的趋势。

清代释迦牟尼佛像目前拍卖价格多少

您的问题，有明早期鎏金释迦牟尼铜佛像，有元代风格，高28cm,真品行情要超过20万元！

佛像收藏的价值分析

　　佛像是当今 收藏 界的热门收藏品，那么佛像收藏的价值如何?下面是我精心为你整理的佛像收藏的价值，一起来看看。
　　佛像收藏的价值
　　中国金铜佛制作大约有两千年历史，但具体始于何时，尚无定论，需进一步研究。现代人将中国古代金铜佛分为“汉传”和“藏传”两大类。汉传金铜佛自东汉始造，历经魏晋、南北朝、唐宋……历史跨度漫长;藏传金铜佛像则以元明清传世品多见。

　　随着社会的发展，各个时期的佛造像都具有与当时社会习尚和精神相一致的特征。如魏晋、南北朝时期的“瘦骨清像”，让人们想起了“建安风骨”。唐代造像的华严大气，则体现出唐代雍容大度、海纳百川的辉煌气象。宋代的佛造像已完全世俗化，佛仿佛已走入了人间，成了人们自己身边的你、我、他，显得非常可亲、可敬。

　　佛像制作最初从五胡十六国开始慢慢兴起，至魏晋南北朝时达到了一个高峰。据了解，现存最早的有明确纪年的金铜佛像是后赵建武四年(公元338年)的一尊鎏金铜佛坐像。这些佛像不仅是佛教徒膜拜崇奉的对象，也是珍贵的民族艺术遗产，受到中外收藏界的深爱。据观察，在拍卖市场中创出高价的，大多是明清时期的金铜佛像。在现在的市场上，一尊铜质佛像小品，其市场价格至少在5万元左右。品质上好的铜佛像，价格可达10万元至100万元之间。
　　佛像收藏的价格
　　北京2016年春季拍卖刚刚落幕。由拍卖结果看，金铜佛像市场依然十分火爆。其中，嘉德拍卖的“万法归一——宫廷造像精粹”专场的成交率为80%，“旃檀林——佛教艺术集萃”专场成交率达到了88%;“帕拉11-12世纪至稀至珍双色铜合铸释伽牟尼成道像”以2530万元成交，“17世纪铜鎏金财神护法一组”成交于2300万元;北京东正的佛像专场中，“明铜镀金道教水将像”以8970万元的价格成交;保利拍卖的一尊明宣德观世音菩萨坐像以4830万元成交，清雍正绿度母坐像3795万元被人请走;匡时公司的“十五世纪铜鎏金无量寿佛”以2817.5万元拍出，“十五世纪铜鎏金释迦牟尼佛”成交于2127.5万元。

　　佛教是中华民族信奉人数最多的宗教，对人们的影响历史悠久，根深蒂固。两千年的佛教传播历程，以其特有的精神救赎，平抚世间的种种困惑与焦虑。而佛教工艺品作为佛教思想的载体，体现了宗教、历史、 文化 、工艺等多重价值，更是受到人们世代的尊崇。佛教工艺品一般可分为佛像、唐卡、法器三大类，佛像作为古代的雕塑艺术品，相对于其他古董，更多的体现出制作年代的社会风貌和人物精神。尤其明清时期的金铜佛像，更代表了佛教造像成熟的艺术特点，工艺、材质更加讲究，也最具有观赏性，把佛教高深的哲学、美学思想都凝聚在了佛像里。

　　在我国，以往，佛像主要被供奉在寺院和信徒家中。20世纪60—70年代，收藏佛教工艺品的藏家主要以外国人为主，拍卖场上很难见到华人的踪影。直到20世纪80年代，日本人、新加坡人和中国台湾藏家开始收藏佛像。而内地人士收藏佛像大约是在90年代中期以后。

　　在1996年嘉德春季拍卖会上，曾以7.92万元拍出过一尊“乾隆粉彩无量寿佛像”，由于乾隆皇帝自称为“长寿佛”,因此御窑厂烧制了一批精致的无量寿佛像供宫中使用;在1997年翰海春拍中，一尊“明木雕金漆佛像”成交于2.75万元，当年秋拍，翰海的一尊“明铜莲花坐佛”拍出了26.4万元;1998年，在香港佳士得春拍上，一尊“晚隋鎏金铜佛坐像”以398万港元成交;1999年春拍，翰海将“明永乐铜鎏金佛像”拍出了66万元，创出当时内地佛像拍卖的最高价。

　　当时文物部门有规定，藏传佛像因为涉及民族问题不能拍卖，这在一定程度上限制了佛像市场的发展。

　　那时内地拍卖会上的精品佛像多来自天津市文物商店。10-20厘米高的清中、早期佛像的价格一般在1万元左右，好一些的品类在2万元左右，相对于同时期陶瓷类、书画类的红火，佛像还处于冷门藏品。

　　随着内地逐步放开藏传佛像的拍卖限制，佛像收藏开始出现明显升温，其价格也出现快速飙升，佛像工艺品开始以专场拍卖的形式出现。2004年，嘉德公司在其秋季拍卖会上，第一次推出了“尊崇之美——佛像艺术”专场，135件佛像集体亮相，这是中国内地的首个佛像拍卖专场。其中有十多尊为藏传佛像，全场总成交额1200余万元。一尊明末清初的“铜鎏金松赞干布坐像”最为罕见。这尊藏传佛像在1905年被法国藏家收藏，铜鎏金松赞干布坐像题材罕见，造型完美，工艺精湛，是一尊保存极佳的佛像精品，最终成交于110万元。

　　2006年，佛教艺术品尤其是藏传佛教艺术品成为市场新宠，上拍数量和价位都有大幅度增加。2006年10月，香港苏富比秋拍成交的13件伦敦斯皮尔曼家族收藏的佛像总成交额高达3.4238亿港币，当其中一尊“明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像”，凭借1.166亿港元的成交价创下单尊佛像的世界拍卖纪录之后，佛像收藏出现了一个新的发展高峰。

　　2006年11月，北京匡时秋拍推出“般若光辉—古代佛教文物专场”;2006年12月，北京翰海进行佛教艺术品专拍，首推“永乐气象”金铜佛像专场，上拍11件明代永宣时期的佛像，多件成交价超过百万元。北京翰海在2007年春拍和秋拍中分别推出“经辩金铜佛像专场”和“菩提主义金铜佛像专场”，成交率均在80%左右，两场总成交额1.3亿元。

　　2008年的佛像拍卖呈现降温趋势，其中金融危机的影响直接造成藏家的惜售心理，从而导致佛像市场精品数量锐减。佛像拍卖市场在经历了前两年的跳跃式发展后，进入盘整阶段，调整大约用了两年时间。

　　在香港佳士得2010春拍中，一件“明宣德制鋈金铜无量寿佛坐像”以7010万港元成交，为2010年开了个好头。北京翰海2011年春拍上拍了大量佛像，其中有3件佛像成交价逾千万元人民币;北京保利在当年秋拍中推出“观自在中国佛教造像专场”，有63件拍品成交，成交总额高达7388.86万元，其中有两件达千万元级别。

　　自2013年春拍，从拍品成交情况来看，打破了两年来国内佛像市场踌躇不前的局面，再次掀起国内佛像市场的收藏热潮。在2013年香港蘇富比秋拍中，一尊“明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像”最终以2.36亿港元成交，刷新中国单体佛像成交纪录，被佛像收藏家郑华星先生请走。在北京翰海2013春季拍卖会“五觉——金铜佛像”专场上，郑华星先生一人获得了9尊佛像，其中以1978万元请得金铜佛像专场的封面标的——伦敦斯皮尔曼家族旧藏的“宋代铜鎏金苏频陀尊者”。

　　2015年，佛像市场继续走强，越来越多的拍卖企业开始尝试金铜佛像的拍卖运作。秋拍中，北京保利古董板块的“过去佛，现在佛，未来佛——斯皮尔曼家族秘藏梵像聚珍”专场中，共推出12件佛像，总成交额达到1.9亿元。其中，一尊“十四世纪释迦牟尼”以1.035亿元成交，“十四世纪交脚弥勒菩萨像”和“清乾隆燃灯佛”分别以3910万元，3392.5万元成交。
　　佛像收藏的行情
　　佛教作为中华民族信奉人数最多的宗教，对国人的影响根深蒂固。佛教艺术品作为佛教思想的载体，更是受到人们的敬爱。两千多年的佛教文化历史，以其特有的精神救赎，平抚世间种种困惑。通过艺术，呈现的是一门集宗教、历史、工艺价值的综合体，所依托的文化将随我们民族精神而存在，其生命力永无止境。

　　藏传佛教艺术尤以其精湛的工艺，特殊的历史背景，神秘的派系传承而得到社会的关注。藏地佛像多以金铜铸造，称为利玛。精选的材质所塑成的雕像，均谓以制作人名号或地区名称前缀，如扎什利玛、桑塘利玛等。

　　尤其是明朝永乐、宣德年间的藏传金铜佛像，藏地称其为永乐利玛。因受尼泊尔纽瓦尔艺术的影响，人物造型准确自然，工艺精湛，细微处纤毫毕现，符合现代人的审美旨趣。藏传佛教艺术品较之汉传佛教艺术品存世量大，艺术特色也更加鲜明，并拥有国际化的收藏和市场背景，近年来藏传佛教艺术品在市场上备受追捧，大量竞买资金涌入这一领域。

　　市场上的佛教艺术品以佛像、唐卡、法器三大类为主。佛像做为主流，应该重点关注艺术审美价值高的金铜佛教造像精品，13世纪前的早期金铜佛像，以及具有历史文化意义的佛像艺术品;唐卡方面，早期唐卡作品、与宗教历史文化相关的作品，以及艺术审美价值高的唐卡作品较有收藏价值;法器也有三类值得关注，制造工艺精美、用料考究的法器，与宗教历史文化相关的法器，以及 雕刻 精美的护经板等。近几年来，拍卖市场上的主流拍品是明代永宣时期的佛教艺术品，尤其有题款的精品市场更为关注，其次是清代宫廷风格佛教艺术品，以出自六品佛楼的佛像最受欢迎。

　　2004年以来，佛像精品一直都集中在中国境内交易，成交价格最高的佛像连续三年在中国境内产生。2004年中国嘉德秋拍中的15世纪大威德明王鎏金铜佛像，以1798.375万港币成交。次年北京翰海秋拍中，明代铜药师佛以1100万元成交。