本文目录
- 四爪龙和五爪龙有什么区别
- 古代皇帝,衣服上印的是五爪的龙,而王爷衣服上四爪的是什么
- 为什么不能随便纹五爪龙呢
- 古代皇帝和王爷龙袍的区别
- 在中国的传统文化中,五爪龙、四爪龙、三爪龙哪一个象征吉祥,是镇宅龙
- 神话里龙有四爪还是五爪
- (清朝时)为什么王爷的补服上是五爪金龙呢, 服饰规定不是说只有皇帝才能用五爪龙吗
- 五爪龙`到底是有五个手呢还是有五个指甲
四爪龙和五爪龙有什么区别
周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫” 民间“五爪为龙,四爪为蟒”的说法形成于清代,主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别,皇帝穿”龙袍”,其它皇族和下臣穿“蟒袍”,但这只是名称上的差别而已,从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类,形状无差异。
元以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙,清代则是五爪龙为多。
一. 基本概念
乌蔹莓,又名:乌蔹(liǎn)草、五叶藤、五爪龙、母猪藤。多年生攀援藤本,长达3米左右。生于低山灌木丛中。尖叶乌蔹莓(植物分类学报)(变种)本变种与原变种的区别在于,叶多为3小叶。花期5-8月,果期9-10月。产陕西、甘肃、江西、浙江、湖北、湖南、广东、四川、贵州、云南。
二. 形态特征
草质藤本,小枝圆柱形,有纵棱纹,无毛或微被疏柔毛。卷须2-3叉分枝,相隔2节间断与叶对生。叶为鸟足状5小叶,中央小叶长椭圆形或椭圆披针形,长2.5-4.5厘米,宽1.5-4.5厘米,顶端急尖或渐尖, 乌蔹莓基部楔形,侧生小叶椭圆形或长椭圆形,长1-7厘米,宽0.5-3.5厘米,顶端急尖或圆形,基部楔形或近圆形,边缘每侧有6-15个锯齿,上面绿色,无毛,下面浅绿色,无毛或微被毛;侧脉5-9对,网脉不明显;叶柄长1.5-10厘米,中央小叶柄长0.5-2.5厘米,侧生小叶无柄或有短柄,侧生小叶总柄长0.5-1.5厘米,无毛或微被毛,托叶早落。
古代皇帝,衣服上印的是五爪的龙,而王爷衣服上四爪的是什么
清代曾明文规定五爪龙、四爪蟒的规格。 清初顺治年间,礼制尚末底定,因而出现 四爪龙蟒图混用不清的现象,待礼制确 定,方才龙归龙,蟒归蟒,各有归属;其 间差异,仅在一爪耳。蟒的形象由龙而 来,唯一区别是在脚上的爪。只有皇帝才 能使用五爪的龙来装饰,少一爪者便不是 龙,称“蟒”。 望采纳!
为什么不能随便纹五爪龙呢
先说说龙吧。龙有五爪 ,四爪的是蟒 。传说中的蟒有四爪,大臣朝服上的蟒也一样. 官员们穿的服饰上绣的是蟒,所以叫蟒袍 。传说中的龙有五爪,皇帝龙袍上的也一样,所以叫龙袍
从五爪到一爪,按界别/辈份递降。
5爪——皇帝
4爪——王爷
3爪——王爷子
2爪——王爷孙
1爪——王爷玄孙
我听长辈人说龙是有8个爪子的!!!
对于一个外国龙来说,有4爪。
中国龙袍上龙有五爪 。
现在来说为什么不能随便纹五爪龙。
在封建王朝,五爪龙就代表皇帝,有谁敢把皇帝纹在身上的,可以说没有一个敢的。不过现在是新社会,你想怎么纹就怎么纹。
古代皇帝和王爷龙袍的区别
古代皇帝和王爷龙袍的区别:
1、名称不同,皇帝穿的是龙袍,而王爷穿的是蟒袍。
2、衣服上龙的形质不同,皇帝穿衣服上的龙是五爪金龙,而王爷身上穿的是四爪龙。
3、颜色不同,只有皇帝皇后的龙袍是明黄色,亲王、世子、郡王则只能用蓝色或石青色。
扩展资料:
龙袍特点:
其特点是圆领(清朝为圆领)、右衽、黄色,朱色和紫色。公元581年隋文帝首次用蚕丝中最好的辑里湖丝(简称辑丝)作为龙袍的经纬线。
此外,龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色,黄色的袍遂为王室专用之服,自此历代沿袭为制度。960年,赵匡胤“黄袍加身”,兵变称帝,于是龙袍别称黄袍。
蟒袍特点:
蟒袍下端斜向排列的线条称“水脚”。水脚上有波涛翻滚的水浪,水浪之上又立有山石宝物,俗称为“江牙海水”。海水有立水、平水之分。
蟒袍在明代是官员的朝服,到清代才放宽限制,上至皇子下至未入流者都可穿服,只在颜色、蟒数上有区别限制。
参考资料:
龙袍 百度百科
蟒袍 百度百科
在中国的传统文化中,五爪龙、四爪龙、三爪龙哪一个象征吉祥,是镇宅龙
各有各的说法看你怎么理解,我找到一些资料你自己参考一下.
周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫” 民间“五爪为龙,四爪为蟒”的说法形成于清代
5爪——皇帝 4爪——王爷 3爪——王爷子 2爪——王爷孙 1爪——王爷玄孙.
还有就是一种说法,龙生九子 龙长子,名赑屃(bì xì),样子像龟,善于背负重物,还喜欢文字,爱扬名,因此,让它驮石碑。 龙次子,名螭(chī)吻,喜欢登高望远,能喷浪降雨,因而它通常被装饰在建筑物的屋脊上,用以防火。 龙之三子,名蒲牢,爱吼叫,喜爱音乐,因而它常被用来装饰大钟,做钟顶的钟扭。 龙之四子,名狴犴(bì àn),样子像老虎,是威力的象征,因此把它装饰在监狱的大门上,用来威吓罪犯。 龙之五子,名饕餮(tāo tiè),生性贪吃,所以人们把它装饰在食物的器皿上。 龙之六子,名蚆嗄(bā xià),平日最喜水,所以它大都被装饰在桥头处,桥洞和桥栏等处。 龙之七子,名睚眦(yá zì),传说中它性情凶残,爱争斗厮杀,所以它被装饰在刀剑的柄上。 龙之八子,名金猊,样子像狮子,喜欢烟火,它一般被装饰在香炉。 龙之九子,名椒图(jiāotú)样子像螺蛙,善于封闭和保护自己,因此人们把它装饰在大门上,用来守门。
神话里龙有四爪还是五爪
五爪,民间“五爪为龙,四爪为蟒”的说法。
龙有四爪,也有五爪。在清代,民间有“五爪为龙,四爪为蟒”的说法,五爪龙即皇帝,不是皇帝的只能用蟒,蟒比龙少一个爪,即便是太子,服饰上也不可绣龙。
民间“五爪为龙,四爪为蟒”的说法形成于清代,主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别,皇帝穿”龙袍”,其它皇族和下臣穿“蟒袍”,但这只是名称上的差别而已,从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类,形状无差异。
在神话传说中五爪金龙是世界的主宰是至高无上的存在,龙作为我们祖先信奉的图腾,在民间是祥瑞象征,是帝王统治的化身,五个爪的龙是指天子皇帝,还四爪龙和三爪龙是指王爷等职位的达官贵族,皇亲国戚。
龙(东方神话传说中的生物)
龙是中国古代传说中的神异动物。龙是中华民族的象征,中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。
传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。
《张果星经》云:“又有辅翼,则为真龙”,认为有翼方是真龙。如西周有大量身负羽翼龙纹器皿,乃至青龙在先秦纹饰中也有羽翼,一说应龙、青龙为祖龙。封建时代,龙是皇权的象征,皇宫使用器物也以龙为装饰,但与广为流传的“五爪金龙为天子象征”之说不同,古籍中记载有翼飞龙,方为天子之像。
龙在中国传统的十二生肖中排第五,在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而西方神话中的 Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。
(清朝时)为什么王爷的补服上是五爪金龙呢, 服饰规定不是说只有皇帝才能用五爪龙吗
清朝的亲王王爷爵号,只有宗室唯皇子、皇兄弟可以获得此爵位,属于王室成员,所以可以使用五爪金龙。皇子绣五爪正面金龙四团,亲王绣五爪正龙四团。
1、清朝只有皇子和亲王才能在补服上用五爪金龙,皇子,龙褂为石青色,绣五爪正面金龙四团,前后两肩各一团,间以五彩云纹。亲王,绣五爪龙四团,前后为正龙,两肩为行龙。
除亲王和郡王以外的其他王爷,不能穿戴五爪龙图案的补服。古人认为天圆地方,皇家就是天家,所以百官补服是方的,皇族和王爷补服是圆的,是团龙补服。
2、清朝宗室爵位共分十二级,只授予爱新觉罗的子孙们,分别是:
和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子等等,以上四种为高级爵位,贝子是当朝皇子的最低封爵,亲王、郡王补服为前后胸加两肩共四团龙,贝勒为前后两团正蟒,贝子为两团行蟒。
3、和硕亲王是清朝宗室和蒙古外藩中内扎萨克蒙古爵位的第一等爵。宗室唯皇子、皇兄弟可以获得此爵位。在外扎萨克蒙古中为第二等爵位,仅次于“汗”。
4、多罗郡王,为大清宗室的第二等爵位。皇子、宗室子得封之。世袭和硕亲王的承嗣者封多罗郡王。清朝宗室“世袭罔替”王爵,俗称“铁帽子王”,大清共封12家铁帽子王,其中7家亲王,2家郡王。
5、亲王补服图案:身前身后五爪正龙各一团,两肩五爪行龙各一团。
郡王补服图案:身前身后两肩五爪行龙各一团。
贝勒补服图案:身前身后四爪正蟒各一团。
贝子补服图案:身前身后四爪行蟒各一团。
扩展资料:
清朝宗室封爵一般每传一代就要自动降低一级,如亲王死了其子降爵位为郡王,其孙降为贝勒等等,低于奉恩将军的称作闲散宗室视四品官待遇,但因开国军功或特别受宠等原因授封的王爷们则可以世袭罔替,世代保有王爷的爵位称作“铁帽子王”。
清朝共有12家铁帽子王分别是礼、睿、豫、郑、庄、肃、怡、恭、醇、庆10个亲王和顺承、克勤两个郡王。另外,福康安本非宗室却授封贝子,死后追封郡王。其子德麟,袭贝勒,递降至未入八分公,世袭罔替,这是清朝历史上唯一的特例。
参考资料:百度百科——清代亲王补子
参考资料:百度百科——清朝皇室朝服
五爪龙`到底是有五个手呢还是有五个指甲
呵呵 都不是啊.五爪龙代表的是皇帝啊.是龙爪上面有我跟指头的啊.因为古代除了皇帝,象王爷,候爷什么的也可以在衣服上面绣龙,或者建筑上面雕刻龙,但是只有皇帝的衣服上面的龙是五爪的(也就是龙爪上面有5根指头),其余官宦,富豪家雕刻的等等的龙都是四爪的(也就是4根指头)
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