本文目录
- 如果你是一颗最小的螺丝钉节选自
- 南京灵谷持善法师被127万人围观:爆红的他,是下一个拉面哥吗
- 你的日常生活就是你的殿宇、你的宗教
如果你是一颗最小的螺丝钉节选自
如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?”突然就有了一丝情,顿时心里有所触动。
这段话出自 《雷锋日记》 ,原话是这样写的:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?”
每一句话似乎都有哲理,唯独最后一句,拨动了心弦,我不觉停了下来。心里在想什么,似乎什么也不想,却觉得什么都在想。是想自己,还是想别人,还是在想这个时代?
我是不是最小的螺丝钉呢?不是吧!绝对不是!身边的人都是,我也不会是最倒霉的那一个!没有人愿意承认自己是。没有人甘愿平凡,可是人最难认清的是自己,但如果真的是呢?
如果真的是最小的螺丝钉,空悲叹吗?怨天尤人吗?为什么是我呢?如果是,意味着你将一生无功无业,默默无闻,平平淡淡如路边小草,只在自己脚下的那片地块,生长、挣扎,守望着几乎永远一样的风景,没有五彩斑斓的未来,只有一眼望到底结局。
如果我们是最小的那颗螺丝钉,我们是否永远忠于自己无力改变的现实,坚守在固化、没有色彩,永远如一的生活岗位上。我们是否愿以平常心、以淡淡一笑,来化解命运如此安排,淡然恬静接受命运的给予的不公。
芸芸众生,谁愿意是那颗最小的螺丝钉,谁愿意心甘情愿做一颗铺路石。王侯将相,宁有种乎!没有人甘愿平凡,谁都期盼一夜爆红,一夜成名。那最小的卑微,已被践踏在脚下,人人期盼功成名就。
成功的大门,向所有人敞开,这的确是无可争辩的事实。
这个世界什么都缺,唯独不缺梦想,不缺为梦想前行的人。人人心怀梦想,热情前行,即使千百折回,从不退缩。明星梦、网红梦、作家梦、发财梦、大官位、大产业,出人头地,形形色色,各具千秋。
我们相信只要努力就会成功,只要付出总会看到彩虹飞起的那天。
我们相信要怀揣着梦想前行,万一实现了呢。
我们颇为潇洒的歌颂:生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。
只是我们真的正视过脚下的路和眼前的苟且么? 也许有时生活就是眼前的苟且,就是小小螺丝钉的无奈。没有诗歌,没有远方,没有未来,只有永远看到底的眼前。
也许自己就是那颗最小的螺丝钉,但自己从来没有相信这个现实,总是以为自己是车床,是整个厂房,是战舰,总要向远方,整个世界等着自己去征服。
如果我们千番次碰的头破血流,浑身是伤,我们还不忘初心吗?如果每一条路都走得异常艰辛,到最后空悲切,我们是否心里接受自己是最小的螺丝钉。
周杰伦在《蜗牛》中唱到,该不该搁下重重的壳,寻找到底哪里有蓝天。历经的伤都不感觉疼,我要一步一步往上爬,小小的天 有大大的梦想,总有一天我有属于我的天。
也许有些梦想对于一个小小的螺丝钉是残忍的。但小螺丝钉不应该有梦想吗?也许坚守自己生活的岗位就是最好的梦想。如果自己真的是蜗牛,飞不了天,下不了海,只能守在头顶的这片田里。那就坚守在平淡的日子里,心怀蓝天的梦想,期待伴随雄鹰飞跃千山万水。
人可以狂妄,但不自大,清晰认识自己。只是有时认识自己太难。
纪伯伦在《我曾经七次鄙视自己的灵魂》中写道:第一次,当它本可进取时,却故作谦卑;第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充;第三次,在困难和容易之间,它选择了容易;第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副;第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。
也许我们就在生活的污泥中,虽不甘心,却又能怎样。也许我们从未在内心鄙视过自己,我们都相信自己是真命天子。但诺贝尔奖、航天员、马云就是少数的几个,大多数的我们都终将平凡。
平凡就平凡,生活能奈我何。也许正由于小螺丝钉,才衬托了无穷变化器械的神奇。正由于平凡,才衬托了伟大的崇高和令人敬仰。
火车只有一列,螺丝钉有无数颗,人重要的是认清自己,掂量自己。没有梦想是浑浑噩噩的,但太过天真,总以为自己是怀才不遇,满腔抱负无处可施也是可悲的。当局者迷旁观者清,有时也许自己真不是那块料,需要旁人惊醒呵斥。
我家门口的小巷有一家饼店,老板40来岁。到他这,他家的饼店已经传了三代。三代人就坚守这个小小地块,安静的坐着饼子,口碑随着一代一代也传了下来。和他聊天,他从没有想过改行或者开大店,他认为自己能做好饼子就是最大的满足。他从容地坚守在饼店,把生活过得淡然充实,幸福滋润,却又让人念念不忘。
如果自己永远是微不足道,就为别人鼓掌吧!如果真的一颗最小的螺丝钉,就在自己的世界里坚守平凡,坚守平静,坚守快乐和微笑,一辈子很短,来不及太多悲伤。
南京灵谷持善法师被127万人围观:爆红的他,是下一个拉面哥吗
“持善小师傅,低头看下经书,来,把脸露出来……”
“往左边走几步,再看一下镜头……”
在门庭若市的寺院里,十几架摄像机齐刷刷对准了一个人,但这不是网红摆拍,也不是明星拍戏。
而是为了一个出家人。
原来,是南京灵谷寺的持善法师,因为一张自拍火了。
照片上的他,只露出浓眉大眼,却也掩不住浑身散发出的帅气。
作为灵谷寺“门面担当”,持善法师引来了127万人围观。
灵谷寺更是人山人海,大家都带着长枪短炮,甚至出动了无人机,只为一睹真容。
而持善法师的走红,也引起了网友热议。
但潮水,终有衰退的时候。
人们一哄而上,又一哄而散,在娱乐至死的流量时代,这何尝不是一种悲哀。
01
南京灵谷寺的持善法师,全网围观,不是因为他打坐打得好,也不是因为他念经好, 而是因为他英俊帅气的面庞,这正是他悲哀的地方。
网友纷纷留言:
“谁能想到这是灵谷寺的门面担当呢,我还以为是哪个刚出道的爱豆呢?”
还有些虎狼之词:
“我终于明白为什么那么多女妖精垂涎唐僧了,谁看不迷糊呀!”
大家纷纷打卡灵谷寺,渴望一睹法师真容,原本清净庄严的寺庙,也被游客踏平了门槛。
不仅如此,网红们更是把持善法师当做流量密码,纷纷扛着摄像机跑到了灵谷寺。
只见他站在窗边念着经书,一副岁月静好的景象。
摄影师更是急忙按下快门,还有人要求持善法师上下台阶,站在台阶上摆姿势,十分配合大家。
有时候,一天要来回走十几遍。
有网友调侃说:
“持善法师出家比在家都累!”
就像那句话所说:
“身在红尘中,也脱离红尘。亲近红尘,但不属于红尘。”
但他们是没事做,大老远跑来只为打卡吗?
显然不是,他们只是为了蹭持善法师的流量,把那些视频、图片发到网上,趁机吸引观众。
可原本清净的寺庙,不再是修心的圣地,而变成了喧嚣的世俗。
持善法师本就是为了远离世俗才出家,但却因为爆红不得不再次踏入世俗。
还有一个狂热的粉丝,她说曾经与持善法师谈过恋爱,经常夜游登山,甚至还会牵手亲吻。
一时间,大家都陷入了“塌房”的悲伤之中,而持善法师明显也被震惊到,很快亲自下场辟谣。
但寺庙本该是一个清净的地方,却也沾染红尘,明明是一个出家人,却变成了网红,何其讽刺!
真是来也空空,去也空空,不及灵谷法师网络走红中。
但仔细想想,人世间,哪该有什么清净热闹之分呢?
也许,对他们来说心里清净才是真的清净,佛祖看众生活得热闹,心里自然安乐。
在流量时代,走红容易,但要 抵抗住这世间的红尘诱惑,修成正道,太难。
02
大家还记得那个明明能赚钱,却往外推的拉面哥吗?
2005年,拉面哥程运付就开始去集市上卖起了3块钱一碗的拉面。
每天天刚亮,伴着鸡鸣声,他推着车子往集市上走,开始了一天的工作。
起早贪黑,日日如此。
而他更是十几年没有涨钱,3块钱一碗的拉面,为他赢得了好口碑。
正是因为 “好吃价不贵,人好不贪财” 的特质,让他成为了众多网红跟拍的对象。
他出去摆摊的时候,周围都是跟拍他的人,让他连桌子都摆不了。
为了躲避这群人,他把生意做到了自家门口,结果依旧一样。
为此,拉面哥万般无奈,痛哭着说:
“我的食客因为他们都吃不到我的拉面了,我真的希望这些人可以离我的生活远一点。”
在这个时代,流量就是他们的风向标。
为了流量,他们穿着奇装异服,在拉面哥的家门口“跳大神”;
为了流量,她们不顾“拉面嫂”的感受,隔空向拉面哥示爱。
就像人民日报所说:
“当流量完全沦为生意,甚至成为内容创作的唯一驱动,失控难以避免。”
时间一长,他的视频被抖音下架,热度没了,来拍他的人也走了。
但是没了一个“拉面哥”,还会有千千万万个“拉面哥”。
这些,他都不管,只安安心心卖着他的拉面。
偶尔时,也开几场直播,唱着自己喜欢的歌曲,脸上是满足质朴的笑容。
这就是他向往的生活,他的生活,没有流量,只有热爱。
与之相同的,还有96岁的张奶奶,一把年纪,摆了30多年的菜馍毯子,让她自食其力。
但是被拍后,她一边干活,一边要回答网红们的问题。
曾经她侃侃而谈,现在面对镜头她沉默不语。
但是大家都不在意她的变化,他们只在意有没有流量。
终于张奶奶疲惫不堪,她拍了下小锅铲,生气地朝着那群人说:
“别拍了!”
可是没有人理她。
最后,这个让她自食其力30多年的摊位,还是被迫放弃了。
我们纷纷吐槽他们打扰平凡人的生活, 但是制造闹剧的主谋,可能就是我们这一群看客们。
03
2020年,随着丁真的爆红,不少村民都打着丁真的口号蹭热度,这其中,就有神似“郑伊健”的丁真舅舅。
上周,有位女网友就重锤丁真舅舅的罪行:
婚内出轨、隐藏自己已有老婆孩子的身份,和多名女性发生关系,甚至和一个女生同居一年。
这条消息让大家措手不及,可接下来的消息更是让人震惊不已:
与粉丝发生关系的不止丁真舅舅,而是整个村子的男村民。
丁真兢兢业业地为理塘宣传,村民急急忙忙地败坏理塘名誉。
而丁真舅舅更是借着丁真走红,会和丁真一起直播,面对回答不出的问题,一言不发,骑着骏马,扬长而去。
因为一层康巴汉子的滤镜,吸引了无数女孩,不远万里而来。
舅舅吃透了流量的红利,但是少年丁真,却一直抵抗着流量的诱惑。
还有曾经的“流浪大师”沈巍,自从走红,他就失去了自由,走到哪都有人围着他。
每天都有人找他认亲,有人专程跑来拜师学艺,甚至还有人喊他“爸爸”。
有人举着牌子说:
“流浪大师,我要嫁给你!”
他们为了博眼球,不择手段。
后来,沈巍发现自己的一言一行,被人密切关注,稍有不慎,就会被人戳脊梁骨。
最终,他选择退圈,远离流量,让自己获得真正的自由。
在流量时代,有人作为看客,满足了好奇心;
有人作为主播,塞满了钱袋子。
可是只有当事人默不作声,不知该何去何从。
写在最后
有多少人,因为突然走红而迷失,正如纪伯伦所说:
“我们走得太远,以至于忘记了为什么出发。”
在娱乐至死的年代,网红们为了那些流量可以恶俗到什么程度?
有人为了蹭外卖小哥所带的兔子耳朵,要求外卖小哥:
“必须带兔子耳朵,否则打差评。”
外卖小哥为生活奔波,却还要配合你装可爱,沦为博眼球的工具。
还有人在地铁上,为了拍恶搞视频吸引流量,突然大喊:
“所有人不许动,小心地雷!”
不少乘客因此受到惊吓,纷纷逃跑,一片混乱。
许多人被踩踏、摔伤,但是始作俑者,却在得意大笑。
而类似于这样的事件,还有很多。
这个流量时代,给了很多人机会,但也让大家看到了在钱面前狰狞的人性。
正如作家水木然所说:
“这是一个娱乐至死的年代,年轻人在游戏和娱乐中沉迷,成年人在直播和短视频中放纵,大家都在沉溺于眼前一时的快乐。
这是一个戾气和污浊遍地的社会,网上最容易流传的,就是各种畸形和丑态的表演,各种极端的情绪和观点。”
我们却忘了,不打扰别人的生活,也是一种修养。
愿我们能给这世间所有的老实人留一片净土,给他们的人生留一份体面和余地。
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你的日常生活就是你的殿宇、你的宗教
人们习惯了说“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”,仿佛诗本来就属于远方,眼前也只有苟且。
而只有当你走遍了山山水水,看遍了人世繁华,才会明白:只要你愿意,你的一茶一饭,一杯一盏,都可以是一首诗。
纪伯伦说:“你的日常生活就是你的殿宇,你的宗教。”他是热爱生活的,如同他的作品,充溢着爱与美的力量。
小学时爱上绘画,梦想成为文艺女画家,留一头及腰长发,穿雪白的长款连衣裙,背上画板,去海边写生,一脸地中海的阳光,我笑的像个天使……有梦想总是好的。
后来初中、高中,直至大学毕业竟再也没拿起过画笔,偶尔遗憾地回想,是什么阻碍了我的绘画梦?理由往往有很多,没钱、没时间、忙学习、忙工作、忙恋爱……那么……什么时候忙梦想呢?如果那真的是你的梦想,答案是今天、现在。
张爱玲说“生活是一袭华美的袍,爬满了蚤子。”她享受人生的华丽、绚烂,也享受人生的卑琐与污浊。
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大学时代,美女如云,争奇斗艳,时刻关注网红流行,明星街拍。网上说流行姨妈红口红,买了姨妈红,姨妈红刚用不久,豆沙红又引领了潮流。就这样陷入买买买的无底洞……金钱永远供不起潮流的挥霍。
后来终于不堪重负,抛弃了一切流行,慢慢爱上了极简风。衣柜里清空了堆积如山的淘宝爆款,增添了几套款式简单,上身舒适的极简装束,从此无法自拔地爱上了极简主义。
什么样的日常生活,造就什么样的自己。我们可以选择盲目追逐,匆匆而行,也可以选择恬淡自守,甘之如饴。
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