本文目录
- 祢衡之死故事的梗概是什么样的
- 鹦鹉赋的作者简介
- 祢衡生平有哪些介绍
- 祢衡传全文翻译
- 三国演义中谁骂了曹操主宗18代,那人的结局是什么
- 诗人祢衡简介什么意思近义词和反义词是什么英文翻译是什么
- 祢衡简介 祢衡怎么死的 祢衡击鼓骂曹 祢衡祢衡一鹗
- 孔融和祢衡是什么之交
- 东汉名士祢衡简介 他最后因何而死
祢衡之死故事的梗概是什么样的
史上有名的狂人嵇康,但也祢衡相较,嵇康的狂尤有所挡,乃狂中隐逸,逸世而轻狂。祢衡则不然,他狂得张牙舞爪,狂得无所顾忌,狂得令人侧目,狂得恃才傲语:“天文地理,无一不通;三教九流,无所不晓;上可以致君为尧舜,下可以配德于孔、颜。岂与俗子共识乎?”狂得仰止长叹:“天地虽阔,何无一人也?”狂得将曹操麾下强将尽数侮之:“皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳!”直狂得天地失色,星辰黯然,孟德焦躁,却忌其“素有虚名”而不敢杀之落柄于天下。
你自以为能?我偏不用你。曹孟德的计谋永远是毒辣的,竟令自诩王韬将才的祢衡充鼓吏之职以辱其。而祢衡的才华,就是在“击鼓”这短短的一切题里显露得淋漓尽致。其一是他的声乐才华——但闻其《渔阳三挝》,“音节殊妙,渊渊有金石声,坐客听之,莫不慷慨流涕。”其二便是他的口才,你看他骂操之语,简直精彩绝伦:“汝不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也!”
一段三国,才比祢衡者不可谓不多,但敢狂也祢衡的,再无人出其左右。他的才华我们暂且不论,但他不惧强权的真性情及大无畏气慨,却不得不令人称道。我们《三国演义》之所以要安排这样一个人物,只是想将他作为一个桀傲不逊的先锋,一个有血有肉的“真”人来刻划,历史的承接不需要他,但一种强劲的精、气、神需要他来凸显。虽不可敬可佩,然可歌可泣矣!
鹦鹉赋的作者简介
祢衡(173年~198年)东汉末年名士、辞赋家。字正平,平原郡般人(今山东省临邑县德平镇小祢家村)。幼时聪敏好学,少有才辩,长于笔札,性情刚傲,好侮慢权贵。因拒绝曹操召见,操怀忿,因其有才名,不欲杀之,罚作鼓吏,祢衡则当众裸身击鼓,反辱曹操。曹操怒,欲借人手杀之,因遣送与荆州牧刘表。仍不合,又被刘表转送与江夏太守黄祖。后因冒犯黄祖,终被杀。代表作《鹦鹉赋》是一篇托物言志之作,是汉末小赋中的优秀之作。另有《吊张衡文》,《文心雕龙·哀吊》称为“缛丽而轻清”。《隋书·经籍志》有《祢衡集》2卷,久佚。今存文、赋见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》。
祢衡生平有哪些介绍
祢衡(173—198),字正平,平原般(今山东德平)人。为人刚直善辩,恃才傲物,于权贵多所侮慢。建安初,为曹操鼓吏,曾因当众击鼓骂曹而得罪,被送与荆州牧刘表;又不为所容;转送江夏太守黄祖,与其子射相善。然卒以辱骂黄祖而被杀,死时年仅26岁。
祢衡传全文翻译
《祢衡传》白话释义:
祢衡字正平,是平原般县人。他少年的时候很有才华,但崇尚气节,为人刚直傲慢,看不起别人。只与鲁国孔融和弘农杨修关系友善。孔融也很深爱他的才华。当时祢衡才二十岁,孔融已经四十,但两人还是结交为朋友。
孔融很深爱他的才华,多次向曹操称赞他。曹操也想见他,但祢衡一向看不起、痛恨曹操,就自称狂病,不肯前往,而且对(曹操)还多有狂言。
曹操因此怀恨,但因为祢衡的才气和名声,又不想杀他。(曹操)听说祢衡擅长击鼓,就召他为鼓史,于是就大宴宾客,检阅鼓史们的鼓曲。各位鼓史经过时都让脱掉原来的衣服,换上鼓史的专门服装。
轮到祢衡上场,他正演奏《渔阳》鼓曲,容貌姿态与众不同,鼓曲声音节奏悲壮,听到的人无不感慨。祢衡上场径直来到曹操面前停下,下吏呵斥说“(你这)鼓史为何不换衣服,就胆敢轻率进见吗?”
祢衡说“好!”,于是先脱掉近身的衣服,接着脱掉剩下的衣服,赤身裸体站在那里,又慢慢取过鼓史专门的衣服穿上,完了,又去击鼓之后离开,脸色一点都不惭愧。曹操笑着说:“本想羞辱祢衡,没想祢衡反而羞辱了我。”
孔融回来后就数落祢衡,顺便说了曹操对他的诚意。祢衡答应去(给曹操赔罪)。孔融再次拜见曹操,说祢衡得有狂病,现在祢衡请求亲自来谢罪。
曹操大喜,命令守门的有客人来就通报,且等待祢衡很晚。祢衡却穿着普通单衣、缠着普通头巾,手里拿这三尺长的大杖,坐在大营门口,用大杖捶着地大骂(曹操)。
曹操很生气,对孔融说:“祢衡这小子,我杀他就像杀死鸟雀、老鼠罢了。但这个人一向有虚名,远近的人会认为我不能容他,现在把他送给刘表,你认为怎么样。”于是派人马把祢衡送走。
刘表和荆州的士大夫,先前就佩服祢衡的才气、名声,(祢衡来后)非常尊敬地对他,写的文章、言谈议论,没有祢衡的意见就不能定下来。
刘表曾经和几个文人共同草拟奏章,大家都极尽才力。当时祢衡正好外出,回来时看了(他们拟的奏章),觉得刘表等对奏章的解释不严密,就撕掉奏章扔在地上。
刘表感到奇怪而且害怕。祢衡于是要来笔纸,立刻写成,言辞、语义可观。刘表十分高兴,更加器重他。
后来祢衡又侮辱、轻慢刘表,刘表觉得羞耻,不能容忍,认为江夏太守黄祖性情急躁,所以把祢衡又送给黄祖,黄祖也能善待祢衡。
祢衡替黄祖做文书方面的事,孰轻孰重、孰疏孰亲,都处理得很恰当。黄祖拉着祢衡的手说:“先生,这正合我的意,和我心中要说的话一样啊。”
黄祖的长子黄射,为章陵太守,和祢衡尤其友善。黄射一次宴请宾客,有人送给他一只鹦鹉,黄射举着酒杯对祢衡说:“希望先生(就鹦鹉)作一篇赋,以此来使嘉宾高兴高兴。”祢衡提笔就写,中间没有任何改动,一气呵成,文辞色彩也很华美。
后来黄祖在大船上,宴请宾客,但祢衡出言不逊,使黄祖很难堪,就斥责祢衡。祢衡更是仔细地盯着黄祖,说:“死老头!”黄祖非常生气,想要打他。
祢衡更是大骂,黄祖气愤到极点,就下令杀祢衡。因为黄祖的主簿一向恨祢衡,即刻就杀了祢衡。黄射(得知消息后)光着脚来救,但没赶上。黄祖也后悔,就厚葬了他。祢衡死时年二十六岁。
原文:
祢衡字正平,平原般人也。少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。唯善鲁国孔融及弘农杨修。融亦深爱其才,数称述于曹操。
操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。闻衡善击鼓,乃召为鼓吏,因大会宾客,阅试音节。
诸鼓吏过者,皆令脱其故衣,更着岑牟、单绞之服。次至衡,衡方为《渔阳》参挝,容态有异,声节悲壮,听者莫不慷慨。
衡进至操前而止,吏呵之曰:“鼓吏何不改装,而轻敢进乎?”衡曰:“诺。”于是先解衵衣,次释余服,裸身而立,徐取岑牟、单绞而着之,毕,复参挝而去,颜色不怍。操笑曰:“本欲辱衡,衡反辱孤。”
孔融退而数之曰:“正平大雅,固当尔邪?”因宣操区区之意。衡许往。孔融复见操,说衡狂疾,今求得自谢。操喜,敕门者有客便通,待之极晏。
衡乃着布单衣、疏巾,手持三尺棁杖,坐大营门,以杖捶地大骂。操怒,谓融曰:“祢衡竖子,孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有虚名,远近将谓孤不能容之,今送与刘表,视当何如。”于是遣人骑送之。
刘表及荆州士大夫,先服其才名,甚宾礼之,文章言议,非衡不定。表尝与诸文人共草章奏,并极其才思。时衡出,还见之,开省未周,因毁以抵地。表怃然为骇。衡乃从求笔札,须臾立成,辞义可观。表大悦,益重之。
后复侮慢于表,表耻,不能容,以江夏太守黄祖性急,故送衡与之,祖亦善待焉。衡为作书记,轻重疏密,各得体宜。祖持其手曰:“处士,此正得祖意,如祖腹中之所欲言也。”
后黄祖在蒙冲船上,大会宾客,而衡言不逊顺,祖惭,乃呵之。衡更熟视曰:“死公!”祖大怒,欲加箠。
衡方大骂,祖恚,遂令杀之。祖主簿素疾衡,即时杀焉。祖亦悔之,乃厚加棺敛。衡时年二十六。
此文出自南朝宋范晔《后汉书》。
扩展资料
写作背景:
范晔的祖父范宁曾任晋豫章太守,著《谷梁集解》一书。《十三经注疏》中的《谷梁传注疏》就是以《谷梁集解》为基础写成的。
他的父亲范泰官拜金紫光禄大夫,加散骑常侍,是宋武帝刘裕的得力助手。他博览群书、潜心著述,作《古今善言》二十四篇。
所以范晔有很深的家学渊源,一直以名门之后自居,生性孤傲,不拘小节,仕宦不甘居人后,著述也不甘居人后。以此成名,也以此丧身。
元嘉九年(432年),范晔在为彭城太妃治丧期间,行为失检得罪了司徒刘义康,被贬为宣城太守,范晔郁郁不得志,就借助修史来寄托他的志向,开始写作《后汉书》。
范晔以《东观汉记》为基本史料依据,以华峤书为主要蓝本,吸取其他各家书的长处,删繁补缺,整齐故事,超越众家,后来居上。
所以到了唐代,范晔《后汉书》取代《东观汉记》,盛行于世。而诸家《后汉书》,除袁宏《后汉纪》外,都相继散亡。于是范晔《后汉书》成为现在研究东汉历史的最基本的依据。
元嘉二十二年(445年),当他完成了本纪、列传的写作,同时又和谢俨共同完成《礼乐志》、《舆服志》、《州郡志》等五志的时候,有人告发他参与了刘义康的篡位阴谋,因此下狱而死。谢俨怕受牵连,毁掉了手中的志稿,使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。
文章简介:
《后汉书》全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下至汉献帝建安二十五年(公元220年),共195年的史事。
《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔,章怀太子李贤注,此书综合当时流传的七部后汉史料,并参考袁宏所著的《后汉纪》,简明周详,叙事生动,故取代以前各家的后汉史。
北宋时,有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷,刘昭注,与之合刊,成今天《后汉书》。
首先,他在帝纪之后添置了皇后纪。东汉从和帝开始,连续有六个太后临朝。把她们的活动写成纪的形式,既名正言顺,又能准确地反映这一时期的政治特点。
其次,《后汉书》新增加了《党锢传》、《宦者传》、《文苑传》、《独行传》、《方术传》、《逸民传》、《列女传》七个类传。
范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家。尤为可贵的是,《列女传》所收集的十七位杰出女性,并不都是贞女节妇,还包括并不符合礼教道德标准的才女蔡琰。
三国演义中谁骂了曹操主宗18代,那人的结局是什么
三国演义中痛骂曹操的是祢衡,他最后的结局是被黄祖杀死。
一、《三国演义》中的祢衡:
《三国演义》有抑曹(操)扬刘(备)的意思, 罗贯中并没有站在中立的立场上书写故事,整个《三国演义》都充满了对曹操的批判。罗贯中先生自己是明朝人,不能回到离他远去的一千多年前的三国时代,去痛骂自己很不喜欢的曹操,于是就借这位祢衡先生的口,对曹操进行了无情的辱骂。这其实并不是罗贯中有意要栽赃给祢衡,而是这位祢先生确实当时骂过曹操,只是他没有罗先生骂得那么狠罢了。在罗贯中笔下,祢衡大出了一回风头,骂的曹操体无完肤,七窍生烟,一下使得他的“光辉形象”升上了天。他也因此成了“正义”的化身,不畏权贵的英雄,也因此成了很多人赞扬的对象。
二、祢衡简介:
祢衡(173年-198年),字正平,平原郡(今山东德州临邑德平镇)人。个性恃才傲物.和孔融交好。孔融著有《荐祢衡表》,向曹操推荐祢衡,但是祢衡称病不肯去,曹操封他为鼓手,想要羞辱祢衡,却反而被祢衡裸身击鼓而羞辱。后来祢衡骂曹操,曹操就把他遣送给刘表,祢衡对刘表也很轻慢,刘表又把他送去给江夏太守黄祖,最后因为和黄祖言语冲突而被杀,时年二十六岁。黄祖对杀害祢衡一事感到十分后悔,便将其加以厚葬。
诗人祢衡简介什么意思近义词和反义词是什么英文翻译是什么
诗人祢衡简介
祢衡(173-198年),字正平,平原郡(今山东临邑)人(《山东通志》载祢衡为今乐陵人)。东汉末年名士,文学家。与孔融等人亲善。后因出言不逊触怒曹操,被遣送至荆州刘表处,后又因出言不逊,被送至江夏太守黄祖处,终为黄祖所杀,终年26岁(《三国演义》中为24岁)。
相关诗词
鹦鹉赋
两汉惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。体全精之妙质兮,合火德之明辉。性辩慧而能言兮,才聪明以识机。故其嬉游高峻,栖跱幽深。飞不妄集,翔必择林。绀趾丹嘴,绿衣翠矜。采采丽容,咬咬好音。虽同族于羽毛,固殊智而异心。配鸾皇而等美,焉比德于众禽!于是羡芳声之远畅,伟灵表之可嘉。命虞人于陇坻,诏伯益于流沙,跨昆仑而播戈,冠云霓而张罗。虽纲维之备设,终一目之所加。且其容止闲暇,守植安停。逼之不惧,抚之不惊。宁顺从以远害,不违迕以丧身。故献金者受赏,而伤肌者被刑。尔乃归穷委命,离群丧侣。闭以雕笼,剪其翅羽。流飘万里,崎岖重阻。逾岷越障,载罹寒暑。女辞家而适人,臣出身而事主。彼贤哲之逢患,犹栖迟以羁旅。矧禽鸟之微物,能驯拢以安处。眷西路而长怀,望故乡而延。忖陋体之腥臊,亦何劳于鼎俎?嗟禄命之衰薄,奚遭时之险巇?岂言语以阶乱,将不密以致危?痛母子之永隔,哀伉俪之生离。匪余年之足惜,悯众雏之无知。背蛮夷之下国,侍君子之光仪。惧名实之不副,耻才能之无奇。羡西都之沃壤,识苦乐之异宜。怀代越之悠思,故每言而称斯。若乃少昊司辰,蓐收整辔。严霜初降,凉风萧瑟。长吟远慕,哀鸣感类。音声凄以激扬,容貌惨以憔悴。闻之者悲伤,见之者陨泪。放臣为之屡叹,弃妻为之歔欷。感平身之游处,若壎篪之相须。何今日之两绝,若胡越之异区。顺笼槛以俯仰,窥户牖以踟躇。想昆仑之高岳,思邓林之扶疏。顾六翮之残毁,虽奋迅其焉如?心怀归而弗果,徒怨毒于一隅。苟竭心于所事,敢背惠而忘初!托轻鄙之微命,委陋贱于薄躯。期守死以抱德,甘尽辞以效愚。恃隆恩于既往,庶弥久而不渝。
祢衡简介 祢衡怎么死的 祢衡击鼓骂曹 祢衡祢衡一鹗
本 名:祢衡
字 号: 正平
所处时代:东汉末年
民族族群: 汉
出生地: 平原郡
出生时间: 173年
去世时间: 198年
主要作品: 《鹦鹉赋》《吊张衡文》
祢衡——东汉末年文学家祢衡(173年-198年),字正平,平原郡(今山东德州临邑德平镇)人。个性恃才傲物.和孔融交好。孔融著有《荐祢衡表》,向曹操推荐祢衡,但是祢衡称病不肯去,曹操封他为鼓手,想要羞辱祢衡,却反而被祢衡裸身击鼓而羞辱。后来祢衡骂曹操,曹操就把他遣送给刘表,祢衡对刘表也很轻慢,刘表又把他送去给江夏太守黄祖,最后因为和黄祖言语冲突而被杀,时年二十六岁。黄祖对杀害祢衡一事感到十分后悔,便将其加以厚葬。
当时祢衡才二十岁,孔融已经四十,但两人还是结交为朋友。孔融上疏向汉献帝推荐祢衡。
孔融很深爱他的才华,多次向曹操称赞他。曹操也想见他,但祢衡一向看不起、厌恶曹操,就自称狂病,不肯前往,而且对曹操还多有狂言。
曹操因此怀恨,但因为祢衡的才气和名声,又不想杀他。曹操听说祢衡擅长击鼓,就召他为鼓史,于是就大宴宾客,检阅鼓史们的鼓曲。各位鼓史经过时都让脱掉原来的衣服,换上鼓史的专门服装。轮到祢衡上场,他正演奏《渔阳》鼓曲,容貌姿态与众不同,鼓曲声音节奏悲壮,听到的人无不感慨。祢衡上场径直来到曹操面前停下,下吏呵斥说“(你这)鼓史为何不换衣服,就胆敢轻率进见吗?”祢衡说“好!”
于是先脱掉近身的衣服,接着脱掉剩下的衣服,赤身裸体站在那里,又慢慢取过鼓史专门的衣服穿上,完了,又去击鼓之后离开,脸色一点都不惭愧。曹操笑着说:“本想羞辱祢衡,没想祢衡反而羞辱了我。
孔融回来后就数落祢衡,顺便说了曹操对他的诚意。祢衡答应去给曹操赔罪。孔融再次拜见曹操,说祢衡得有狂病,如今祢衡请求亲自来谢罪。曹操大喜,命令守门的有客人来就通报,且等待祢衡很晚。祢衡却穿着普通单衣、缠着普通头巾,手里拿这三尺长的大杖,坐在大营门口,用大杖捶着地大骂曹操。曹操很生气,对孔融说:“祢衡这小子,我杀他就像杀死鸟雀、老鼠罢了。但这个人一向有虚名,远近的人会认为我不能容他,现在把他送给刘表,你认为怎么样。”于是派人马把祢衡送走。
孔融和祢衡是什么之交
孔融和祢衡是忘年之交。
据史料记载,“忘年之交”出于《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。”也就是说,有史以来,最早被记录的“忘年交”,便是祢衡与孔融两个人。二人在相遇时,祢衡才20岁,孔融已经40岁,但他们还是成为了好朋友。
孔融简介:
孔融(153年-208年9月26日),字文举。鲁国(今山东曲阜)人。东汉末年官员、名士、文学家,为孔子的二十世孙。
孔融少有异才,勤奋好学,与平原人陶丘洪、陈留人边让齐名。汉献帝时期,他历任北军中侯、虎贲中郎将、北海国相等职,时称孔北海。
东汉名士祢衡简介 他最后因何而死
祢衡(173年——198年),字正平,平原郡(今山东德州临邑德平镇)人。
祢衡和孔融是忘年之交,祢衡年少时就颇有文采和辩才,故而孔融就把祢衡推荐给曹操,好让曹操能看到祢衡的才能,能重用他。
但是祢衡这个人,仗着自己深有文采,就看不起一般人,连荀这样的人都不放在眼里,还嘲笑荀整日丧着一张脸,走到哪里都像是去哭丧的。
虽然孔融向曹操推荐了祢衡,曹操也想见见这位孔融止不住称赞的人,但是,祢衡很不喜欢曹操,所以他故意称病不见曹操,言语之间还多对曹操不敬。
曹操手握生死大权多年,还没见过有这么对他的人,心生怨恨,想杀了祢衡出气,但是碍于祢衡的名声和才气就一直没有动手。
但是他想出了一个羞辱祢衡的好法子,他听闻祢衡擅长击鼓,于是就召祢衡为鼓史,大宴宾客,让大伙欣赏一下最新排练出的鼓曲,其实就是想让大家欣赏一下祢衡击鼓的风采,让祢衡抬不起头来。
表演时击鼓之人需要换上统一的服饰,只有祢衡没有换上鼓史的服饰,所以就被下吏给喝止住,说:“你难道不知道要换衣服吗?你胆敢就这么轻率进见吗?”
祢衡停了下来,上演了一场换衣秀,换好衣服就大大方方上场表演鼓曲。曲毕,祢衡就离开了,脸上没有丝毫羞愧之色。
这让想看祢衡笑话的曹操很不爽,就好像是哽住了,吐不出来,咽不下去,难受了好久。
孔融回去就数落祢衡的不是,敢在曹操面前这么狂,曹操捏死你就跟捏死一只蚂蚁一样,还让祢衡赶快去找曹操道歉请罪,祢衡说:“好。”
孔融为了祢衡的小命赶忙去找曹操,说祢衡已经认识到自己的不对,要前来向您请罪,此时在门外待着呢。
曹操一听很高兴啊,祢衡不是很傲吗?这还不是乖乖来低头认错了,赶忙命人把祢衡叫进来。
结果,祢衡穿着粗布麻衣,手里拿着一根大棒,坐在大营门口。祢衡用大棒捶地,对曹操破口大骂。
曹操简直要被气乐了,这辈子还没见过这种人呢,干脆眼不见为净把祢送到了刘表处,免得哪天自己忍不下去一怒之下就把祢衡杀了,连累自己的英明。
刘表和荆州的大夫们都很欣赏祢衡的才气,所以很重视祢衡,大事小事都要问询一下祢衡的建议,祢衡颇受尊敬,与他们和平相处。
但是日子一久,祢衡地本性就暴露出来了。他不满刘表和其他文人商议好的奏章,就敢撕了奏章,自己重新写一遍。
一次两次,刘表好觉得能忍,次数一多,刘表渐渐觉得祢衡看不起他,所以才有如此作为,所以他就把祢衡送到了江夏太守黄祖处。
黄祖最开始同样欣赏祢衡的才能,还委以重任,让祢衡去处理文书方面的事情。孰轻孰重,孰近孰远,祢衡的分寸拿捏得很好,黄祖很满意祢衡的工作成果,拉着祢衡的手说:“先生所做的,就是我心中所想的。”
但是有次黄祖大宴宾客的时候,祢衡却失了分寸,对黄祖出言不逊,惹恼了黄祖,让黄祖出言训斥他。
祢衡不仅还嘴了,还骂黄祖是个死老头。黄祖一听气急了,出手就要揍祢衡一顿,祢衡骂得更厉害了。
于是黄祖下令要杀了祢衡。等黄祖冷静过来想要收回成命的时候,祢衡已经被嫉恨他很久的黄祖的主簿给杀了。
祢衡此人确实有才,但是他恃才傲物的性格最终害惨了他。对你的礼遇有加换来的仅是你屡屡的挑衅,难怪祢衡的下场这么悲惨,他死时才二十六岁。
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